唐诗解读——王维之《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》

桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。

到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。

城上青山如屋里，东家流水入西邻。

闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。

注：

桃源：借指吕逸人的隐居处。

绝风尘：指无人事的纷扰。

隐沦：指隐士。

“到门”句：《世说新语·简傲》记载：三国魏时嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安来访，适嵇康外出，其史嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，以此讥讽吕喜是个“凡鸟”。因为“凤”字繁体字为“鳳”，意为“从凡从鸟”。

“看竹”句：《晋书·王徽之传》记载：王羲之的儿子王徽之听闻吴中某家有好竹，坐车直造其门，讽啸良久，竟不理会主人而去。

老龙鳞：指老松之表皮斑驳，犹如龙鳞。

解读：

这首诗根据学者考证，应作于安史之乱前。裴迪与诗人有同题样题材的诗作——《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》，现录于此：

恨不逢君出荷蓑，青松白屋更无他。

陶令五男曾不有，蒋生三径枉相过。

芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚霭多。

闻说桃源好迷客，不如高卧眄庭柯。

王维和裴迪是知交，两人早年同住在终南山，后又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗写诗人访人不遇害后所抒发的景仰之情，同时也寄托了诗人的林泉之趣。

首联点明他们访问地点是“柳市”，访问对象是一位隐士，而这位“隐士”所居住之地就是陶渊明《桃花源记》中所记载的“桃源”，诗人于一虚一实之中，将我们引入了一个超凡脱俗的意境之中。

颔联化用历史上吕安简傲、王徽之疏狂的典故暗写访人不遇，字里行间饱含着对吕逸人的仰慕。颈联写吕逸人居所周遭环境，“城上青山如屋里”点明吕逸人居住之地远离尘嚣，从下句可知吕逸人附近流水淙淙，在这样一个依山傍水的地方，青山妩媚、流水多情，同时与首句呼应，描绘林泉之趣，表达了诗人向往隐逸之思。

尾联则是从正面写隐逸，吕逸人隐居多年，与以闭户著书为生活追求，诗人这样写实则充满了景仰之情，“种松皆老作龙鳞”，隐居已久，手种之松，手上都已经开裂如龙鳞，道出了吕逸人隐逸之志的坚贞。

全诗虚实结实，人我一体，于不经意间，却结语奇突，构成一幕象外之趣的清幽景致，展示出了诗人的归隐之思。

王维（700—761），字摩诘。太原祁人（山西祁县）。后徙家蒲州（山西永济西），遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年（721）中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相时，作《上张令公诗》。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年，公元742年，复出左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郞中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郞中。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。安史乱后，委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”，以明心迹。肃宗至德二载（757），王师收复两京，陷贼官司六等定罪，王维以此诗及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年二年（758），授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年（760），官尚书右丞。次年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见新旧《唐书》。王维信佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，故人称“高人”“诗佛”。《全唐诗》存诗4卷。