识读非洲迦太基的中文字，揭示3000年前“布匿战争”的真相

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{上图1为中国广西省壮族妇女在锤打布匹，图2为珍藏于突尼斯国家博物馆的中文字陶文，距今3000年-2800年前后}

一：腓尼基字母和现代非洲突尼斯“三星堆青铜树”地毯图案。

{上图为距今3000年-2500年前后迦太基人的航海贸易路线图}

非洲突尼斯迦太基地区于距今3000年之前的文字，体现的是一个“甲骨文”的文字体系。

{上图为迦太基字母，腓尼基字母，距今3000年前后}

具有5年以上，具有专业学习中国甲骨文功底的研究者，一眼就能够用“中文字”的体系来识读距今3000年前后的“腓尼基字母{迦太基文字}。

「凡」甲骨文，前4.46.1合20613組。

{上图1，2为三星堆青铜器人像额头浮雕的”凡字。图2为非洲突尼斯石刻文字，距今3000年前后。图2为甲骨文“凡”字}

文字，是推演历史的铁证。

在这个地球上，只有中国人会书写“甲骨文”的字体。

非洲突尼斯迦太基距今3000年前后的时刻甲骨文“凡”字，无论如何也没法逃脱非洲迦太基和中国三星堆文明的联系。

「凡」甲骨文，河579合，22219子組。

非洲迦太基{腓尼基}字母，是西方考古学家无知而且牵强的说法。西方学者们将迦太基出现的中国甲骨文字体，错误的故意的识读为英文字母。上图甲骨文“凡字，被西方学者读做腓尼基字母”H。

上图中国的简体字“丰”字，被读作腓尼基字母“S”，是不是很牵强呢？

所有的腓尼基字母，皆可以在《甲骨文字典》里找到相同的文字字体。

至于现代，非洲突尼斯人的地毯上，还遗存有中国三星堆文明的痕迹。

{上图为突尼斯现代的地毯}

于距今3000年前后至于现代，非洲迦太基文明的本质是属于纺织品产业。

现代突尼斯地毯上的图案，是对传统文化的继承。

{上图1为突尼斯地毯。图2为三星堆青铜树}

非洲突尼斯距今3000年前的壁画，有很多和三星堆青铜树近似的图案，就不再反复列举了。

二：头上有辫子的非洲突尼斯迦太基人和头上有辫子的三星人。

{上图为非洲迦太基钱币}

请问，从古至今的非洲男人，会像中国清朝人一样，头上留着一条大辫子吗？

迦太基人的钱币上，浮雕着一位迦太基男人的侧面像，他将辫子盘在头上。

{上图1为三星堆头上盘辫子的青铜器人像。图2为迦太基钱币上头上盘辫子的男人图像}

请问，中国三星堆的男人们，当年出远门往西亚迦南地，古希腊，非洲突尼斯地区贩卖布匹做生意，不可以在海外娶个洋人老婆吗？三星堆男人和白种女人结婚，三星堆人和黑色人种女性结婚，所生的孩子“会打鼓的彭人{旁系}”族群，就会自动继承父亲家族的文化传统和文字体系。突尼斯的“突”字，是指三星堆男人普遍患有眼睛突出的突眼病。

非洲突尼斯迦太基钱币上头顶盘着辫子的男性，五官显然和三星人族群的面貌有所区别，属于黄种人和白种人黑种人联姻的混血儿。但是，迦太基钱币上的文字，皆可以在三星堆遗址里找到相同的字体。

三：于距今3000年-2814年前后，非洲迦太基人分为2个部族：牛人族群和羊人族群。

于距今2814年前后，非洲迦太基人开始在海港边营建城市。

非洲迦太基人在紧靠海边的山丘上围起一塊地皮，建起了迦太基城。故而迦太基的卫城又叫柏萨，意为“一张牛皮”。

自古以来，只有会做生意的人，最会“吹牛皮”，当时中国最会吹牛皮的人群，是把“牛”作为族徽的中国三星堆人。

迦太基城，是来自中国会“吹牛皮”的商贾集团所营建。

{上图1为迦太基古城复原图.图2为迦太基遗址现场}

【山海經】亶爰山，東三百里，曰基山。

迦太基古城，位于一个具有45度左右倾斜的山坡上，城市建筑群由山顶往海边衍生。当年，山体的某些部分要用很多石头叠加做基础加固，否则整个城市会面临泥石流冲击崩塌的危险。每间房屋，有厚大的石块砌成的墙基。迦太基古城，就是《山海经》记载的基山。

{上图为三星堆大立人青铜器}

三星堆青铜人脚下的基础台基部分，叫做“基”。

“基{其}”，是三星堆人族群统一的姓氏。

《诗经，周颂·丝衣》：

丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂{且}基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，

