白话《史记》《五帝本纪》1 2024-04-14 07:11:24 黄帝是少典氏的后代,姓公孙,名轩辕。他生下来就很有灵性,出生不久就会说话,年幼时聪明机敏,长大后诚实勤奋,成年后见闻广博,明辨是非。轩辕的时候,正处在神农氏衰落的时代。诸(zhū )侯之间相互攻伐,残害百姓,而神农氏没有能力征讨。于是轩辕就训练士兵使用武器,来征讨不来朝贡的人,诸侯就都俯首称臣了。可是蚩(chī)尤(yóu )非常残暴,谁也无法征服他。炎帝想要侵犯诸侯,诸侯就都归顺了轩辕。于是轩辕修行德业, 整顿军队,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,测量土地,训练熊、罴(pí)、 貔(pí)、貅(xiū)、貙(chū)、虎等猛兽,在坂(bǎn)泉的郊野和炎帝交战。经过三次交战,黄帝的军队获得胜利。这时蚩尤作乱,不听黄帝的命令。于是黄帝就征调诸侯的军队,在涿(zhuō )鹿的郊野和蚩尤交战,最后擒获并杀死蚩尤。这时诸(zhū )侯(hóu)都尊奉轩辕为天子,取代神农氏,这就是黄帝。天下有不顺从的,黄帝就去征讨,直到平定才离开。从此黄帝开山通路,从来没有安稳休息的时候。黄帝往东到达过大海,登上丸山,一直到泰山。往西到达了空桐,登上鸡头山。往南到达了长江,登上熊山、湘山。在北面驱逐了荤粥(xūn yù)部落,来到釜山与诸(zhū )侯合验符(fú)契(qì ),并在涿(zhuō )鹿的山坳(ào)处创建了都邑(yì)。黄帝四处迁徙(qiān xǐ]),没有固定的住处,走到哪里,就在哪里设置军营自卫。官职都是用云来命名,称为云师。设置左右大监,监理各国。从此天下各国安定,因此祭祀鬼神、山川、封禅的事情,在黄帝时最多。黄帝得到宝鼎,观测太阳,推算历法。他任用风后、力牧、常先、大鸿来治理百姓。黄帝顺应天地四时的规律,推测阴阳气候的变化,论说生死的道理,分析存亡的原因。他按时节栽种谷物和草木,驯化鸟兽和昆虫,包罗日月星辰,泽及土石金玉,劳烦身心耳目,节约各种器物。轩辕有土德的祥瑞,所以号称黄帝。黄帝有二十五个儿子,其中获得姓氏的有十四个人。黄帝住在轩辕山,娶西陵氏的女子为妻,就是嫘(léi)祖。嫘祖是黄帝的正妃,生了两个儿子,他们的后代都曾经统治天下:第一个叫玄嚣(xuán xiāo),也就是青阳,他在江水立国;第二个叫昌意,他在若水立国。昌意娶蜀山氏的女子为妻,名叫昌仆(pú),生下高阳。高阳是个具有至高道德的人。黄帝去世后,被埋葬在桥山。他的孙子、昌意的儿子高阳继承帝位,这就是颛顼(zhuān xū)帝。颛顼帝高阳,他是黄帝的孙子,昌意的儿子。他深沉而有谋略(móu lüè),通达而明事理;他让人耕作时充分利用土地,做事时顺应自然规律,依从鬼神来制定礼仪,调和五行来教化百姓,虔诚恭敬地进行祭祀。他向北到达幽陵,向南到达交址,向西到达流沙,向东到达蟠(pán)木。各种动物植物,大小神灵,只要是日月照临的地方,没有不归服的。颛顼帝的儿子叫穷蝉。颛顼去世以后,玄嚣的孙子高辛继承帝位,这就是帝喾。帝喾高辛,是黄帝的曾(zēng)孙。高辛的父亲叫蟜极,蟜极的父亲叫玄嚣,玄嚣的父亲就是黄帝。从玄嚣到蟜极都没能继承帝位,到高辛时才登上帝位。高辛是颛顼的侄子。高辛生来就很有灵气,一出生能够说出自己的名字。他广施恩惠,不为自己着想。凭(píng)借聪慧来探知远处之事,凭借明智来洞察细微之情。他顺应上天的道义,了解百姓的疾苦。仁德而不失威严,慈惠而遵守诚信,修养身心而使天下人都归服。他获取土地的财富而节约使用,安抚教化百姓而用利益引导他们,推算日月的运行规律并恭敬地迎送日月出没,明白鬼神的祭祀礼仪并虔诚供奉。他仪表堂堂,道德高尚。他的举动符合时宜(shí yí),他的服饰就像士人。帝喾秉持公正的举措遍及天下,日月照耀的地方,风雨所到之处,没有人不顺从归服。帝喾娶陈锋氏的女子为妻,生下放勋(xūn);娶娵訾( jū zī)氏的女子为妻,生下挚。帝喾去世以后,挚继承帝位。帝挚在位期间,不行善政,他的弟弟放勋登上帝位,这就是帝尧。 赞 (0) 相关推荐 释读中国历史005:黄帝,我们的老祖宗 你能看见多远的过去 就能看见多远的未来 朋友们,大家好! 