《说文解字》第472课：细说“讨”字，成语“沿波讨源”中“讨”字何义？

接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部的一个汉字：“討”。“討”在现代汉语简化为“讨”，“讨”是现代汉语常用字，收入在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中，因此“讨”是重点汉字，要强记。其详情如下：

討（讨）。读tǎo。《说文解字》给出的解释是：“讨，治也。从言，从寸。”会意字。本义是治理；整治。关于如何会意，各家解说不一样，但由于“讨”的字形演变过程中变化不大，所以，“讨”是会意字基本没有争论。

（李学勤《字源》中讨的字形演变）

徐锴《说文系传》：“从言、寸。”注云：“寸，法也。奉辞伐罪，故从言，此会意也。”寸，《说文解字》：“寸，十分也。人手去一寸动脉谓之寸口。从义一。”是个指事字，指医生诊脉所用的“寸口”，后来引申为从手掌到“寸口”的距离，就是“十分”，即一“寸”。从字形来说，伸手，说话，都有“治理、整治”义，所以，这种说法解释得通；杨树达《文字形义学》：“寸谓手，治事者不以言则以手。”也解释得通。段玉裁《说文解字注》：“发其纷纠而治之曰讨。”“讨者，乱也。治讨曰讨，犹治乱回乱也。”众人有口（言），众人伸手（寸），就是没有秩序，混乱，治理“讨”，就叫“讨”，就像治理混乱，整治混乱一样，这种解释也说得通。

（整治）

《左传·宣公十二年》：“其君无日不讨国人而训之，于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。”杜预注：“讨，治也。”楚国的国君没有一天不用下列的方式治理国内的人们：教训百姓生计不容易、祸患不知哪天就会到来、戒备警惕不能放松。

本义之外，“讨”还有很多用法：

（1）研究，探讨。比如：讨论。《论语·宪问》：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”何晏《论语集解》引马融曰：“讨，治也。”朱熹《四书章句集注》：“讨，寻究也。”何晏这里的“治也”指的是“治学”的“治”，与上面“整治”的“治”有差别。郑国外交辞令的创制，裨谌拟稿，世叔探讨提出意见，外交官子羽修改，由子产作文词上的加工。”

（讨论）

（2）寻找；找。晋代陆机《文赋》：“或因枝以振叶，或沿波而讨源。”有时候（描摹事物、追寻形象）就像因树枝（摇动）而振动了树叶，有时候就像沿着水波而寻找到了水源。后来“沿波讨源”发展为成语，意思是沿着水流寻找源头，喻深究事物之本末。这里的“讨”，意思就是寻找。另外，成语“自讨苦吃”中的“讨”，同样是寻找、找的意思。

（3）声讨；公开谴责。《玉篇·言部》：“诉，诛也。”《左传·襄公八年》：“今楚来讨曰：'女何故称兵于蔡？’”现在楚国前来声讨，说：'你们为什么对蔡国用兵？’这里的“讨”很容易翻译成“讨伐”，实际上，只是声讨。

（声讨）

（4）讨伐；诛杀；惩罚。《类篇·言部》：“讨，杀也。”《书·皋陶谟》：“天讨有罪，五刑五用哉。”上天惩罚有罪的人，要用墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚处治五者啊！曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”

（5）谋取；索取。比如，讨债；乞讨。《类篇·言部》：“讨，求也。”鲁迅《呐喊·端午节》：“他从没有向人去讨过债。”

（乞讨）

（6）招惹，比如：讨厌；讨人喜欢。《红楼梦》第九十三回：“因为太真了，人人都不喜欢，讨人厌烦是有的。”

（讨人喜欢的小猫）

（7）娶。比如：讨老婆。《古今小说·木棉庵郑虎臣报冤》：“我家相公要讨一房侧室。”

（8）减掉。《礼记·礼器》：“君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也。”郑玄注：“讨，犹去也。谓若天子以十二、公以九、侯伯以七、子男以五为节也。”孔颖达疏：“谓天子至尊，每十二为节，自此以下，转相降差，公九、侯伯七、子男五，顺序而稍去之也。”君子在具体行礼的时候，有时是放任感情毫不掩饰，有时是情感服从理智（有节制），有时是不分贵贱，上下一样，有时是按顺序递减礼数。

“讨”的小篆写法如图：

（讨的小篆写法）