兖州翟村鲁王郡马府轶事
翟村鲁王郡马府轶事
徐波
兖州城西三十里有座嵫阳山，风景优美、自然奇景随处可见。嵫山东麓有个村庄——翟村，翟村以东有一条古老河道曰：“洸府河”，上游来自宁阳九山，下游直通济宁南四湖，河水四季清澈、游鱼成群，滋润着这片肥沃的土地，养育着这里的一方百姓。翟村自古是“山明水秀、鱼米之乡”，地灵人杰。翟村人自古勤劳吃苦、诚信朴实，受几千年儒家思想的熏陶，道德文明高尚。
翟村是个大村，历史悠久，翟村徐姓为明初奉旨迁入，始祖徐诚以耕读起家，艰苦创业。到了第六代，重光公为奉直大夫，家境日盛。我小时候爱去生产队牛屋猫冬，因天寒地冻，全队上至七老八十、下到七八岁男童，几乎所有男爷们儿天一黑都聚集于此，一是抱团取暖，可借别冻坏牲口为名反复点柴烤火；二是我和小伙伴们缠着老人讲故事。
故事多为“山上有个庙，庙里有个和尚……”，还有什么“老俩口子一个儿，娶个媳妇四口人儿”之类的家长理短。故事虽不长，但引人入胜，最难忘的自然是本族名人轶事，先人们的光辉历程。
据老人讲，徐氏家谱早先由七世祖养纯公上谒碑文，下访族人编排，订有八个行辈：自、克、永、怀；天、心、常、在。后又有徐尔谏、徐尔波兄弟后续十个字：修、福、存、善、会；崇、淑、广、圣、传。上世纪九十年代徐铭绅老先生召集族中有名望之人，又续二十字：作、事、秉、衍、树；兴、茂、相、锡、联；做、世、建、庆、景；进、宪、肇、守、先。徐氏族谱一般二十年一续，族人每年一聚，为鼓励后人读书上进，宗族精制四盏纱灯存于庙堂，纱灯赫然写有：贺兰县知县，宗人府仪宾，河曲正堂，深州知州等字样，每一个纱灯代表徐氏家族一位历史名人，他们或读书有成，或见义勇为，总之均为历代徐姓子孙所崇拜。逢年过节、结婚生子等所有喜庆活动，都要打出来光耀一番，当然摆在喜庆队伍的最前面。
徐氏谱记有明清两榜进士，一名举人，徐桐为明嘉靖丙辰（1556年）进士，曾任贺兰县知县，徐州知州，进京为官没再回来；徐既同清顺治年间赐进士出身，赴山西河曲任职，为人公正，执法严明，有徐青天之美名，任期满后，回归故里，回乡后供职于嵫山书院，培养了许多名士，造福一方，死后葬于北祖茔，后人称进士林。徐尔谏任满回乡，修祖谱建家庙，与其兄徐尔波均为徐氏名流，归葬于东老林，有墓碑。
最令人难忘的莫过于七世祖徐养恒。徐养恒，字久？，生于明万历四十七年（1619年），自幼习文学武，豪爽仗义，身健体壮，深受乡邻拥戴，崇祯十一年（1638年）春，正值小麦返青，鲁王府马啃青，百姓怨声载道。有明一代，兖州为鲁王城，鲁王至高无上，没人敢惹。马群在十几名王府官兵的驱赶下，啃青至洸府河东岸翟村地界，百姓大哗，养恒公闻听怒从胆边生，手持墙叉，前去评理，王府官兵狐假虎威、舞刀弄枪，养恒公三下五除二将他们连连打倒在地。被激怒的人群打死几匹战马，官兵抱头鼠窜、仓惶逃命。鲁王闻报，勃然大怒，即刻派兵拿人，时兖州知府是个明白人，劝鲁王罢兵息怒，晓以大义，鲁王仍怒气难平，随发请柬一封，请养恒公王府赴宴。这下摊上事儿了，徐氏家族个个面有惧色，惴惴不安。养恒公敢作敢当，明知是“鸿门宴”，仍然应邀前往。城西百姓感念养恒义举，纷纷涌入鲁王门前。