我是王清斌,欢迎你来到我的专辑<缤纷历史清清讲> 上一期我们简单讲述了三皇的传说,这一期开始,我们来介绍有关五帝的历史. 关于五帝 ... 燧人伏羲神农黄帝炎帝蚩尤少昊颛顼分别生活在什么时期,有何关系 燧人氏.伏羲氏.神农氏.炎帝.黄帝.蚩尤.少昊.颛顼.帝喾.尧.舜这十一人都是上古时期的人物,所生活的时代都在夏朝之前. 根据人物族群的属性不同,这十一人可以分为5类,分别是三皇.五帝.炎帝.蚩尤.少 ... 解密巴蜀文化三星堆与五帝中“颛顼、帝喾”究竟有什么关系 原国家夏商周断代工程专家组组长.首席科学家.中国先秦史学会理事长李学勤先生曾经说过:"可以断言,如果没有对巴蜀文化的深入研究,便不可能构成中国文明起源和发展的完整图景,中国文明研究的不少问题 ... 《史记·五帝本纪》的考古学基础 <史记·五帝本纪>记载了黄帝.颛顼.帝喾.尧.舜五位上古帝王的事迹.随着近年来考古学成果的不断涌现,<史记·五帝本纪>具备了坚实的考古学基础.换言之,距今约四五千年前的五帝时代 ... 史记·五帝本纪[史记·五帝本纪] 题解 集解:凡是徐氏义,称徐姓名以别之.馀者悉是骃注解,并集众家义. 索隐:纪者,记也.本其事而记之,故曰本纪.又纪,理也,丝缕有纪.而帝王书称纪者,言为后代纲纪也. 正义:郑玄 注<中候敕省图 ... 李霖:从《史记·五帝本纪》取裁看太史公之述作 一.太史公的自我期许 <史记>原名<太史公>书,[1]是司马谈.司马迁父子两人的作品.[2]<史记>不是一部合乎今日标准的"历史书",虽然它在客 ... 浅析《史记•五帝本纪》五帝说——兼论先秦时代产生的两种五帝说 <史记>中的<五帝本纪>历来都是研究者们的重点,不同的学者也持有不同的观点.例如对五帝问题的考究,大家对五帝是哪五帝,.历史上有几种关于五帝的观点.各自的背景如何等都有不同的看 ... UC头条:《史记·五帝本纪》的考古学基础 <史记·五帝本纪>记载了黄帝.颛顼.帝喾.尧.舜五位上古帝王的事迹.随着近年来考古学成果的不断涌现,<史记·五帝本纪>具备了坚实的考古学基础.换言之,距今约四五千年前的五帝时代 ... 《史记•五帝本纪》1-18 原文 舜,冀州之人也.舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏.舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜.舜顺适不失子道,兄弟孝慈.欲杀,不可得:即求,尝在侧. 舜年二十以孝闻.三十而帝尧问可用者 ... 史记五帝本纪第一 <史记>是我国纪传体史书的创始之作.所谓纪传体的"纪"就是指本纪.<史纪>共有本纪十二篇,以历史上的帝王为中心,上自黄帝,下至司马迁当时的帝王汉武帝,依次记 ... 史记--五帝本纪 五帝本纪 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕.生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明.轩辕之时,神农氏世衰.诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征.於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从. ... 乐府油郎油史记 五帝本纪一 乐府油郎油史记 五帝本纪一 黄帝姓公孙,名字是轩辕. 生时就有灵,不久便能言. 聪明且机敏,勤奋肯向前. 成年见闻博,对事清晰辨. 恰逢轩辕时,神农已衰败. 诸侯相厮杀,百姓造大害. 神农无 ... 《史记•五帝本纪》之“顾弟”的误解 <史记·五帝本纪>末云 太史公曰:学者多称五帝,尚矣.然尚书独载尧以来:而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之.孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,儒者或不传.余尝西至空桐,北过 ...