【长安村落】——王寺街道东杨旗寨村

谨以此文，献给大西安建设中，即将消失的长安村落文化！

位于王寺街道辖区东北部，东挨未央区，西距沣河约5公里，渭河在正北，西北距离咸阳7.5公里。

相传，村落建于明初。东杨旗寨村是杨姓人统领的旗寨，后分为东、西两寨。清嘉庆《长安县志》名东杨旗寨。改革开放前，村西曾出土墓葬，墓志上写“杨启寨”。

东、西杨旗寨两村，村内以两家巷为界。农业合作化时期，与西杨旗寨、大苏、西苏、中寨5个村同属一个大队，称中苏大队，1956年建高级社时分开。

村东原有一座老爷庙，村民最早环庙而居。后因地势低洼，才搬迁现址。清同治元年，老爷庙被回民火烧。据村中老人讲，村子南、北的两道土岭可能就是过去挡水留下的堤坝。两岭之间，当地人称“二龙戏珠”。

过去各家后墙相连，形成村落的围墙，村内有南北一条街，最早居住18家。有两丈宽的东门楼，额上题字“福星门”，上有阁楼，存放着村子跑“竹马子”的箱底子。1958年，门楼被毁，现在遗迹尚存。东门外全是古墓。平整土地时，村北有大古瓦出土，瓦上有花纹。

村庄形制好像一个水中飘摇的船。为了镇住风水，村子东北修有两层高的“魁星楼”；西北角修有“文王庙”；东南角用椽垒土建成一座高两丈的土塔，底座边长约一丈，当地人称“墩台”；西南角放置一个一尺多深的大石窝子，为村民舂米所用。另外，村子中间竖有一块一尺厚、高七八十公分的大石，上书“泰山石敢当”。村中老十字的北头修有“马王庙”，供奉着马王、牛王和药王塑像。

村民杨姓最多，占百分之八九十。据村中79岁老人杨克杰讲，杨姓老坟在村南，占地近2亩，大、小坟头数十个，共分4排。主坟很大，传说杨姓祖上曾做过县官。根据过去村民家所敬“容”（历代祖先的画像）推断，杨姓第一代做过明代的“内联官”。1967年，村民开荒曾挖出一个坟，有砖箍的墓门，墓砖很大。坟地原有百棵柏树，一搂多粗的大树过去随处可见，人称“柏树林”。纪杨寨的杨姓为东杨旗寨杨姓分支，柏树林的西南角有纪杨村杨姓始祖的老坟，占地1亩。每年清明，纪杨的杨姓后裔也来祭

祖。

该村位于长安的西北角，过去为“三不管”之地，因为地处交通要道，清同治元年（1862）五月，大批村民死伤逃亡，人口剧减；光绪二十六年（1900）关中大旱，随后民国21年（1932）传染病“虎烈拉”流行，部分家庭甚至绝户。新中国成立前夕，村里几乎十室九空，国民党军队在此埋葬士兵。因此东杨旗寨村到后围寨一带的野坟很多。过去村民夜晚不敢出村，到处都是“鬼路灯”（磷火）。

村民世代以种粮为生。订婚的彩礼多用棉花，不要钱，因为棉花不会贬值。村民重血亲，家族观念强，原来各家都有家谱、神容，给孩子起名字都有“辈分字”。

三桥是农历双日逢集，村民平常上三桥镇的集。村子的“古会”日原为农历九月十九，后改为九月二十一。俗称“花糕会”。

春节期间盛行“跑竹马子”，也叫“走马子”，以庆贺五谷丰登，人畜兴旺，以求太平吉利。难度最大的动作就是仰首钻板凳。另外还有“钉缸”等曲目，戏词有“一个鸡蛋两头光，王某某担个担担儿去下乡，一步走到王家庄，吆喝一声给我钉缸，王家庄有个×××”。

过去村民生活水平差距不大，没有地主大户。民国期间，只有一家私人开的油坊。当年评定成分时，最高的成分只有上中农。

新中国成立时有180多人，600多亩地。“一平二调”时，把200亩左右的土地调整给邻近的几个村子，剩下的基本上是五类地，多数高低不平。20世纪60年代中期，生产队组织村民大片平整土地，沣惠渠在村子设有二级站支渠，浇地用水出干渠“九斗”。1977年，又改造沣惠渠延长渠。全村400多亩地全部受益。村里曾经种过水稻，尤其是玉米产量特别高。1958年，从东北哈尔滨引进玉米新品种“辽东白”和小麦套种，在村里试种成功。生长期长，产量高，因此村子承担的公购粮任务也大。1967年前后，集体曾办有轧棉花的作坊，比较兴盛。生产队时，村里种过西瓜，还实验过麦子行间种玉米。

现在村民多以外出务工为生，村中有养猪、养羊的，规模都不大。还有贩卖烧碱的。有些年轻人信仰耶稣教。

（东杨旗寨、西杨旗寨集中安置区鸟瞰图）

地势比较低洼，过去地下水水位很高，一丈深的敞口大口井，一般情况用水车上水。下霖雨，甚至可用桶直接在井里取水。1973年，市自来水公司在纪阳、斗门地区建立第三水厂，村子周围的水位下降很快，现在水井一般四五十米深。过去村子交通很差，逢雨雪天，往东去三桥的土路无法行走。2005年整修村内道路，全部进行硬化。随后又进行绿化、美化。

新中国成立前后，村东有一所初级小学。1972年移至东、西杨旗寨之间的两家巷子，占地4亩，只有两名教师，分四个年级。两三年后，又与大苏村小学合并。

投稿、闲谝