读《子产论尹何为邑》，谈干部的选聘
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让不会舞刀的人舞刀，一定会割伤自己的，你关爱一个人，实际上在伤害他而已。
这篇文章在不同的时期读了很多次，也多次为此在内部发表过观感，或叫做感慨。然而，不同的时期，每每读来却有着不同的感受。此次，借《世界经理人》网站谈一下我的浅见。
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《子产论尹何为邑》讲的是春秋战国时期的郑国上卿子皮，想派年轻而忠厚的尹何任邑（地方官）大夫。子产不同意，认为应该先让尹何学习政事，然后再来治理政事。他采取了各种比喻，反复说明不经过学习就去从政的危险，终于使子皮心服。全文文笔流畅，由浅至深。特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力。
此文开篇就是“子皮欲使尹何为邑。子产曰：少，未知可否。”也就是说子皮想推荐尹何到地方当一个地方官，子产委婉的指出年少，不知是否可以。但是，子皮仍坚持，并指出：尹何谨慎、老实，忠实与我，可以让他先去，到任再学习治理地方管理的事情。此时，子产断然指出：不可以。并用指出：子有美锦不使人学制焉，大官大邑身之所庇也，而使学者制焉。（你有美锦不会让尚不会裁衣服的人去学习裁衣服，而大官大邑是我们存身的地方，怎么可以让没有管理地方经验的人到那里去以后，再学习管理呢？）。同时，子产还指出：让尚还不会驾驭马车的人去狩猎，他惧怕驾驭不当车翻被压，哪还有心情狩猎呢？子皮接受了子产的意见。
从该文中可以看到，子皮在提拔年轻干部时，能够真正的倾听来自不同方面的意见，并虚心接受。从善如流。而子产本着栋折榱崩的态度直言相谏。
这正如世界经理人网站，11月1日所发表的《为什么有的人做员工很出色，做领导却很糟糕？》一文所描述的，做员工很出色，但是当角色发生转变后，却很糟糕。这里究其原因有两方面，一是提拔他的人（组织），对所提拔的人并没有真正了解。二是，被提拔之人没有认识到自己角色的转变或不具备这种能力。
在这里仅对第一点谈一下本人的浅见。任命者（老板或老总）：要正确认识岗位所需人员所应具备的素质和能力，不能惧怕任人唯亲。主要视其所具备的素质与能力是否适合岗位之需；要正确认识和发现非组织领袖，他们在岗位上可能不是最优秀者。但是这些人可能通过培训和引导，会成为一个潜在的领导者；要正确听取、收集和分析来自不同渠道的信息。不能选择性的听取，不能只听想听的话。谨记“兼听则明，偏听则暗”之主训；要在聘任之后也不能万事大吉，像刀耕火种一样，让其自生自灭。要设定目标，加强考核。对目标实现的路径要加强关注，而不是过多的干预。听话、能干如尹何不是唯一的选择。
给予容易收回难。要伤人的。正如子产所说：尤未能操刀而使其割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱与子。（让不会舞刀的人舞刀，一定会割伤自己的，你关爱一个人，实际上在伤害他而已，那么谁还敢求得你的关爱呢。）。有一个企业高层的分管老总，力排众议，任命了一个部门主管，然而，仅仅三年多，这一部门主管就有三人不是被辞、就是主动请辞。造成该岗位无人再愿意被任命，只能这一主管老总兼任。