兕觥其觩，旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。

{上图1为非洲迦太基石刻文物.图2为三星堆陶文}

非洲突尼斯迦太基于距今3000年-3814年前后出现了太多各种不同表现形式的中文字，迦太基文字库和三星堆文字库，装的是字体一样的文字。

{上图1为迦太基石刻文字。图2为中国春秋时期的家具“俎”}

迦太基石刻文字，读作“且”字。上图三星堆陶文左边的第3个文字，也读作“且”字。

“且”字，词义，是指“俎{zu}字，词义是指中国的茶几型家具。

“自堂徂{且}基”，是指三星堆“牛人”和迦太基“牛人”族群统一的姓氏是“基{其}”字。

“且{俎}”，是三星堆大房头首领“吴回”的小名。三星人和迦太基人，皆是“跽坐{跪坐}”的方式，人们跪坐在“俎{茶几}”旁边，吃饭喝茶。

《诗经，周颂，丝衣》讲述了距今3000年前后，中国“牛人”族群和“羊人”族群在非洲突尼斯迦太基销售丝绸衣裳葛布衣裳麻布衣裳的历史。

{上图为非洲迦太基石刻有翅膀的羊}

《山海经》：又东三百里曰基山。其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾，四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。

以上迦太基石雕，是一只长有一双翅膀的“羊”，中国人叫做飞翔的“翔”字

羽羊，为翔。

龱

{上图为非洲突尼斯迦太基雕像，珍藏于非洲突尼斯国家博物馆。}

这个迦太基人首雕像的头顶，刻画有3个中文字“龱{sì}”字，为四川省“四”字的古字。

这个迦太基人首，眉毛眼睛翘起，咧嘴在笑，喜气洋洋{喜，气，羊，羊}。

这个迦太基人和三星堆3号埋葬坑的主人，属于同族人，以“羊”为族群的族徽标志。

{上图为湖北省随州市叶家山西周早期墓葬青铜器人首，喜气洋洋}

湖北省随州市距今3000年前后的青铜器人首，从耳朵处伸出2只突出的羊角，他咧嘴在笑，喜气洋洋。

非洲迦太基人和湖北省随州人是以“羊”为族徽标记的人群，属于同族人，统一的姓氏是“气”字。

于距今3000年-2814年，“牛人”和'羊人“将非洲所产的铜，由非洲突尼斯的迦太基航运至于澳大利亚，再经印尼雅加达，到缅甸上岸，从云南省贵州省往湖北省随州市运输。

{上图1为湖北省随州市“芈加”墓葬出土的青铜钟，图2为随州“芈加”墓葬}

芈加墓（M169），出土的铜缶上有铭文：“楚王，媵随，仲芈加”。

《说文》芈：羊叫也。

随州“芈加”的“芈”字，是指“羊”。

”加“字，是西亚迦南地和非洲迦太基地“加”字。

如果，没有从非洲迦太基回来的大批具有采矿探矿的技术人才“加人”族群定居随州市，湖北省大冶铜绿山如何开发呢？

四：迦太基“布匿”战争

迦太基一词在腓尼基语中读作“Qart-ḥadašt” ，意思是「新的城市」，其早期居民为迦南城市泰尔（Tyre或译為推羅）的移民。在古羅馬文獻中，迦太基也被稱為「布匿」（拉丁語：Punici）。布匿战争（Bella punica，或译布匿克戰爭）是在古罗马和古迦太基之间的三次战争，名字来自当时罗马对迦太基的称呼Punicus（布匿庫斯）。

中国浙江宁波话方言，苏州吴语方言，广州粤语方言，福建闽南方言，皆具有“词汇语音倒置的”特征。

现代汉语讲“着火了”，宁波方言是讲“火着”，这叫倒着用词。

“布匿”，现代汉语词义排列即为“匿，布{把布匹藏匿起来}”，词义是指：“于距今3000年-2814年前后的中国突尼斯布匹商人们将布匹商品四分散处藏匿起来，让欧洲的卖家们找不到货源隐藏在何处”。

非洲突尼斯迦太基商人们“布匿{隐藏布匹仓库储存的所在地}”行为的原因是，于距今3000年-2200年前后，中国境内各地的军阀混战正在持续中，生产力锐减，来自中国的纺织布匹商品产量极小，在欧洲大陆和非洲大陆的售价极为昂贵。迦太基人族群已经没有充足的人员和军队武力装备来保障保证商业交易的顺利进行。

如果，没有军队武力保护商业交易，欧洲人买了迦太基人的布匹，很可能就不付钱。

{现代“美元全球霸权”，是建立在美国军事实力之上的，一种经济行为。}

于距今3000年-2600年前后的中国突尼斯布匹商人们，将布匹货物分散，在非洲各地四处藏匿起来，实行小额数量的重复多次交易，以保障并避免商业利润回收的风险。

{上图为山西省闻喜县出土商代青铜器铭文，距今3100年前后}

闻喜县，是迦太基人雕像的表情：“喜气洋洋”啊！

以上青铜器铭文识读为：匿，棘楚{音pu}.

