华佗不是中国人而是印度人？清华教授一针见血指出，并拿出证据
吾尝奇华佗，肠胃真割剖。——《赠陈君景初》
01前言
我国是一个历史文化古国，有很多神话色彩浓郁的事情，而且在这些历史文化中出现过很多名人。在各个领域都有很不错的名人和流传下来的佳话。
02神医华佗他国哄抢
在我国说起古代的医生，人们第一个能想起来的就是华佗。而且在他身上有很多传奇故事，在《三国演义》中，华佗给关羽刮骨疗伤，而且还想要给曹操做开颅手术。
但是关于神医华佗究竟是哪里人这个话题，一度让无数国人愤怒。
就是因为，一直是中国人的神医华佗，竟然被说成是印度人。这可令无数国人觉得咂舌，而且抱着怀疑的态度很难接受。
这件事情是清华的教授一番考证，然后才一针见血说出事实！为了能让我们信服，甚至晒出证据，堵住众口！那么他说的真的是事实吗？
03华佗美名传扬已久
其实喜欢历史的人之所以喜欢历史，不仅是因为历史的文化魅力，而且还有就是记载的数千年前的故事，一般都有一层神秘色彩，让我们有追求真相的好奇心。
但在古代由于认知的局限性，所以很多民间故事和真实历史有差异，有的甚至背道相驰。当然，这些并不能影响古代文学，但是对于历史人物来说有的绯闻真的会让人大跌眼镜，完全不是事实。
众所周知，我国古代医学上有着三大神医，他们是：华佗、张仲景、董奉。
因为年代的关系，后面的张仲景、董奉的记载，还是比较详实的，而华佗生活在三国期间，本来就是战乱年代并且是公元前两百年左右的事情。
我们对华佗的熟知，更多是来自于《三国演义》当中的描绘。而其中最令人印象深刻的就是刮骨疗毒和最后因为要给曹操做开颅手术被杀的故事。其实在历史上华佗争议巨大，还有诸多问题。
04教授称：华佗不是中国人
在国内流传着一种说法就是，华佗不是中国人，而是印度人。这种骇人听闻的绯闻源头，居然是清华大学的历史教授陈寅恪。
第一次正式提出这个说法，我们都感到十分震惊，完全不想相信，同时又觉得是权威人士提出的。
如果所说是真的，那岂不是对上千年中国人的基础认知都颠覆了。因为我们从没怀疑过华佗就是土生土长的中国人。
那现在我们可以思考一下，教授为什么会提出这个说法。
主要原因是教授在研究华佗的个人生平时，通过一系列证据最终得出这个结论。教授知道这样的说法会受到质疑，所以直接拿出证据！
他先是对华佗的时代进行深入了解。因为《三国演义》本来就只是文学作品。其中内容带着作者的主观情绪以及一些虚构和加工，不具备什么历史参考价值。
所以教授选择研究《三国志》，在这本记载上发现华佗出现在东汉末年之后，也就是和我们所熟知的故事时间对不上，他没给关羽刮毒疗伤，也没因为曹操去世。
再者就是名字当中的“佗”，在我们的汉字文化中几乎没出现，但在印度确是常见字。所以可以判断，这个字是从印度传到中国，最后在被应用到华佗身上的。
历史上华佗最大的成就，就是麻沸散，其实就是麻醉药。而当时生产麻醉药的是曼陀罗花，这种花在国内并没有，只存在印度。
显然那是中国的医术更多是针灸中药这些疗法，麻醉属于西医，所以推究下来，觉得华佗是从印度过来的，所以才有麻沸散做开颅手术。
还有一个证据就是华佗所创造的五禽戏。在当时也是流传已广，但是五禽戏的招式和瑜伽很像，而且原理都是异曲同工，让教授猜测五禽戏也是来自印度。由此华佗的身份变得扑朔迷离。
结语：
不得不说，以上的证据还是能从一方面佐证陈寅恪教授对于华佗的研究结果。但是可以的点在于在国内的墓葬开发中，我们找到了华佗的墓葬。
不得不说，陈寅恪教授的说法很片面，甚至研究的方向也有可能是错误的。
这样的乌龙事件以前也发生过，比如说孙悟空是印度猴，最后不断研究考证，才确认是中国本土猴。
所以华佗是印度人这个想法，我们中国人是不能认同的，也许很快就有新的证据能够证明华佗的真实身份！
参考文献：《三国志》