关于《人生基因》风水(10)

人生基因体系理据的相关说明
----详解四值时间的权范与能量

[作者:刘世存  来源:   时间:2009-12-2  阅读:137次]

年太岁立年太极。年太岁,是地球绕日运转一周的宏观能量作用和时间范围。本年立春和下年立春的时间以内,确定时间与能量作用。六十年周期,反复用名而天地能量不同。

  月太岁立月太极。月太岁,依每年十二个月记载月干支与节气能量作用。五年六十个月轮回名字沿用。实际是每年分十二个月24节气应年太岁(太极)的具体方位和能量作用、同归应年和共辖日时的数术与能量作用。月支太岁,支应方位和互关内值外连的时方能量易理、干应势态不同区别差异。三个月一季,应年煞、月煞、日煞的应期与五行能量生克制化而配合年太极。以季分煞定四面,合年与日时的同步岁时煞方应期与能量,合十二地支的五行生克岁煞原理。月太岁为年太极的1/12时方,24节气各个均占年太极的1/24时方,共同组合年太极24经络为一体的太岁作用。

  节气,是不同时间的不同显示、同样是一年之内的24类不同能量作用。人们历用节气、祖先定历法与创易学医学,是因为节气时间与能量作用·互关人生人体且能指导人人与人类社会根依实用。年太岁的统一与各节气的具体实质,与人体健康同样有密切的关系。每个节气的气候物候,均与人人生存实用和人体脏腑肢体能量感应互关互根。

  八字命理中,月为父母,年为祖上,日元应身、时应子女。充分体现先祖比拟的太极模式,充分体现人生人体的相互关系。

  日元太岁立太极。日元,是地球自转一周的时间。用日支记载月内与年内的具体方位,用日干配日支的确切势态能量作用。日元干支,是自转一周的实质象征性太极能量作用。下分十二时辰,由自转一周360度·区分24小时归属。所以每小时15度范围、占时辰30度范围。

  日元太极,与年月时的关系、等於人人与祖上·父母·子女的关系。同样组合人人的命理数术,同样是借用天时对人人与万事万物的易学原理、同样是时间与基因能量的模式与转化原理。日元干支克年克月为财,日干克年干月干为财·忌年支月支刑克为灾;日元干支克时辰干支为财,克干克子·克支克女必以日支生克为准。凡日支太岁的太极能量作用,必依五行生克·刑冲克害合为准,应命理与流年转化。

  日元太极太岁,日支为星、在阳宅阴宅占15度范围,并且阴阳宅统一的时方范围不变,随流年转化体现应人人吉凶的能量作用。人人的吉凶祸福,等於地球自身自转一周的能量归属全年在流年转化。由流年体现当时的年背景、月时空、日感应、时互关的基础。易理无所不应。是因为万事万物的能量转化无时不合。时同命不同,是因为人人的日元应人人阴阳环境的能量不同;是因为人人的命宫方位原性与变性能量、改变了天时原性·决定了各人一生。八字命理与流年战太岁,是一时现象;各人命宫占太极方位的具体势态能量,是实地决定人生人体的基础。

  日元,是灵魂。人人生老病死,人人上下关系、人生人体上上下下的代次与自身一生吉凶,由八字数术和命宫能量同时决定。日元,组合八字数术之阳现;灵魂,组合天地人太极能量、分24经络针对统辖而通关。八字,是记载人人躯体的始终易理;灵魂,则承上启下在督导能量元素的吉凶感应与基因转化始终。有形的人生人体,无形的隐态能量、主人一生·主导几辈人互关人体人生。

  时辰:易学易理中,一地一太极·一时一太极、充分体现时间与能量的同步转化无所不应。同时,也概括体现了人与万事万物的基因能量与转化结果、无所不合。在地球自转一周的24经络时方能量中,各个时辰统两个小时·归属日元时方作用。各日元太极,子午卯酉居四正;各年太极中,春分与秋分·夏至与冬至居四正。地球四正与年太极宇宙四正,子午流注而卯酉势平持恒。时辰四正应地球体立极,四方四季四正应年时空立极,共同构建衬补五行生克原理、岁时煞方原理。人生人体原理、午心子肾(午火子水)、卯血酉气(卯木酉金),人体太极·地理太极·时空太极吻合统一·能量统一。

  时辰太岁的干支形成,源於时空运动的甲子顺序与相应的能量作用。甲子顺序记时空,时空的势态与基因能量应时方。时辰与日元的关系,等於父母与子女·上级与下级·躯体与肢体·命理与命运的相互关系。在人生命理中,在人体脏腑肢体穴节中、在人人命运流年中,时辰是一个相当重要的组合部分。当然,源自基因能量的同步转化作用。时上干支与日元干支为主,同样显示时上与年月干支的理据与作用关系。一个人体的命理组合,借用天时八字形成数术、而根在人人的阴阳环境势态能量决定。自身命运如何,夫妻关系、子女关系、吉凶健康、寿夭兴灭、各类疾病刑伤等根在各人的阴阳环境命宫索定。

  关注社会与人生,必须寻根探源。人人的时同命不同、病同时不同……要科学,必有理有据!人类有文字记载至今,人类从阴宅选址定向·阳宅布局构划与择期、已充分体现科学的理据方面完善了系列的智慧与传承运用。有史记载的文王十二世祖公刘立竿测影,而实质夏历24节气的形成、要历经多少年的立竿测影之前。一种现象到形成理论并务实实用,特别在原始的环境下且由基层形成、是需要相当漫长的岁月才能公证和法定。夏商周至今,易理完善与医易结合,仅作为传统文化而根在互关互济人生。真正地互济互根人生,根在环境、源自各人的命宫。

 
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