孙光旭 | ​生命之惑

生命之惑
文|孙光旭

我揭开命运的伤疤,雕琢成花,妆点未来灿烂繁华。
——题记
谈到人生的话题,似乎颇显沉重。我没有经历轰轰烈烈的壮举,亦没有大起大落的事业,况且,人到中年,谈理想实在汗颜,谈人生命运似乎太早。颇尴尬的档口。但有一位名人说过,没有经历过在暗夜里哭泣的人,不足以谈人生。依此标准,我可以大言不惭地展开一番人生之论。姑且谈一点我对人生的思考和困惑,算是班门弄斧了!
人之初生,是没有死亡概念的。我第一次面对的生死,是爷爷的去世。大概80年代初,一个初冬的早晨,在大伯家的院子里,几个亲戚和邻居正在一起赶制一副棺材。刨花卷曲的弧线从一块快木板上飞起来,碎木屑四散开去,弄脏院子里人们的衣服。随着木板从粗糙到光滑的过程,人们的笑声和打趣的声音传出院子,飘向很远的篱笆墙外和空旷的麦场上空。期间,帮忙制作棺材的是大舅、小舅还有自家的叔叔哥哥们,他们有说有笑,让年幼的我从他们的话语里知道,爷爷得了重病,快不行了,需要赶紧制作一口棺材出来,早些做好准备。弟弟大概6岁左右,明白了事情的原委之后,踏踏踏地跑到爷爷的房间,呼喊道:“爷!爷!爷!他们在做棺材,要给你装进去!你快起来看看呀?”爷爷躺在床上,并没有生气,只是无奈地呵斥弟弟:“去去去!”便把头迈向墙壁,不再说话。
现在想来,红脸庞大嗓门的爷爷,那时应该在被查出癌症之后,家人们就开始为他准备后事了。爷爷给我留下的印象并不多,只是一个模糊的高大的红脸庞的老人形象。他经常提着竹篮在村子里捡拾牛粪。他宽阔的脊梁背着我的时候,常常弯腰捡起地上的一根麻绳或者一枚钉子,塞进兜里。这样的情景,使我确信爷爷是一个勤劳的人,并且爱我,也一定爱他的孙子们。
但我对于爷爷的去世,在当时却并不感到悲伤。在爷爷的葬礼上,我和弟弟一起,钻进人群里捡鞭炮。妈妈梳着黑黝黝的辫子,和婶婶们一起扯着白布的时候,我爬上去荡秋千,弟弟钻到白布下面和我捉迷藏。此时,一个生命即将离去,而另一些新的生命正无忧无虑地“开放”。但是当我看到叔叔婶婶们哭喊成一片的时候,我先是呆呆地愣在那里,终于随着大家的哭喊声,也呜呜嗯嗯地哭起来,倚在堂屋的门板前。我的哭声仿佛是为了完成一种非常庄严的仪式,这种仪式要求,凡是和爷爷有关的人,在他将要装进棺材的时候和将要埋进土地的时候,都要嚎啕大哭或者抹着眼泪,而且,头上必须缠上白布,脚上缝上白布块儿。
当爷爷下葬之后,高高的黄土陇起来,帮忙做事的邻居从坟头上抓起一小撮土,丢进母亲的白头布里,又抓起几个馒头,嘱咐母亲回家一起放到粮仓里。这是干什么呢?年少的我充满疑惑。现在看来,这是家乡的一种风俗,丧事用的大馒头要塞进粮仓,祈求去世的亲人保佑家人五谷丰登平平安安。
第二次面对的是奶奶的去世。奶奶最疼我,我也最依恋她。我上初中时,距家十余里的路。每个星期天,我放学回家的第一件事,就是马上去看望奶奶。奶奶一个人住在离我家不远的村头的一个小屋里。旁边一个小池塘,塘沿上种着许多蔬菜,水面上养着鸭鹅。我在奶奶那里玩累的时候,就留下来吃饭。奶奶将一个剥皮的雪白的鸡蛋丢进我的面条碗里,笑着说道:“吃吧!你娃子吃了长身体。”奶奶有一双小脚,走起路来,一摇一晃。他的小脚呈纺锤形状大小,我常常在她洗脚的时候,蹲在那里,关切地询问奶奶:疼不疼?
后来我上初中三年级的时候,奶奶病倒了。当我赶回家看到奶奶躺在床上,已经只剩下呼吸了,嗓子里发出呼噜呼噜的声音。大哥在一旁抹着眼泪,我站在奶奶的床前泣不成声,情不自禁地眼泪涮涮地往下流。当我向班主任请假的时候,我低低的声音告诉她说:“我奶奶不在了,我要请假回去!”那情景,我不忍心用死亡这些字眼去表达,因为我清楚地知道,面对亲人的死去,我自然怀着一份深深的敬重和伤心去面对。我用“不在了”来表达我对奶奶奶的爱和悲伤,似乎朦胧地感受到人生之殇的哀痛和不舍,明白了亲人离世的时候不可以“胡闹”,而且也情不自禁的用哭泣宣泄内心的悲哀,泪流不止。
及至成年,尚未立业,我二十岁的年纪里,人生给我开了一个大大的玩笑,是面对父亲的去世。它给我的心重重地打击一拳,并且一直隐隐作痛,长期不愈。爷爷奶奶的去世,就像自然的花开花落,顺水而流。但父亲离去时正值四十九岁的年纪,他的人生刚刚过半。在弟弟妹妹们看来,则是年少失亲,是人生的三大不幸之一,而对于我,亦不敢面对。
