散文||火红的年画贴起来【征文】

火红的年画贴起来

炜子||河南

每年都要回老家过年。说起来，老家过年给我印象最深的要数那红红火火、花花绿绿的年画了。每逢春节，家家户户不但要贴春联，还要贴年画。之所以叫年画，是因为这些画是过年才贴的，题材多样，内容各异。每逢春节，不仅新华书店里到处挂的都是年画，连街头巷尾、镇上集上，卖年画的摊位也是一个挨一个。常常看的我眼花缭乱，爱不释手。

年画种类繁多，有门画、灶画、中堂、门头、影壁等。内容大多取材于人们熟悉的历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说，如“黄金万两” “麒麟送子”“五子登科” “长坂坡”“哪咤闹海”等。我最喜爱是唐朝两位大英雄——秦琼、尉迟恭门神年画，还有“八大锤大闹朱仙镇”；奶奶喜欢的是“福禄寿三仙”等。

年画人物、动物刻画粗犷奔放，构图饱满紧凑，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽，富于浓厚的乡土气息，常在人物形体的空档处点缀一些动植物图案，产生强烈的装饰效果，并寓吉祥之意于其中。鱼预示年年有余，蝙蝠寓意福气冲天，百合象征夫妻和睦，石榴象征多子多福......

小时候，我最喜欢听奶奶给我讲年画里的故事。那时，我背诵《三字经》，其中有一句“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。虽然背的很溜，却不知“窦燕山”何许人也。后来奶奶给我讲了“五子登科”的年画，我才明白。

古时候，有一个人，叫窦禹钧，因他居住在燕山（北京），故称窦燕山。他出身于富庶的商人家庭，但为富不仁。俗话说，“人在做，天在看”。尽管家财万贯，却膝下无子，很是着急。一天夜晚，他做了个梦，梦到去世的父亲对他说:“你品行不端，上天不容，你要赶快悔过从善，大积阴德，方能惠及子孙。”窦燕山醒来，幡然悔悟，决定重新做人。

有一年新年，窦燕山到寺庙去拜佛，在寺中拜垫旁拾到一包银子。他想一定是拜佛人遗失的,就在寺中等失主。不久，有一人哭哭啼啼而来。问何故哭泣。那人说:“我到过这里来进香拜佛，不小心将钱袋遗失，那可是家里的救命钱啊。” 窦燕山于是将钱如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主连声道谢。他家乡有不少穷人，有的娶不起媳妇，有的没有钱办丧事的，窦燕山就出资帮助他们。他还在家乡设立学堂，召集附近因贫穷而不能上学的孩子来免费上学。

窦燕山不仅乐善好施，还注重修身养性，自己家里节俭朴素。好人自有好报，后来，他有了五个儿子。由于自己德行好，且教子有方，家庭和睦, 他的五个儿子都品学兼优，先后金榜题名。这便是“五子登科”的由来。

起初，我只是觉得年画好看，原来，每一幅年画都藏着一则耐人寻味的故事，不仅让我们增长了不少知识，还教会了我们很多做人的道理。年画，看似普普通通的画，其实蕴藏着中华五千年传统文化。一幅年画，是我们过年的精神图腾,也是我们老百姓心中的美好期盼。时至今日，年画并不过时。年画作为古老的传统艺术，对今天的年轻人而言，不但需要展示，更需要解读。题材、人物、情节、寓意……仿佛一串串需要破译的密码。读不懂，如走马观花；读懂后，大彻大悟，收获满满。现在的人们，特别是小孩子，不是不喜欢年画，而是不了解其中的信息。当他们真正理解这其中的滋味，自然就会深深地喜欢上充满寓意的年画。

每逢过年，回到家乡，我都愿意在街上走一走，看一看，欣赏这久违的年味。每家每户年画，反映着这家人总体的兴趣爱好、文化程度，甚至是审美情趣。如今，再领略这些门上或墙上的风景，为我们的节日增添了很多喜庆、热闹氛围。

插图/网络

作 家 简 介

李炜，笔名炜子，河南郑州人，郑州市作家协会会员，喜用文字记录人生的喜怒哀乐，作品散见于《大河报》《郑州晚报》《京九晚报》《人民邮电报》《精神文明报》等报刊、公众号。

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