识命谷素树||21天闭黑关体验—— 怎样做才能“知”天之所为

庄子·大宗师知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者：是知之盛也。虽然，有患，夫之有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人而后有真知。

知天之所为，“知”并非是“知道”，而是体悟知天之所为，首先要知道“知”是什么？它不是知道，也不是认知，而是体悟天和人本来的所为。这句话需要慢慢去悟，体悟天和人本来的所为，不是你认知的所为。“知道”是什么？“知道”是我们头脑和知识的这么一个产物，这是头脑的把戏，这是“知道”。体悟是什么呢？体悟是一种如实的经历，它是一种没有“我”的那种如实经历，是不在我的参与下的一种经历，去掉“我的”，如实的它是什么就是什么，是本来的东西。可能刚开始，你会有点糊涂，但是不要紧，慢慢去悟。它就是没有你参与的那个本来面目，如果能明白这个东西，有这个“明”在，你就算“明”了。知了天知所为，也知人之所为，那是一种亲身的经历，从生命实实在在的去经历，去实实在在的如实如是的经历，那才是你真正开智慧的一个过程。这就相当于什么呢？相当于你知道苹果和把苹果吃了的区别。所以，我知道它，但是我从来没有体验过它，就相当于你知道苹果和吃到苹果的区别。

现代人的通病是“以己所知去知己所不知”我经常对来到识命谷的人说：现代人的一个大病是以己之所知去知所不知。这是什么意思？大多数现代人其实都是以自己的角度来看待这个世界的所有，好像这个世界所有的东西就是以我的角度认知为准的，超过这个角度我所不知的东西，我也以我的角度来认知。这是一种病，以你自己有限的角度去框世间的一切，想一想你会面临一种什么样的生命境况？这就是我想说知天之所为，知人之所为。什么叫天之所为？什么叫人之所为？我们学习庄子一定要懂得这个东西。那么，天是什么？天即道，无形无相，无情无色无声。如何知天呢？我最开始读庄子的时候，有很大的疑问，怎么办呢？庄子告诉我们要从“天之所为”去知天。

“天之所为”在大自然中随时可见《清静经》里边也谈到了大道所为。它说大道无形，生育天地。它的所为是什么？就是生育天地。大道无情，运行日月，运行日月就是它的所为。《清静经》说大道无名，长养万物。它无名，但是它长养万物。长养万物是什么？就是它的所为。所以，从《清静经》这个角度来讲，生育运行长养万物，就是天之所为。“天之所为”是可以从身边的大自然当中随时可见。黑夜白天，太阳月亮，四季春秋，河水向低处流，气往上升。你会发现，这些所有的东西其实都是大道之所为，包括我们自己这个人也是大道之所为。所以，我们要明这些东西。（根据素树老师音频整理，未完待续）

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