新石器时代至于商代，中国商人在西方和非洲经商，为了安全起见，不被抢劫，就将“桑蚕丝线”商品，化整为零，分散藏匿在箩筐里，藏匿在陶罐里四处掩埋，小额度交易，让买家无法得知商品的藏匿处，无法吃霸王餐抢劫不付钱。如果一单小额数量丝线布匹交易买家不付钱，后面的交易就会终止。

{在地球上，中国人做国际贸易做生意的商业智慧，岂是外人所能知道的！}

《史记·西南夷列传》记载：“及元狩元年，博望侯张骞使大夏来，言居大夏{土耳其至于伊朗周边地区}时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰：从东南身毒国，可数千里，得蜀贾入市。”

{上图为汉朝时期的青铜树，考古发掘于四川省广汉市三星堆遗址周边地区}

于距今2160年前后，汉朝使者张骞在“大夏”地区看见了产自中国四川省的布匹商品，证实了中国的南线丝绸之路还在运营。四川省的布匹非洲欧洲生意，从距今5000年前后开始，至于距今2100年前后，从未中断。所以，非洲迦太基，会出现中文字和三星堆文明的痕迹。

第三次布匿战争（前149年-前146年），罗马主动进攻，长期围困迦太基城，最后迦太基战败惨遭屠城，領土成为罗马的一个省份——阿非利加行省。布匿战争的结果是迦太基被灭，罗马争得了地中海西部的霸权。

于距今2150年前后非洲迦太基古城的布匹交易彻底消失之后，中东布匹收购商人{波斯人}和欧洲布匹收购商人们开始涌入陕西省西安市{长安}，所谓的“北线丝绸之路”开始诞生。

五：非洲距今3000年前后的迦太基陶文识读。

{上图为迦太基石刻，距今2300年前后}

于距今3000年-2814年之前的非洲迦太基文字，我能够识读。

之后，中国商人们放弃并离开了迦太基，新来的古罗马人占领了非洲突尼斯，这一时期的石刻字母文字，我就不认识了！

{上图1，2为迦太基陶文“锤子”。图2为中国广西壮族老奶奶在锤布}

以上非洲迦太基陶文读作：“追”字

《葛店楚国竹简》：昔我先，出自川追。

木槌字，甲骨文叫做“追”字。四川人天天把“锤子”挂在口上，源于距今5000年-3000年前后三星人用木槌子捶打布匹的工艺流程。

新纺织的布匹，材质比较僵硬，布匹表面布满了微小的刺头，穿在身上会刺激人体的皮肤，必须反复用木槌子捶打布匹，使布匹变得柔软贴身，才能再做衣裳。

于距今2500年前后，当所有的中国布匹商人们撤离了非洲迦太基。近代和现代的非洲人和欧洲人，就不知道槌打布匹的加工工艺了！

{上图1为迦太基陶文。图2为三星堆金箔面具。图3为槌打金箔工艺}

没有木槌子工具，三星堆就没有金箔面具。木槌子，是槌打金箔面具的必须性工具。

以上这个迦太基陶文，读作“阝{fǔ}”字，词义为土山。

{上图为复原的迦太基古城港口}

迦太基古城，有填海工程，人们用泥土和石头填海，建筑土山，营建高出海平面的高丘码头，是指“阝{阜}”。

以上迦太基陶文，读作“勿女”。

(勿必的“勿”：象形。据甲骨文，像一树旗。右边是柄，左边是飘带。}

{上图为布匹旗子}

非洲迦太基人承袭的是中国人的传统，“勿”字，是指带有彩带的布旗子，属于商业招牌。

迦太基人无论是在城内的店铺卖布匹，还是游走四处的村庄卖布匹，皆需要一面广告布旗子，告知潜在买家，货郎到了！

猗彼女桑。——《诗·豳风，七月》

“女”字，是对新石器时代至于距今3000年前后对中国纺织业的称谓。女子，是纺织业纺织业织布业和衣裳服装制作的代名词。

{上图1为迦太基陶文，图2，3为中国浙江余杭良渚陶文}

上图迦太基一个沙漏型的陶文，读作“五”字，源于距今5300年前后的良渚陶文“五”字。

良渚文化遗址圈，是织布业全球化的爆炸原点。在全球各个地区，皆能发现良渚文字。

结束语：

中国上古时期历史的研究陷入僵局，是因为现代人太爱房地产。

{上图为四川省广汉市考古出土的青铜器兵器}

四川省广汉市{三星堆遗址周边}出土的青铜器兵器，是中国人往西亚中亚欧洲非洲卖布匹的必要性工具，没有武装保护和军事支援，中国和西方就不可能存在有跨国贸易。三星堆出土的兵器，是在非洲参与迦太基三次“布匿”战争的必需品。

新石器时代至于西汉早期的中国人，热爱穿梭于欧亚非大陆，从事的际布匹和轻纺品贸易。那时的中国人超爱储存具有流动性的大量现金{金器，铜器}，不喜欢将人类变得愚蠢的房地产。所以，举世闻名的三星堆古城遗址，也只是一座破破烂烂的简易土泥巴城墙。现代人，绝大多数的人皆被房地产{不动产}困在了原地，埋头苦干，不得动弹。让困在有房地产贷款里的负债学者们，来研究中国新石器时代至于西汉早期的历史，其结果如何，一目了然。

一个人的思想和行为，不具有流动性，就开始陷入平庸里！

说完了。