为什么我们听过无数道理，却仍然无法过好这一生？
因为，世界上最遥远的距离，是头到脚的距离。
如果我们只是头脑知道，脚步却迟迟不迈开，那么，不管是多么正确的道理，对我们而言，也只是一个摆设。
不管是灵性修持，还是心理成长，或是身体训练，
都需要日复一日地操练。
因为，
一个观念要变成行动，
一个行动要变成习惯，
都需要我们带着意识不断重复，
最后才会变成我们的细胞记忆，
真正落实到我们的生活中。
因此，我们从浩瀚的资料中精选了每周一次的觉察练习。
一个练习操练一周，
当你做完这一年50次的觉察练习，
你会看到更宽广的世界，
更丰富的自己。
每天做类似手舞足蹈之类的动作几次，尤其在你不太开心的时候。手舞足蹈最简单的方式是：向后退，蹦蹦跳跳，或者单腿跳。
当你想起脚上的胶纸时，对你的心情做个评估， 从1到10进行打分（“1”代表“心情很差”， 10代表“相当高兴。”）然后手舞足蹈一小会，再看看你的心情怎样了？如果你需要一些动力的话，在油管或者其它视频网站上搜索蒙帝·皮东的小品 《手舞足蹈的艺术》。这个练习的灵感来自于蒙帝·皮东的小品 《手舞足蹈的艺术》。看到视频后我们集体扔下手中的事情开始编造各种手舞足蹈的动作。我们发现手舞足蹈是改变心情最快的方法。它既改变了我们的心情，也改变了正盯着我们看的那些人的心情。下次你家小孩发脾气的时候，问问他们要不要试试看手舞足蹈下。改变逐渐消极抑郁情绪的能力是很实用的技巧。除非你已经学会单纯用头脑来调整心情，很多时候我们需要借助身体的力量来实现这个目标。手舞足蹈会有用是因为就像禅宗认为的那样，身体和头脑从来不是两回事，它们不是单独存在的。我们没办法依靠外部力量来改变我们消极的情绪。为什么？第一，外人不能真正体会我们的心情。并且，就像佛陀把人叫成“有条件的存在”那样，人的存在是暂时的。人会变，会消失，也会死掉。最起码别人不可能随时都有空吧。比如在我们刚经历过一场可怕的考试或者一个高难度的面试之后很可能找不到人来排解。佛陀给他的弟子们这样的建议，“做你心中的一盏明灯。” 这句话的意思是说清醒的头脑如同明亮的灯光，可以用它照亮我们探索内心世界的路。借助这盏“灯”的力量，我们可以看到内心那小小的“我”是为什么不高兴，以及用什么方法来解决问题。
当我们学会怎么自己消化不良情绪，而不是受制于我们喜怒无常的情绪时，我们就成了禅宗口中“心灵房子的主人/女主人。” 勤快练习的话，我们会愈加自如地在各种不同的场合适时调整我们的情绪。然后我们作为人类对未知与变化的恐惧将慢慢溶解。我们会品味到真正的自由是什么感觉---从波动的情绪与喜怒无常的头脑下解放出来。这个练习提醒我们有时不要把自己看得那么重。手舞足蹈把我们的注意力从自己身处的困境中转移开，调整我们看问题的角度。日本佛宗大师真仁和尚说“我们人类是既愚蠢又无知。”当我们勇于承认自己很傻，甚至当我们愿意当个傻子，很多机会就来了。
我们可以在不借助工具，也无需任何花销的情况下，改变我们不健康的情绪与思想。就像练习任何一门技术一样，这也是需要下一番苦功方可达成的。
本练习取自书籍《How to Train a Wild Elephant》，目前国内没有中译本。这是我们团队尽心翻译出来的，请珍惜我们的劳动成果，转载请联系后台。若涉及版权问题，也请联系后台工作人员。
