【每天老照片】--8556--图片记录油完校园童趣多多

　　　　　　　　　　　　　　

文化精髓  发扬传承  尚武健身  强种强族

　　复旦大学历史系教授、著名文化学者钱文忠说，今天整个中国社会对中国武术或中国武学远远不够重视，虽然我们都在讲中华民族复兴，但中华民族复兴靠什么？首先前提就是国民得有一个能让中华复兴的身体，这是最简单的道理。前不久看到一段资料，在中国北方、南方、东部、西部四个大城市，初三学生体检的一项指标中，同龄的中国初三男学生的肺活量只有韩国男生的60%，这让我们非常震惊。“我们最近也经常看到一些中学的中长跑面临取消，结合我们的独生子女政策考虑，如果我们再不去关注国民的身体，中华复兴就没有具有合格身体的人，而人总是最基础的。”

　　钱文忠认为，我们对中国的传统，长期以来有一个误解——认为中国人是文弱的。但实际上，这是错的。儒家出来不文弱：孔子的父亲是武士，曾经一个人托起城门，掩护别人出逃；孔子本人也是有武功的，不然他怎么敢带着弟子周游列国？怎么当别人围困时处变不惊呢？孔子的弟子也都是有武功的，他最得意的弟子中就有在前线跟敌人拼杀而阵亡的。孔子留下来的图像也是佩剑的。儒家讲六艺：礼、乐、射、御、书、数，一大半是有武的含义的。

　　所以儒家素来不文弱。儒家强调“天行健，君子以自强不息”，这些都是足够的证明。中国历史上，最强盛的朝代一定是尚武的，汉朝、唐朝、元朝等等都是尚武。所以，中国历史上只要是成为我们民族记忆的强盛朝代，一定是尚武的，不尚武的朝代都是非常孱弱的，比如南宋、明朝中晚期。汉民族尚武精神被磨灭是在清朝，“君子动口不动手”是在清朝流行的。而过去的君子是文武双全：上得了马、写得了字、拉得起弓、画得了画、舞得了刀、奏得起琴。

　　大家只要稍微留意就可以注意到，中华武术在改革开放中的标志性意义：改革开放初，当时中华民族昂扬的、开放的、勇于拼搏的一种精神，是通过一部电影《少林寺》张扬出来的。往前推，当中国的海外移民向全世界表达中华民族的气势时，也是李小龙通过中华武术去表达这种精神。基于这些理由，钱文忠强调，中国民族的复兴，一定要尚武。

　　武术育人功能不可忽略，尚武绝对不意味着轻文，但不尚武，文根本没有物质（身体）基础。现在中华武术是放在体育的范畴去认识，我认为还是按照传统的方式比较好。中国的古汉语中都是单音节字，一个字就是一个词，我们要把体和育分开来解读，武术有非常好的健身强体的功能，同时它更重要的是有育人的功能，武术既能强身，又能育人。育人通过一整套武术的文化内涵和背后的文化支撑，我们知道武术有独特的礼仪，有独特的境界观——武者止戈为武，武的最高境界是平和、和谐、是不争，这些都是它有一整套育人的东西。而现在在体育的范畴，我们过多倾斜于它的“体”，忘了它的“育”。

　　现在武术在大众心目中的影响。非常有意思，如果从汉语词的角度，练武之人大致可以分为5个层次：武夫——贬义词，只会打打杀杀；武人，还是偏贬义，目前我们整个社会，包括新闻宣传、影视、学术研究都把习武之人停留在武夫和武人的级别上，把练武和粗鲁等同于刚强，暴力等同于坚强，这是不对的；武师，比较中性；武士，这是我们所忽略的，其实武士应该是中国武术的主体，要有武的技能、有士大夫的担当；武侠，这是最高的境界，中华民族历来重视侠义精神。

　　钱文忠说，“我觉得中国的9年义务教育中必须普及中国武术，要硬性规定。如果我们的孩子一直如此文弱，我不相信我们的民族会有光明的未来。”季羡林强调，文人也应尚武，季羡林少时还自学过“铁砂掌”，而且也会和顽童打架，这些都没有影响他后来巨大的学术成就和正直为人，反而促成其强健体魄和充沛精力“现在的家长都会花力气送孩子学钢琴、学小提琴，学音乐、学舞蹈、学跆拳道，但很少有送孩子去学武术的，这是非常悲哀的，是我们在经济社会发展中失去的最宝贵财富。”

　　自古以来所有最伟大的人物都非常重视习武修德， 孔子的父亲是武士，孔子本人武功高强、儒家教育体系中六艺有2艺就是武术（驭、射）；孙中山练武强身、他提出“尚武精神”；毛泽东练武强身、他说身体健康是革命的本钱，有时间跑跑步、打打拳；邓小平长期坚持运动、他说太极拳好；周恩来总理更是武术高手，在战争中，他把武术攻防（阴阳）原理运用的淋漓尽致，多次化险为夷，最后取得了革命胜利，只是他深藏不露。

