俗语“再饿莫吃坟前贡，再累莫坐人肉凳”啥是人肉凳？很多人不懂

千百年之间古人留下无穷智慧，文物文献是有形物品，而俗语属于无形文化，经过时间推移很多已经被后人所遗忘，而部分被科学证实为虚构内容没有实际用处，另一部分传承下来至今在民间流传着。

比如“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”若是冬天下大雪越厚来年麦子收成越好，雪花积的厚虽然空气吸收热量会变冷，但是深层下的温度却是较为温暖。

如果雪下的少只覆盖薄薄一层农作物接触空气，温度也就越低被冻坏来年涨势不好，麦子加工形成面是蒸馒头的原料，故而“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”

古代处于农耕经济时期，农作物关乎着一家未来的温饱，他们通常日出而作日落而息只是为了收获粮食，所以对于农作物十分重视， 关于此类俗语也很多。另外一类比较受欢迎的是面相类。

面相学是古人探索千年的文化，他们认为“男看鼻子女看嘴”能作为择偶标准，长着高挺鼻梁的男人性格正直努力，在事业上将有一番作为。

而嘴大的女孩则野心重会说闲话，不是另一半的好选择，用现代角度来看只是符合当时背景传统，并无科学道理可言。

有的俗语有道理，有的是无稽之谈，那你知道“再饿莫吃坟前贡，再累莫坐人肉凳”可信吗？

“坟前贡”很容易理解，字面意思就是坟上的贡品。丧葬文化由来已久千年之间从未停歇，在古人心中人类有灵魂死后会到另一个世界继续生活，也就是《礼记·祭义》中记载的：''众生必死，死必归土，此之谓鬼”。

所以后人需要给过世长辈送东西，朱熹《朱子大全》卷92:''葬之言藏也……使其形体全而灵魂得安，则其子孙盛而祭祀不绝，此自然之理也。''

祭祀活动由此而生，在每年重大节日都要给祖先送贡品，数量以及种类都有特定要求，比如中秋节要有月饼，数量基本以四为基准，而坟前的贡品是给去世之人的所以活人一般不能吃。

首先是寓意不好，吃了另一个世界的东西那吃东西的人岂不是也会变成另一个世界的？

第二个原因就是敬畏之心了，给祖先上贡的东西普通人不能吃，否则祖先会生气。神话故事中曾出现过偷吃贡品从而遭到惩罚的内容。

实际上这是人类心理作用，总感觉疑神疑鬼内心愧疚身体也会随之出现问题。

“人肉凳”指的其实是人类的大腿，坐在大腿上将其当成凳子是不雅行为，一般只有小孩子才会有此待遇。具有血缘关系的小孩子还未成长懵懂性格需要被呵护。

而且体型小坐在人腿上才能增加高度，所以将孩子放在腿上是正常现象，若是成年人如此则会显得“轻浮”。

基本上这个动作是关系亲密的夫妻在闺房之中的乐趣，没有外人在场夫妻打闹并无不妥，若是在大庭广众之下就不好了，古人认为不合时宜的“秀恩爱”是轻浮。

试想一下，在众多长辈的家族聚会上妻子坐在丈夫腿上是怎样场景。另外，影视中此动作一般出现在风月场所和夜晚工作者身上，因此坐大腿也被贴上了轻浮标签。

其实这句俗语重点是“再”，核心是提醒大家不要不分场合就肆意妄为，公众场合端庄有礼才是品德，做事要分清场合有“度”。