松颜读庄子：《齐物论》之二十四

正文+直译+注释+发散

梦：梦字，甲文已有：

甲文作“躺床上睡着后之所见”，金文后“加宀加夕”，演变为“夜间不明之事”。

田猎：农耕后，为护田出猎，是为田猎，后代指“打猎”

吊诡：刁钻诡诈

松颜客曰：梦也者，商人（甲文）以为“肉体睡着后精神之所见”；周人（金文）渐以为“夜间不明之事”。何为梦？乃有解梦。然，不明人生，怎解人生中梦？所谓“梦中占梦者”是也。弗洛伊德者，亦不过“梦中占梦者”。庄周言“萬世之後而壹遇大聖，知其解者 ”，其“盗梦空间”乎？一笑。

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既：通“即”

我不若胜：否定句代词宾语前置句，即“我不胜若”（“若不吾胜”同）

或：有人

相：指代性副词，此指“这个答案”

黮：从黑从甚，黑之甚也，黑暗不明

闇：门外之音，不清不楚

吾谁使正之：疑问句代词宾语前置句， 即“吾使谁正之”

松颜客曰：遗憾中国无逻辑学者，须知，庄周固高于所谓逻辑学也，观此大段，可知。

而言庄周诡辩者，拘泥此段字面也。诚然，字里行间，此段证明“事无对错”？实则，此言“人之争辩无对错”。故，下文言无辩，乃和。

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吁!余何人斯，敢妄正先贤之训?言之未竟，知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非，此不在余，而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸?而相成之德，谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