学经典 | 《除欲究本》卷四 · （五）商客轻生钱买渡，梢公任死挣多钱
《除欲究本》卷四
诗曰：
马头渡口起狂风，吩咐梢公莫掣篷
数十余人同一意，重财轻命任西东
董在湖北汉口时，终曰募缘为生，此处有一渡口码头。那里有一座庙，余在庙里挂单。
一日正当午时，忽然起了风，越刮越大，这叫禁江风。但刮此风，黄鹤楼上掣旗，不许梢公摆渡。但若不遵，拿住就要治罪。
是日，偶然来了几十人，都要过江去。梢公不敢渡，众人和梢公商议。梢公说：“你们若出的钱多，我就渡。”商量下有二十余人，每人一吊钱，内中有两人：一个是买卖人，一个是汉阳府的快手。
余问那二人：“你有何紧事？这大的风也不怕担惊？”买卖人说：“我学生意今有五年，未算分毫。我们有几十人都是白效劳，今有一件紧事，令人过江去办。旁人见风大，都不敢去。”
掌柜的说：“若有人能去办了此事，我与他一分生意。”我想：“贪生怕死何日才能出头？因此我豁出性命走这一回。”余又问快手：“你有何紧事？”快手说：“我们老爷汉阳府差我过武昌去，也有一件要事，办毕回去放我一个头役，后来可就有出息了，因此我豁出生死走这一回。”
二人都有要事，由是观之数十名人皆有要事。此江有七里三分宽，无风摆渡，只要四文钱。这叫：走遍天下路，汉口好过渡。今日要一吊钱因何？只因风猛浪大有凶险，这叫做买命钱。这一船人都把生死付之肚外。纵然过了江，逃出凶险，梢公还挨一顿板子，枷到江岸上晓众。因此他要的钱多，此话按下不表。
单说梢公教过江的人上了船，把锚起下来，掣起风篷，走了一里之遥，真乃惊怕。
歌曰
梢公掣的风篷转，忽高忽低船象翻
任人无不心惊怕，魂飞胆裂吓黄脸
性命恰似风里灯，生死只在顷刻间
这样凶险不为奇，水深浪大恰似山
行船吊在浪坑里，江岸有人看不见
船到江心似树叶，随着风浪上下颠
只等过江登彼岸，这才算是得平安
上船生死付肚外，下船重生人世间
看公思量为的何，那个不为利名牵
又曰
豁出生死渡过江，性命看的太平常
经曰人生最难得，万劫千生来世上
人身难得今也得，不可空过度时光
万事耽误还则可，道德紧守莫松放
拿着性命当儿戏，一心凝在名利上
醉生落草来尘世，睡梦未醒见阎王
轻命只怕天不依，再来人世休妄想
董清奇，清代河南邓州人，生卒年不详。他曾到处云游参访，且惯于赤足，乞食为生，颇有全真祖师苦志清修之风，故号“乞化道人”、“赤脚道人”，时人亦称“赤足董仙人”。
他的足迹遍布陕西、湖北、湖南、甘肃、河南、河北、天津、北京等地，因而见多识广、德高望重。清代嘉庆丙寅年间，在八仙庵内有识之士的努力下，董清奇被聘为住持。
他勇于担当，雷厉风行，一方面致力恢复十方丛林制度，重新开坛演戒；一方面竭诚募化集资，对八仙庵进行了较大规模的修葺，据说西跨院即此时扩建而成，并增建邱祖殿。
董清奇还善于言辞，他把云游期间的所见所闻所感汇编成一部《除欲究本》，以浅俗轻快的口吻和笔调宣扬三教合一的心性修养思想。嘉庆十八年，地方官绅商庶为他捐资出版了此书，为八仙宫留下了一笔珍贵的文化遗产。
一位修持高洁、见多识广的住持，感召力、凝聚力自然是巨大的，所以可以想象当时八仙宫香火鼎盛的情形，否则怎么能配得上“大振仙宫”这样的评价呢？