得知父亲患了癌症的时候,我一面和母亲积极送他去医院做手术治疗,一面经历着思想遭受霹雳般的剧痛。我不能相信,也不愿意去相信,父亲得了癌症和马上面对死亡的事实,内心陷入迷茫和空洞的无奈忧伤之中,悲哀占据了生活的全部内容。我仿佛从高空的云端被重重地摔下来,掉进现实的万丈深渊。其时,我也刚刚大学毕业,正憧憬着美好的未来。我痛心不已,不明白为什么老天要给我开这样的玩笑。但我现在想来,内心感到不安和自责,我惭愧于我当时只想到了我自己,却不能理解父亲的心情,不能体谅他的内心里巨大的伤痛。当时的父亲也正需要我和亲人的安慰和体谅。我们一起经历了命运的捉弄,我却不能挺起脊梁做父亲坚强的依靠。我将自己关进我机关的住室,扑倒在床上,独自嚎啕大哭,终于不知过了多久,才擦干眼泪,走出房门,陪父亲一起……
父亲的去世,使我对生死的困惑进一步增强,我深深地陷入悲痛之中,一种对死亡极度的恐惧占据我的脑海,一种对人生无常的惶恐不安常常使我紧张和慌乱。很长一段时间我不能走出父亲去世的阴影,时时惧怕人生出现不能预料的意外和伤害。心里思索着,我们的生命已经此艰辛,却又如此脆弱,一个活生生的人随时就会面对死亡的威胁,甚至立即消逝。人生究竟为什么要来到这个世上?又为什么要这样艰难地生存下去?人生的意义究竟是什么?这种思索,直到多年后我才明白,那时的我面对的是关于人生的哲学命题,而且是人类的终极困惑:我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?我陷入了不断的思索之中,父亲去世的阴影紧紧跟随,在死亡的悲痛之中增加了恐惧的痛苦。我惶恐不安地生活在逝去父亲的悲伤之中,久久不能出来。同时,也极力挣扎着告诉自己,要走出来,要坚强面对一切未来的生活的困境。及至后来,有一天,为学生上课准备朱自清的《背影》一课教案,当我打开书本,默默读着课文的时候,我终于忍不住眼泪流下来,无法继续工作下去。一个人面对窗外,又一次陷入悲伤之中,不能自已。
后来的岁月里,我从父亲去世的灾难里也逐渐汲取了奋斗的力量。我告诉自己:我要走出人生的低谷。我一步步摆脱人生悲哀的阴影,一步步走进生活和事业向上的阶梯。我不断告诉自己,要做一个生活的强者。在创业过程中,每每遇到生活的艰辛和困难,我毅然激励自己,告诉自己,这一点人生困难,比起当时面对逝去父亲带来的困难和精神的痛苦,都算不了什么!有时候,当我终于不能坚持的时候,我总是深深地思念起父亲来,要是有父亲在,该有多好啊?我时常羡慕身边的那些有父亲支持和陪伴的同龄人,也总是在深深地感到伤心的同时,鼓励自己要坚强地面对,做生活的强者。
如今人到中年,我终于渐渐悟出,人生的一种境遇,甚至苦难的历程,终会成为一种人生的“养料”,滋养一种激励心灵成长的坚强力量,走好人生的下一段路。
当我再次面对每一个生命消逝的时候,我会眼含热泪,感念人生的无常和生命的脆弱,为自然逝去的每一个生命感到悲伤和无奈。岳父去世的时候,当穿戴整齐的他的遗体,被推进火炉之后,再见时已是一个小匣子。那散发着余热的泛着银光的一堆白骨就是他的归宿,从此宣告他在尘世的消失。其情其境,让人惊悚不已,悲从心生。一种生命绝望的悲恸透彻心扉。及至走出丧事之后,内心也只好释然于此。
生命的消逝正如自然的花开花落,一枯一荣,再平常不过的自然规律。生命的死亡是每一个人都要面对的事情,也是生命存在的重要组成部分。只有死亡的出现,生命的美好才能被足够珍惜。生命中的每一个今天也是距离死亡最近的一天。我们唯有真心热爱生命存在的每一天,才能不负人生的短暂百年,当生命消逝的时候亦会无愧面对。生命存在一呼一吸之间,在于每一次的心跳和感动,悲欢和酸楚,喜怒哀乐之间,我们每个人都是一个独有的存在和流动。生命也是一个过程,从出生到死亡之间,在每一个真实的今天的时光中度过,缓缓流淌,起伏之间,已经走近消逝的瞬间。就像一条小溪,每一条小溪都会汇入大海,消失在苍茫的宇宙之间。
“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而泣下。”陈子昂早已作古,而他的诗句不知引领多少文人雅士叹息和共鸣。
我们的人生该如小溪般奔腾不息,欢快向前,用对生命的珍重和对生活的热爱,激起人生美丽的浪花,灿烂绽放,无惧流向。
--End--
审稿:李伟    图:网络  美编:May



作者简介:孙光旭,教师。1992年发表第一篇诗歌。1997年毕业于许昌师专美术系。2001年合著诗集《追逐青春的日子》,在《散文百家》《星星诗刊》等发表散文、诗歌几十篇首,诗歌《一世逍遥》等获奖。
作者往期作品回顾:
孙光旭  |  茶韵
孙光旭  |  最佳的生活方式
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