“祭天礼地”的馆藏商代玉器 / 四六文摘

安阳殷墟博物馆妇好墓商代石觯商代的宗法礼制十分完备，和田玉（历史资料中有商王伐鬼方，鬼方重新纳贡和田玉的记载）是除青铜以外另一种最重要的国家战略资源，玉器已成为帝王垄断的珍宝，品种繁多，除了具有宗教色彩器物外，也有工具、生活用品、佩饰及陈设用玉器。

安阳殷墟博物馆妇好墓商代和田青玉牛《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。”根据文献史料佐证，《周礼》中的记述的“六器”及功用，在商代已经实用。

天津博物馆商代弦纹有领玉璧“以苍璧礼天,以黄琮礼地”的意思是，礼器是古代礼制活动中使用的器物，玉礼器主要用于祭祀活动，但并非泛指礼仪中所用的一切玉器，而是专指璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器，称之为“六器”。

安阳殷墟博物馆商代弦纹玉琮古人主张天圆地方，“以苍璧礼天”，那是因为天是圆的，又是苍色(青色)的缘故；“以黄琮礼地”，那是因为地是黄而方的。古人以玉的颜色和形制，来配合阴阳五行之说，从而产生了祭祀天地四方的礼器。仪仗器主要是在重要场合中执以示权，或旁侍以增威仪的器具，用以保持统治者的尊严。

安阳殷墟博物馆妇好墓商代玉跽坐人从冠上看可能是贵族

安阳殷墟博物馆妇好墓商代和田玉玉跪人从发式上看可能是奴隶很多学者分不清跽坐和跪，从以上两个人物圆雕玉器上就能很清楚地区分出来。

安阳殷墟博物馆妇好墓商代和田玉象这些品种以礼器、圆雕人物最为珍贵，如玉璋、玉琮、玉璧等，而又尤以人物雕为最上。圆雕动物及容器，仅次于人物玉雕，也很有收藏价值。

天津博物馆商代虎形玉佩因为人物、动物圆雕工艺难度大，又具有写实的艺术特点，能反映当时的一些社会面貌，因此具有很高的艺术价值、经济价值和科学价值。

天津博物馆商代龙首形玉觿商代其他玉器以工具类、兵器类品种较多，工艺术平也有高下精粗之分，礼仪用具或兵器制作比较精细，器型也较优美，因而这类玉器也值得收藏。

天津博物馆商代龙纹玉饰中国商代制作的玉器。根据出土物分析，可划为早、晚两期。商代（约公元前17世纪初——约前11世纪）早期前段的玉器以河南偃师二里头遗址和墓葬的出土物为代表，有玉圭、玉琮、玉璜、玉刀、玉戈、玉璋、玉钺、玉铲和兽面纹柄形器。玉圭、玉璋、玉戈都是此时新出现的器形，器体极薄，应是礼仪用器。

天津博物馆商代牛首形玉饰商代早期后段的遗存以郑州二里冈遗址为代表。同期的河南省郑州铭功路、白家庄和人民公园，湖北省黄陂盘龙城，河北省藁城台西，北京平谷刘家河等商代遗址和墓葬中出土了玉璋、玉戈、玉璜、玉柄形器和小件装饰品。黄陂盘龙城出土的长达93厘米的玉戈，是目前所知最长的一件。这时的玉器在工艺上未产生重大变化，只是有些器形更大，阴线纹饰更精。