仁之实，事亲是也

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

仁义的实质是侍奉父母；义的实质是顺从兄长。

赏析

“仁之实”“义之实”是孟子“五实”学说之中心学说。

其余“三实"皆为“仁之实”“义之实”服务。

“智之实”，是懂得“仁之实”“义之实”两点而不违背它。

“礼之实”，是遵守文化中的这两点。

“乐之实”，是喜欢这两点，快乐就会产生。

快乐产生丑恶就可停止，丑恶停止，人就会高兴手舞足蹈。

由此可见，“仁之实”“义之实”对于其他“三实”的重要意义。没有“仁之实”“义之实”，就不会有其他“三实”；“仁之实”“义之实”在“五实”之中，处于核心地位，一切都要服务于这两点。

“仁之实”，其实质是侍奉父母；“义之实”，其实质是顺从兄长。这是孟子将孔子“仁义“”思想进行了具体落实，不再空泛，具有可操作性。仁义，需要从身边亲人兄弟小处做起，这样才能在大处侍奉君王上级。

这与孔子维护等级制度，是一个意思。需要通过“君君、臣臣、父父、子子”来巩固社会秩序，维护社会稳定。

现在，随着时代进步，侍奉父母与顺从兄长的具体内涵，都发生了一定的变化。但孝顺父母，亲爱兄弟，则是永恒不变的。

遇见是缘，点亮在看