养恒公大义凛然，昂首阔步，旁若无人似的穿过鲁王精心编排的刀阵，鲁王震惊，王弟朱以海暗赞。忽一壮汉短剑插了一块肉，风一般的送到了养恒公嘴边，高叫“好汉请！”养恒张嘴咬住，顿觉力道不小，壮汉撤身抽刀，听得“叭”一声响，刀尖应声而断，壮汉仰面朝天，一腚蹲到地上。“呯”又一声响，养恒叫了一声“好大一块骨头！”剑尖被结结实实钉入王府门上，王府上下一片叫好。
王府门外群情激昂，以海劝王兄息怒，称此人可用而不可杀，随后与母后商议，将其妹下嫁养恒。
刚才王府养恒公的不俗表现，郡主在丫环们的簇拥下站在高处一览无余，非常喜欢这个天不怕地不怕的楞头小子，对二哥的提议非常满意。于是便由兖州知府保媒，重新摆宴，盛情款待了养恒公。徐府因祸得福，倍感荣耀，全村都帮着办喜事，兖州城西沿途百姓主动黄土垫道，净水泼街，婚礼办得格外隆重。
而后，养恒公一直随护朱以海征战威海、胶东，抗清平倭打过几个胜仗，崇祯帝赐予府库黄金，敕建郡马府及徐氏家庙。
郡马府邸占地九亩九分，东西宽六十来米，南北长九十余米，坐北朝南，五进院落，门楼高大宽敞，高出地面，五级台阶由条石铺就，门上有七七四十九根门钉，上方配紫铜虎头环，门楼悬挂仪宾府字匾，庄严肃穆。
东西大街仪宾府门东有过路牌坊，俗称下马坊，寓意文官下轿、武官下马。牌坊四柱三楼，宽三丈六，中间可走大车，由巨石打造，榫卯相扣，上下叠压相结，浑然一体，楼檐逐层收分，搭配均衡匀称，中间两柱东西各放前立后蹲石狮一对，威武雄壮，标志着仪宾府的身份和地位，上边的字联已无人记起，传说有抗清平倭，颂扬养恒公之内容，1939年日本人强令拆除，六十年代仅余拴马石等。
走进大门，有一座砖雕影壁墙，自上而下砖雕花纹，墙上有盘头雕，四周边框竹节纹。底座缠枝牡丹，中间“和合二仙”，鹿鹤仙童，蝙蝠祥云，龙凤麒麟，并有牡丹荷花，精美异常。头进院为会客厅房，属穿堂式客厅，四梁八柱，飞檐斗拱，戗脊上飞龙走凤。厅内布置考究，正上方高悬“承恩携荣”牌匾一块，两边木隔扇上为透雕镂花，下为浮雕漆画，集透雕、圆雕、浮雕于一身，精美绝伦，令人称奇。两厢摆放楠木顶子床精刻细雕，更是不可多得的艺术珍品，代表着明代木雕的最高水平。
二进院落为龙楼凤阁，城砖横坯，青石高台两层楼房，明三暗五，九级台阶。楼门两侧有石构件，碗口粗的木棍插入两端，名腰栓，前后门都有。楼两端各有瓦房、东西厢房为平房。楼后是花园为三进、四进院又一厅房，屋脊上有砖雕二龙戏珠，龙身在云层中蜷曲升腾，昂首张目，龙爪上伸有凌云之势，生动传神，惟妙惟肖。后一处院落大门内也是一砖雕迎门墙，方砖镶贴，周围基座都刻有精美花纹。以上老人们说：郡马府因明朝灭亡，养恒公随鲁王以海南逃，没有建完，后郡主葬于北祖茔，俗称进士林。
徐氏家庙占地4000平方米，东西宽50米，南北长八十米，由明末皇家敕建，紧挨仪宾府西墙，地基明显比郡马府矮了一份。老人讲家庙须有皇家敕建，一般百姓称宗祠。家庙两进院落，前为拜殿，后是大殿，大殿损毁，拜殿也打了垛子，六十年代以前尚存拜殿，前院东西厢房，石香炉，石供桌。
代代口传，徐氏家族治家严明，亲宗睦族，家族有婚丧嫁娶、红白喜事共用家什。此外林地、庙产等都归庙内房屋修缮等用度。后院大殿供主，两厢为学屋，逢年过节族人多薰沐更衣前去祭拜。漕河埠、天齐庙等周围村庄族人多有参加。徐姓忠厚传家，读书明礼，现为国家造就了大批人才。
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