《说文解字》第365课：理解了“㗊”，“嚣”字就很容易理解了 / 四六文摘

接着我们的《说文解字》课程，本课讲“㗊”部的包括部首“㗊”在内的三个汉字，分别是：㗊、嚚、嚣。从本课开始，我们进入《说文解字》卷三的学习，也就是说，我们的课程进行了大约七分之一了。本课的三个字详情如下：

1、㗊。㗊是《说文解字》540部之一“㗊”部的部首汉字，现代汉语已经将“㗊”部汉字并入“口”部，检索这些字，基本上都可以到“口”部检索。“㗊”有两个读音：

（一）jí。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“众口也。从四口。凡㗊之属皆从㗊。读若戢。又读若呶。”会意字。本义是众口。这个字是会意字，但是却不用仔细考察字形发展史，因为自始至终，这个字的字形没有较大变化。如图：

(《字源》所载字形发展）

从甲骨文开始，一直到楷书，都是四个口，这么多口，会意众口，非常明白。

(众口）

由众口又引申出“喧哗”的意思。即许慎所说“又读若呶”，呶，读náo。意思是喧哗。徐锴《说文系传》：“㗊，一曰呶。臣锴曰：呶，讙也。”桂馥《说文义证》：“呶乃字义，非字音，不当言读若。”

（二）léi。这个读音有两个用法。（1）同“雷”。《字汇补·口部》：“㗊，古雷字。见《七修类稿》。

（2）一种有机化合物的名称（porphin)，“卟啉”的旧称。或称“卟吩”。

㗊的小篆写法如图：

（㗊的小篆写法）

2、嚚。读yín。《说文解字》给的解释是：“嚚，语声也。从㗊，臣声。”许慎认为这个字是形声字。本义是语声。朱骏声《说文通训定声》：“疑本义亦废疾之一，有声而不能成语者。”也就是说，嚚字本义是哑，有声而不能语。如果考察甲骨文等，我们认为这个字有可能是会意字。看字形：

(嚚的字形）

《甲骨文字典》称：，嚚字“从五口从臣，象众口之哓哓”，那么就至少有两个会意方向：1、一群人围着一个地位较低的臣下指责他，让他不敢辩驳，会意是哑，即朱骏声所说的“有声但不能成语者”；2、一群臣子众声鼎沸，喧哗不止，即上面说的众口喧哗。

这个字文字界暂无定论，好在，它只是一个生僻字，现在常用的意义也与本义不相关。

本义之外，这个字还有两种用法：

（1）愚顽。《广雅·释诂一》：“嚚，愚也。”《书·尧典》：“父顽，母嚚。”首领们说舜的父亲愚蠢固执，母亲（后母）愚笨悖谬，但是舜却能和他们平和相处，这是赞美舜的德行的话。柳宗元《时令论下》：“其有嚚然而不顾者，虽圣人复生无如之何。”用的也是这个意义。

（陈少梅绘《二十四孝图》里的舜，象耕鸟耘）

（2）言不忠信，奸诈。《左传·僖公二十四年》：“口不道忠信之言为嚚。”即用此义。

有个【猜想】实际上，老祖先们造字时很有想法，不停逞口舌之能的小人（臣），可不就是奸诈之人嘛。

嚚的小篆写法如图：

（嚚的小篆写法）

3、囂（嚣）。囂字现在已经简化为“嚣”，省简了笔画，字形字义基本不影响，为行文方便，文中用“嚣”。读音有两个：

1、xiāo。这是现代汉语常用读音，也是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是：“嚣，声也。气出头上，从㗊，从页。页，首也。”段玉裁《说文解字注》：“声出而气随之，故从㗊、页。会意。”会意字。本义是喧哗。是会意字，所以考察一下字形：

(《字源》中嚣的字形）

“页”，实际上是突出人首的人形，就是一个大头的人，四口表示发声喧哗。所以它的本义就是喧哗。《王篇·㗊部》：“嚣，喧哗也。”《诗·小雅·车攻》：“之子于苗，选徒嚣嚣。”《毛传》：“嚣嚣，声也。”苗是夏猎，周宣王夏猎，随行官员众多，人声鼎沸。柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。”用的也是本义。