正确认识“太极”

《易·系辞传·上》第十一章：“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”老子的《道德经》第四十二章：“道生一，一生二，二生二，三生万物。”何为太极？太极本无极，太极生于无极，也就是《道德经》所谓“有生于无”。太极是一种状态，是天地宇宙即将生成的一种状态，是无极孕育了阴阳二气后形成的状态。天地宇宙是由阴阳两极构成的，故称为太极。太极虽未生出阴阳，但却孕育着阴阳，是阴阳的怀妊状态，故太极是阴阳之母。太极是宇宙的本源，《道德经》称之为“道”。《道德经》所谓“道生一”就是指“太极生两仪”，两仪者，阴阳也，阴阳皆一划也。所谓“一生二”，就是指“两仪生四象”，四象者，老阳、少阳、少阴、老阴也，该四象皆两划也。所谓“二生三”是指“四象生八卦”，八卦者，皆为三划卦也，分别为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

太极图是双鱼合抱的形象。鱼，因其多子，故很早就成为原始人类生殖崇拜的象征。我国半坡出土的人面鱼纹彩陶盆，就充分证明了这一点。半坡文化是我国原始社会新石器时代的文化，出土的陶盆内绘有鱼和鱼身人面的形象，反映了当时人们希望人能象鱼一样多子，这就是生殖崇拜。太极图以双鱼合抱的形象，说明太极之大德为生，是阴阳之母，是万物的本源，也是大道之源。《易》曰：“一阴一阳之谓道”，又曰：“生生之谓易”。太极图中的两条鱼一条属阳，一条属阴，分别代表阳和阴，阴阳合而多生。另外，鱼有目，可感知宇宙，阳鱼阴目，阴鱼阳目，象征阳中有阴，阴中有阳。阴阳不是绝对的，万物中没有纯阳的东西，也没有纯阴的东西，显于阳则为阳，显于阴则为阴。

“太极生两仪”。“两仪”即指阴阳。阴阳分而天地开，天地开而宇宙立。我国古代有盘古开天辟地的神话传说，反映的就是这种情况。宇宙大爆炸的学说比较符合这种情况。宇宙大爆炸后气之轻清上浮者为阳，成为天；气之重浊下凝者为阴，成为地。一切天体的运行，其原动力就来源于宇宙大爆炸。太极生阴阳实际上就是宇宙大爆炸的哲学概括。浑沌初开，天地始立。天地立则有了万物生存的空间和时间，这就是宇宙。宇者，空间也；宙者，时间也。时间和空间是天地万物生存，发展状态的两大要素。万物皆存在于宇宙中，并在宇宙中发展。常言“一划开天地”，即指阴阳分而天地开。