【三秦文学】朱泉利：【外公回忆录六：马新月】（散文） / 四六文摘

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外公回忆录六：马新月

作者：朱泉利

2010年左右，我开车到沧州去出差，到安平时，天已经黑了。一轮明月从渤海湾冉冉而起，如一个巨大的银盘，照亮了大地，照亮了我心田里那隐蔽多年的甜蜜柔软的记忆。

想起了我的外婆马新月，外婆个子不高、眼睛不大，但鼻子很大，耳朵也很大，和蔼可亲，对我这个外孙如羽下避风躲雨的稚崽，如今想起来还是暖暖的回味。

马新月生于1908年，马家在安平县政宣里是一个乡绅，家里有钱，村外有地，过着丰衣足食的殷实生活。

马新月有三个弟弟，一个姐姐，姐姐叫马春月。马家应该是比较开明的，因为马新月是大脚。这个年龄未裹脚的人不多，据外婆讲，大人要给她裹脚时，她拼命地哭闹，最后家人只好听之任之，没有裹脚。如果她老人家裹脚成功，如何应对这几十年风雨飘摇和颠沛流离的生活？如何养育八个子女长大成人？

裹脚是种沿袭千年的陋习，在世界人类史上也是一种奇葩。把正常生长的脚片，裹成三寸金莲，四个脚趾活生生地弯道脚板下面，脚背骨骼弯曲，向上隆起。据说如果形状不好还要用瓷娃子（瓷碗的碎片）把皮肤割开，想是想都钻心的痛。那不是美，那是对所有女人的一种刑罚。

中国古代裹脚之风起于何代，已无从考究，但确认兴盛于北宋。北宋还算是一个比较开明的社会，怎么会有这种不良之风盛行？元、清两代本不应该裹脚，但汉文化的影响根深蒂固，不但没能禁止，反而在清代达到顶峰，不裹足的女子嫁不出去。

中国历史就这样裹足不前了一千年，直到北伐时才颁布了放足和禁止缠足的公告，中国妇女逐渐从这种禁锢中解放出来。裹足是其实是一种扭曲的、变态的审美观造成的。我小时候见过的奶奶一辈的老人，几乎全都是小脚。有歌云：“缠足真可怜，受尽苦中苦，身体不安全，弱人种，妨工作，放足莫迟延，眼见中华人强健，男女都平权”。

没有裹脚的马新月自然有了接受教育的机会，启蒙教育已无从考究，只知道她老人家在北京读过女子学校，毕业后当过老师。后来看她民国时的一些老照片，那飒爽英姿，定是来自“腹有诗书气自高”的道理。