“我儿子一个人生活太可怜，你跟他复婚”，儿媳：关我屁事
我有酒和茶。
你有故事，就来找我。
01
《羊皮卷》：“人在觉得生活无聊时会泄气，思绪会四处飘荡，结果导致自己一事无成。想要始终保持活力四射的状态，人需要找到自己感兴趣的事情。”
想必不需要我怎么解读，大家也能明白这两句话在讲什么。具体来说，对生活觉得无聊包括两个方面：一是没有目标，没有方向，没有任何感兴趣的事情；二是生活一直在重复，丧失了新鲜感，腐蚀了内心的激情。
有的人认为只有人到中年的时候，迫于生活的压力才会有此感触，其实不然，除了小孩子之外，其他各个年龄段的人都会有此感触，这种问题本身很容易被发现，不容易的是我们应该如何对待这种问题。
想要解决上述问题，需要追溯问题的根源。我们之所以会不开心，之所以会忧虑，之所以会对生活厌倦，说白了就是自己所过的生活不是自己想要的，由此我们可以换个思路去想我们想要什么样的生活，为什么没有过上自己想要的生活，忽视了什么，缺失了什么，怎样做才能过上我们想要的生活。
只要能够静下心来把这些问题想清楚，你自然知道接下来应该做什么。问题在于，现在的人普遍心浮气躁，不懂得把握生活节奏，做什么都想求快，却不知，任何事想要做好都需要一个过程，都需要不同的步骤，想要瞬间从0到10根本不现实。
如果你能读懂这些话，你就会明白“耐心”和“节奏”的重要性，大事小情都是如此，就比如我正在写的这篇文章，我不可能刚摸到键盘就立马写满几千字，我倒是想求快，但快不了，再快也需要有个过程。既然怎么样都需要一个过程，那就不如静下心来把每个步骤做好，从小事开始养成这样的习惯，做大事的时候才能游刃有余。
这种“自律”层面的能力，如果有人叫你，你学以致用了，当然再好不过了。如果没有人教你，类似的书有很多，你也可以自己学习；再不济，也可以从自己的经历中总结经验，要求自己自律。只有真正做到自律的人，才能明白它有多重要。
下面这个女人在离婚之后的心态转变，就跟自律有关：
『当初那个举双手赞成儿子跟我离婚的婆婆，如今来求我跟她儿子复婚了，真是讽刺！
我拒绝了，原因有三个。
首先，我吃一堑长一智，不想重蹈覆辙，我已经知道她不是好婆婆了，决不允许自己回头，以后如果再婚，也会远离她这样的婆婆。
其次，她儿子不是什么好东西，妈宝不说，还没有自己的主见，在我耳边吹枕边风的时候还像个人，但转头就忘，尤其有婆婆在场的时候，他时刻都想找妈妈。
另外，痛定思痛，我已经决定彻底跟过去划清界限了。
我不想骗自己说过去的一切只是一场梦，发生了就是发生了，吃亏也好，委屈也罢，都已经成为事实，我愿赌服输，当初既然是我自愿嫁到他们家，就做好了承担任何后果的准备。
我没必要时刻念叨自己损失了什么，我只需要记住我得到了什么就好，教训本身也是一笔财富，运用好了，对我以后的生活也是有好处的。
即便她苦苦哀求说“我儿子一个人生活太可怜，你跟他复婚”，我尚且会拒绝，更何况她用的是命令的语气，我怎么可能同意，求我的时候还不知道尊重我，我只好送她四个大字：关我屁事！
虽然我现在年纪不小了，但从现在开始自律，严格要求自己以后的一言一行一举一动，我觉得不算晚，只要我不再走弯路，一直做加法，去粗取精，我坚信我一定可以越过越好，至少要比以前过得好，我再也不渴求一步到位的幸福了，脚踏实地挣来的幸福，才是最牢固的。』
02
从前面那个女人的话语中，我们可以大致推断出这样一个事实：以前的她不够自律，没有人教她自律，她也没有主动去学习自律，缺失这两条路的她，只能走第三条路，在走了弯路之后进行彻底反思和改变。
有这种经历的人回头去看，或许会感慨如果早一点自律就好了，但是没办法，所有人都可以分为上面三种情况，没有人教，就只能靠自己，只希望自己以后能坚持自律，并且在以后跟子女和晚辈相处的时候，能够把你以前欠缺的东西传授给他们。
类似的道理可以引申到人生的方方面面，不管是做人还是做事，如果一开始就有人教有人带，就可以少走很多弯路，但如果没有贵人扶持，就只能自己辛苦一些。
每个看到这里的人都可以反观下自己有没有欠缺的东西，有没有没做好的东西，比如有没有坚持自律，如果没有的话，从今天开始坚持自律，可以给自己的生活增添别样的色彩。
03
如果把“自律”看作一种能力的话，自律的养成也需要一个过程，只要你用心，可以从任何大事小情中总结出自律的关键。
比如这样一句很治愈的话：“最艰难的时候别想太远，只要鼓励自己熬过今天就好，熬着熬着，不知不觉也就熬过来了。”
这句话的重点不在于“熬”，而在于“鼓励自己”，鼓励自己的目的是让自己去做，只要能区分出什么事该做，什么事不该做，严格要求自己做什么不做什么，就是自律的表现。
再比如那句“不要太在意别人的看法”，中间也存在自律。不自律的人会因为任何不相干的人的言行而生闷气，这很明显对自己没好处。而自律的人则可以要求自己不理会这些对自己不利的东西，要求自己不懂情绪，就是自律。
其他像“爱自己”“洁身自爱”“消除忧虑”等等，只要明白了自律的关键，都可以划分为“怎样做可行”以及“怎样做不可行”两方面，接着该做什么以及不该做什么，就会变得很明显。