行走丨云门传奇：丽句亭的来历

云门山下云门寺前，有一亭，名唤“丽句亭”。亭内刻有许多赞美云门寺的唐贤诗赋。亭名与唐朝诗人秦系相关，源自其所作《山中奉寄钱员外兼苗发员外》诗句，“高吟丽句惊巢鹤，闲闭春风看落花。”

秦系为越州会稽人，文才出众。天宝末年“安史之乱”时，秦系携带妻儿，居剡溪避乱。彼时，他常至石崖水边垂钓，自号“东海钓客”。诸多署名为“东海钓客”的诗文，便在剡溪一带盛传。

当时，兼任越州刺史的朝中大臣薛兼训，非常喜欢“东海钓客”的诗文。他派人了解后，方知此人为暂居剡溪的秦系。此后，但凡秦系有新作文章或诗赋，他必定会想方设法，让人取来，细细阅读，并加以点评而首肯。

薛公惜其文才，赏其思略，觉得秦系是一位不可多得的才俊之辈，便奏请朝廷授其为官。但秦系却不愿为官，托病辞免。

后来，因家事遭人所谤，秦系离开了剡溪，独自回到会稽山若耶溪旧居。

每日里，他深居若耶溪畔，作诗著文，仅收授一些慕名而来学子，跟他学诗作文。

有诗为证：“独将诗教领诸生，但看青山不爱名。满院竹声堪愈疾，乱林花片足忘情。”

曾隐居剡中镜湖间的名士朱放，此时，在江西为官。听说秦系独自回到若耶溪，便特地从水路乘舟，一番碾转达会稽，前来若耶溪拜访秦系。

故友相见分外亲。两人相伴，一同在会稽山间边游览，边吟咏，好不尽兴。

时值晚秋，山上栗树成熟。俩人便兜衣捡拾满山坡滚落的毛栗。

秦系感叹之余，作《晚秋拾遗朱放访山居》一诗，相赠故友，以抒情怀：

不逐时人后，终年独闭关。

家中贫自乐，石上卧常闲。

坠栗添新味，寒花带老颜。

侍臣当献纳，那得到空山。

随着云门寺名声鹤起，经由若耶溪至云门寺的这条线路，成了时人纷沓而至的热门旅地。性静恬怡、不喜喧哗的秦系，便又辞别若耶溪旧居，乘舟南下，来到泉州的南安，上了九日山。

此后，秦系便在九日山结庐筑室，偃卧栖息，穴石为砚，自号南安居士，静心注读老子的《道德经》。一些敬佩他的当地官员和名士，便常常上山拜会他，逢年过节馈送牲礼酒食。秦系往往以诗词回赠谢答。其中有一首《答泉州薛播使君重阳赠酒》诗，在坊间广为流传，后亦刻在云门寺丽句亭内。诗曰：

欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。

共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。

秦系淡泊名利、崇尚自然之心志，在诗里可见一斑。秦系在九日山隐居足足26年后，重返吴越故地。

离乡数十年，若耶溪畔的会稽山依然是山峦叠嶂，岩嶢峥嵘，冷泉幽然，古柏参天，犹如世外天地。

叶落归根，叶落归根也！这一刻，伫立在若耶溪畔的秦系老泪纵横。溪畔的林中旧居，早已在岁月风雨侵蚀中，成为满地荒草的残垣断壁。

秦系见不远处半山腰山石边的一颗古松，虽树皮皴裂，枝干盘虬，但树顶松针华盖，郁郁葱葱。他便倚着山石，在古松下搭了一间茅草屋。

每当日落黄昏，倚松而憩的秦系，抬起头，凝视着夕阳下傲然屹立的古松，归属感澎拜着。

古稀之年，秦系经常在今江苏、浙江一带，云游四方、纵身山水，直至八十余岁寿终正寝。

自唐宋以来，出自会稽的秦系，其诗文与节气深得文人墨客们所推崇，而在越地尤甚。乃至云门寺建造丽句亭时，众口一致，以秦系所诗而名之。

十年游罢古招提，路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭，寒身犹入若耶溪。

天开霁色澄千里，稻熟秋香互万畦。多少灵踪待穷览，却愁回驭日平西。

刻有秦系《云门山》及众多唐以来名士诗的丽句亭，相伴岁月，见证风雨。

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