鳌山王氏寻根记

风雨相思

佩山王氏，又称琅琊王氏安徽望江世芬堂，属于中国历史上著名的琅琊王氏大宗派，是新安王氏的直接分支。始祖王震，行显五，号华青，系唐检校兵部尚书新安王氏始祖王璧之十五世孙，于明洪武二年（公元1369年），率子孙由江西鄱阳湖瓦屑坝迁居望江城北祈雨山。震公娶曹氏，生四子：永富、永贵、永盛、永昌。永富迁居黄梅潭，永贵迁居佩山麓，永盛迁居武昌渡口，永昌迁居萤火冲。自此四大房人丁蕃衍，瓜瓞绵延，其中：二房永贵公后裔尤多，分居佩山之东、西、南、北，外姓人称之为“佩山王氏”。至今已有六百五十多年历史。

在六百五十多年漫长的岁月里，先辈们口耳相传：我族信六房有一支迁居山东，但因山高水远，音讯全无，无法联系。这成了佩山王氏心头永远挥不去的牵挂。根据明代老谱的记载：永富生信六，信六生王隆，王隆生王胜，行伍出身，因作战有功，敕封世袭永平府抚宁卫指挥同知。其子王真袭爵，后调任山东鳌山卫指挥同知，明永乐十八年，“歼妖妇唐赛儿众于诸城”。其曾孙王汉曾于明正德十二年回乡祭祖。老谱记载到此。编者在按语中说：“此后音问未通，山川悠阻，不敢妄有增减，故所录止此，以志风雨相思、饮食必祝之意云尔！”

那么，王胜到底去哪儿了呢？

血战辽东

王胜，永富公曾孙。永富生信六，信六生王隆，王隆生王胜。王胜生而英武，膂力过人，曾得高人传授，跑马射箭，样样精通。尤善使一口大刀，人称“大刀王胜”。时逢元末，朝廷腐败，又逢饥荒，饿殍遍野，民不聊生。一时反抗朝廷者，风起云涌。王胜目睹民之艰苦，立志救民于水火。即招募远近青壮年，练兵布阵，组织队伍，武装反元。后投奔朱元璋，加入明军，封百户。在明军与陈友谅鄱阳湖大战中，屡立战功。由百户升千户，又由千户升金山卫指挥，镇守辽东。

洪武八年（1375），纳哈出侵犯辽东，先攻盖州，未果；转而攻金州。时金州城正在修筑，尚未完工，且军兵又少，不能硬拼。指挥韦富、王胜一商量，分派军兵， 分守各城门；而王胜则带一批弓箭手埋伏在城头。纳哈出麾下有一大将，名唤乃刺吾，骁勇善战。率数百骑兵，径至城下挑战。任是百般挑衅，城中只是不应战。乃刺吾更加肆无忌惮， 愈近城下。王胜率弓箭手突现城头，乱箭齐发。乃刺吾中箭落马。韦富即率军兵冲出城外， 生擒了乃刺吾。纳哈出引兵败走。

经过这一战，王胜声名大噪，封世袭河北永平府抚宁卫指挥同知。因为为人耿直，不善逢迎，得罪了奸臣刘珙（抚宁人，刑部员外郎），被诬陷入狱而死。后被平反，其子王真袭爵。

诸城平叛

王真，王胜之子，自幼随父习武，精通兵法，胆识过人。初袭父爵：河北永平府抚宁卫指挥同知，后调任山东鳌山卫指挥使。

永乐十八年（公元1420年），“白莲教”首领唐赛儿作乱， 自称“佛母”，能够“剪纸为马，撒豆成兵。”凡信奉“白莲教”者，可举家平安，永享太平。数月之间，便聚集了五六万人。以益都卸石棚寨为根据地，开始与大明朝争夺天下。一战便攻破了青州城，并斩杀青州指挥使高凤。接着，一路东进，势如破竹，连下潍县、高密、诸城，破即墨、莒县、日照，队伍如滚雪球般越滚越大，大半个山东省都陷入了战乱之中。

永乐皇帝得到奏报，马上派卫戌京畿提督柳升并“神机营”都指挥使刘忠，带十万精锐之师到山东平叛。唐赛儿手下教众虽多，毕竟是乌合之众。面对大明朝百战精锐之师，一战便溃散了大半。余部全部躲进卸石棚寨凭险固守，再也不敢出战。柳升自谓布下了天罗网，却不料唐赛儿也不是省油的灯。这天夜里，唐赛儿率全部人马向西虚晃一枪， 接着突然掉头，竭尽全力向卸石棚寨东面杀去！明军因为大部都在卸石棚寨西面设伏， 东面防守的少量部队顿时被杀个措手不及，连“神机营”都指挥使刘忠也战死在乱军之中。

但唐赛儿却没想到，永乐皇帝朱棣在安排柳升到山东平叛的时候，还给驻蓬莱的登州指挥使卫青、鳌山卫指挥使王真也下了秘旨， 让他们率领“防倭军”由东往西横扫，秘密参加围剿唐赛儿的战事。于是，这支刚刚杀出重围的疲惫之师除了唐赛儿等少数人侥幸逃脱外，几乎被卫青和王真的“防倭军”全部歼灭！因作战有功，卫青升山东都指挥使，王真升山东都指挥同知。

