D07杜甫五排《送许八拾遗归江宁觐省…》读记

杜甫五排《送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县…》读记

(小河西)

此诗作于乾元元年(758)春,时杜甫为门下省左拾遗。许八:许登,润州上元人,天宝元年进士。据贾至《授韦少游祠部员外郎等制》,乾元元年许登自“右监门卫胄曹参军”迁右拾遗。许登这次赴江宁探亲,岑参有诗《送许拾遗恩归江宁拜亲》相送。按本诗,杜甫似在开元期间游江东时与许登曾有一面之交。

江宁:今南京。《元和郡县图志》卷25润州:“上元县,紧。东北至州一百八十里。……至德二年,于县置江宁郡,乾元元年改为升州,并置浙西节度使。上元二年废升州,仍改江宁为上元县。”

瓦棺寺也叫瓦官寺,位于今南京秦淮区,始建于东晋。瓦官寺因顾恺之画维摩诘像而成名。【《历代名画记》卷5:“顾恺之,字长康,小字虎头。……《京师寺记》云:兴宁中,瓦棺寺初置,僧众设会,请朝贤鸣刹注疏。其时,士大夫莫有过十万者。既至,长康打刹注百万。长康素贫,众以为大言。后寺众请勾疏,长康曰:'宜备一壁’。遂闭户往来一月余日,所画维摩诘一躯,工毕,将欲点眸子,乃谓寺僧曰:'第一日观者请施十万,第二日可五万,第三日可任例责施。’及开户,光照一寺,施者填咽,俄而得百万钱。”(鸣刹注疏即认捐。)】由此诗知,开元年间杜甫曾到江宁,在许八处找到维摩诘画像图样。

送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于许生处乞瓦棺寺维摩图样

志诸篇末(杜甫)

诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。

帛擎偏重,宫衣著更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。

春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。

中禁:禁中;皇帝居处。《赠李将军》(唐-李频):“走马辞中禁,屯军向渭州。”

慈颜:慈祥的容颜。《闲居赋》(晋-潘岳):“寿觞举,慈颜和。”《邓忠臣母周挽词》(宋-苏轼):“慈颜如春风,不见桃李实。”

北堂:母亲居室;借指母亲。《伯兮》(诗经):“焉得諼草,言树之背。”毛传:“背,北堂也。”《赠历阳褚司马》(李白):“北堂千万寿,侍奉有光辉。”

孝理:孝道;指以孝治国教民。《桥陵……》(杜甫):“孝理敦国政,神凝推道经。”《昭德皇后挽歌词》(唐-权德舆):“千年子孙庆,孝理在蒸蒸。”

祖席:祖饯;饯别宴席。《送孙二》(唐-王维):“祖席依寒草,行车起暮尘。”

内帛:宫廷作坊制造的丝织品。

淮阴:唐楚州,淮阴郡。今淮安。《旧唐书-地理志》楚州:“天宝元年改为淮阴郡,乾元元年复为楚州。”

京口:今镇江市辖区。长江南岸,大运河东岸。《旧唐书-地理志》润州丹徒县:“吴为京口戍。晋置南徐州。隋为延陵镇,因改为延陵县。寻以蒋州之延陵、永年,常州之曲阿三县置润州。”《唐书-齐浣传》:“京口渡自晋宋间已有之,至齐始定渡京口。”

鸡人:宫廷中专管更漏者。《和贾舍人早朝大明宫之作》(唐-王维):“绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。”《马嵬》(唐-李商隐):“空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。”

赐书:皇上赐书。《小园赋》(北周-庾信):“门有通德,家承赐书。”《题李相公敕赐锦屏风》(唐-温庭筠):“丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。”

城隍:城墙和护城河;泛指城池。《两都赋序》(汉-班固):“京师修宫室,浚城隍,起苑囿。”《迁村居》(唐-李洞):“移居入村宇,树阙见城隍。”

大意:皇上下诏批准您暂离中书省,探望慈母回到故乡。圣朝奉行以孝治国新理念,饯别的宴席上您倍感辉光。手持宫廷作坊制作的丝帛分量很重,穿着宫中衣服满身是香。清夜里您在淮阴驿站休息,到京口您要乘船渡江。春天的白日下辞别朝廷,期待燕子飞回秋气已凉。家乡父老面前炫耀皇帝赐书,祝寿饮酒之乐在家乡城上。

看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。

淼茫:水广远。《江赋》(东晋-郭璞):“极泓量而海运,状滔天以淼茫。”《送杜十四之江南》(唐-孟浩然):“荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。”

虎头:《历代名画记》卷5:“顾恺之,字长康,小字虎头。”《润州江宁县瓦棺寺维摩诘画像碑》(唐-黄元之):“在江宁县瓦棺寺变相者,晋虎头将军顾恺之所画也。”(变相:用绘画或雕刻所表现的佛经故事。)

金粟:维摩诘成佛后的佛号。(维摩诘:早期佛教著名居士、在家菩萨。)《答湖州迦叶司马问白是何人》(李白):“湖州司马何须问,金粟如来是后身。”

大意:看画的时候如饥似渴,追寻画的踪迹很是迷茫。唯有顾恺之画的维摩诘像,其神妙之处让人难忘。

诗意串述:此首排律八联。首三联写奉诏省亲,同僚饯别。探亲是皇上恩赐。“擎内帛”、“著宫衣”探亲,在同事面前倍感“辉光”。接着三联写归家探亲。路途上是“淮阴清夜驿,京口渡江航”,这条路杜甫也走过。探亲时间较长,从春天不听鸡人报晓到秋天燕子南飞天凉。到家后免不了在父老面前夸口“赐书”,更是在城镇中拜访老人饮酒祝寿。末二联追忆江宁旧迹。当年杜甫曾经在江宁到处寻找,好不容易“于许生处乞瓦棺寺维摩图样”。杜甫欣赏瓦棺寺的画作如饥似渴,但要追寻这些画作的踪迹却很渺茫。唯独虎头将军画的“金粟影”,其“神妙”之处令人难忘。

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