鳌山王氏

鳌山王氏，山东胶州十大家族之一。

据《鳌山王氏世系谱》记载，始祖王真，字德一。湖北麻城仙乡柳港人。明初，王真随燕王朱棣征战，以靖难之功授山东世袭指挥使司指挥使，世守即墨鳌山卫，王真有七子：王兴、王安、王聪、王明、王武、王纲、王守祖，晚年随长子王兴定居胶州张耀屯（今胶州市马店镇张耀屯村），死后便葬在张耀屯村南。

王兴，晚年从张耀屯迁居周臣屯（今胶州市李哥庄镇周臣屯村），有五子：王恺、王政、王端、王能、王世全；王安，无嗣；王聪，无嗣；王明，有七子：王举、王朝、王成、王山、王浩、王泽、王惠，定居张耀屯；王武，有一子：王，定居即墨南王庄村；王纲，无嗣；王守祖，无嗣。今鳌山王氏主要是王兴、王明和王武的后裔。

四世王道，定居鳌山卫。五世王九成，迁居即墨展家屯；王九夷、王九相，定居周臣屯。六世王钤，原名小鈖，迁居昌邑县任马庄。七世王心学迁居胶东葛埠岭。八世王楫从葛埠岭迁居胶城王家庄。九世王文燧，秀才，定居周臣屯。

明清以来，鳌山王氏后裔迁居东三省、北京、山西、湖南、湖北、浙江、江苏、江西等全国各地，在山东分布在胶州、即墨、莱阳、福山、平度、昌邑等地，尤其在胶州人丁兴旺，名人众多，影响颇大，成为著名的世家望族。对胶州的政治、经济、文化、教育等都形成深远影响，成就了名闻天下的“鳌山王氏”。

麻城过籍

根据《鳌山王氏世系谱》，其先祖王真与我族信六房王真生平事迹相同，应该是同一个人无疑。但存在两个疑问：

1、根据《鳌山王氏世系谱》记载：王真是湖北麻城仙乡柳港村人。但我族谱上却无记载。

2、根据《鳌山王氏世系谱》记载：王真有七子：王兴、王安、王聪、王明、王武、王纲、王守祖。而我族谱却只记载一子：王智。

为了解开这两个疑问，我对明初历史以及湖北麻城等地的地方志进行了深入研究。据清康熙九年《麻城县志》记载：“初分四乡，曰太平，曰仙居，曰亭川，曰孝感，统一百三十里，里各有图。成化八年(1472年)，以户口消耗，并为九十四里。复并孝感一乡入仙居，为三乡。”《鳌山王氏世系谱》记载的仙乡，应该就是仙居乡。仙居乡包括孝感乡，“若问祖籍在何方？湖北麻城孝感乡”，说的就是这里。“湖北麻城孝感乡”是中国古代八大移民圣地之一，是历史上“江西填湖广”“湖广填四川”的集合点和中转站。民间流传的“麻城过籍”，即由此而来。所谓“麻城过籍”，就是“江西填湖广”移民在迁居麻城后，再迁居到其他地方。综上所述：王胜应该是从江西出发，随军到麻城，在麻城生活一段时间后，又被派往辽东。

千里寻根

据《佩山王氏族谱》记载：“按前谱真之子智，亦世袭，子二：瑢、珝。珝袭爵，子三：锐、钺、铠。钺、铠皆获袭。钺子汉，于明正德十年回乡祭祖。”但据《鳌山王氏世系谱》记载：“王真七子：王兴、王安、王聪、王明、王武、王纲、王守祖。”又据鳌山王氏先辈们口耳相传：“有一子回到故乡”，与我族记载相合。王真七子里没有智，但智与聪、明等非常相似，应该是兄弟无疑。这有两种可能：一种可能是王真实有八子；另一种可能智就是守祖，因古人有名、有字、有号，守祖是乳名，智是大号。

六百五十多年来，故乡牵挂着远方的游子，远方的游子也在思念着故乡。2012年，佩山王氏续修第八届族谱，推我主笔。当读到“此后音问未通，山川悠阻，不敢妄有增减，故所录止此，以志风雨相思、饮食必祝之意云尔！”不禁泪下。我暗下决心：一定要找到王真公的后人！便在互联网上广发寻亲贴。几年后，终于有青岛的王正克宗亲联系我，后来又联系上了王琪瑞、王启修等宗亲。我们通过微信，互传资料，互通信息。终于，我们确认：我们就是失散了六百五十多年的兄弟。

2021年5月2日，我和王业凯二人踏上了开往青岛的高铁，得到了王琪瑞、王启修等宗亲的热情接待。王正克宗亲的妻子正在医院生小孩，听到我们到来的消息后，也连夜赶往我们下榻的酒店，促膝交谈。

我是怀着满满的深情厚谊回来的，这就是血浓于水，这就是手足相亲。我祝福那里的宗亲们永远团结、友爱、快乐！

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