　　主席说：中华武术是我们一种特有文化，是我们民族的一种文化品牌，是国家形象的代表，它具有深厚的文化底蕴。通过武术作为载体进行教育，对传承与弘扬中国传统文化，增强民族认同感和凝聚力都具有重要价值，练习武术对提高国民身体素质、增强民族自信心和增加民族凝聚力显得尤为重要。武术教育迎合了“中国梦”的需求，助推“中国梦”的实现。

峨眉通背内功缠闭枪口诀：

周天潜运腾蛇启，　　颠提闪展空带环。

海底捞沙边缠顺，　　和身格挡近及远。

翻花舞袖回身撩，　　叠缠穿袖间高拦。

蜻蜓点水独立刺，　　白猿拖刀败步还。

跳转双头崩架腿，　　回马穿梭拦拿全。

圈手环崩虚步起，　　抽拉盖冒摆头旋。

翻云覆雨绕边横，　　拐步提拦飞脚钻。

旋腰缠闭横步扫，　　翻身腾跃落金钱。

翻花滴水并劈把，　　跳转劈击上步点。

舞花回撩紧拿闭，　　闪展滴水摆头穿。

鹞子翻身腾空劈，　　青龙献爪一指剑。

白牛转角巧摆头，　　翻花舞袖疾步缠。

托婴观阵鸭步行，　　先拿后拦滴水点。

回龙卷云翻身劈，　　海底捞沙活步圈。

独立认针提脚势，　　飞腿翻头两难兼。

旋身拿闭弓步刺，　　舞花缠挂插步钻。

右旋扫堂连退撩，　　翻身镇压疾如箭。

金丝缠袖拐步绕，　　哪吒摇圈飞梭穿。

秦王挥旗满堂红，　　开天辟地高空卷。

翻云覆雨绕边横，　　舞花缠挂插步串。

回把摇橹通背抖，　　金顶云动半腰缠。

短剑临身摇圈跳，　　钻天入地蜈蚣窜。

翻花舞袖回身扫，　　拦拿中平万法全。

收枪亮掌神意足，　　盘头导气尽归田。

（荣昌缠门钱鼎文先生演示峨眉缠闭枪教学参考视频）

　　附：峨眉通背内功缠闭枪招式名称

001 请手提气　002 退回奇门　003 伏地敬礼　004 周天炼形　

005 虚步左拦　006 弓步闭拿　007 金蛇入洞　008 右退崩捋　

009 左退崩捋　010 右退捋架　011 左退下捋　012 海底捞沙　

013 马步横把　014 拦腰踹脚　015 入步穿扎　016 托婴观阵　

017 上步盖把　018 上步翻尖　019 换手回挑　020 马步压拿　

021 插步下扎　022 马步压拿　023 盖步挑车  024 马步压拿　

025 蜻蜓点水　026 翻身托枪　027 鸭行消步　028 鸭行消步　

029 鸭行消步　030 鸭行消步　031 回跳穿刺　032 虚步反拦　

033 上步标枪　034 上步崩托　035 横梁飞脚　036 盖步回身　

037 回马一枪　038 坐步缠格　039 马步拿闭　040 弓步扎枪　

041 虚步挑枪　042 弓步崩举　043 扣脚下扎　044 回步圈托　

045 退步挑枪　046 起身滴水　047 盖步挑车　048 上步左拦　

049 马步拿闭　050 弓步扎枪　051 回身顶把　052 追步翻盖　

053 退步撩把　054 马步横扫　055 拦腰踹脚　056 入步顶把　

057 边缠拿闭　058 马步反刺　059 翻身跃劈　060 弓步扎枪　

061 上步盖把　062 上步翻尖　063 绕身盘枪　064 蹲身劈把　

065 回身刺枪　066 翻身劈把　067 顺步顶把　068 上步翻尖　

069 上步反把　070 换手回挑　071 马步拿闭　072 回步左崩　

073 退步崩托　074 马步拿闭　075 跃步颠提　076 马步拿闭　

077 弓步扎枪　078 翻身劈枪　079 虚步挑拦　080 马步拿闭　

081 青龙献爪　082 虚步拦枪　083 马步拿枪　084 弓步扎枪　

085 托婴观阵　086 上步盖把　087 上步翻尖　088 虚步拦枪　

089 马步拿枪　090 弓步扎枪　091 托婴观阵　092 鸭行左步　

093 鸭行右步　094 鸭行左步　095 鸭行右步　096 上步拿闭　

097 弓步扎枪　098 回穿顶把　099 翻尖旋击　100 翻身跳劈　

101 海底捞沙　102 退步挑枪　103 提膝下拦　104 翻尖飞脚　

105 落步反滴　106 边缠拿闭　107 弓步扎枪　108 起身挥旗　

109 上步盖把　110 上步翻尖　111 插步反扎　112 旋身扫堂　

113 上步压把　114 退步撩把　115 退步撩枪　116 勾脚点滴　

117 跃步翻身　118 落步压闭　119 弓步扎枪　120 回身穿把　

121 缠袖反刺　122 金童摇圈　123 顺步短刺　124 跃步换手　

125 虚步拦枪　126 虚步拿枪　127 弓步扎枪　128 虚步提压　

129 跳步颠刺　130 跳步翻刺　131 跳步撩刺　132 跳步扫刺　

133 跳步挑刺　134 横步拿闭　135 起身摇旗　136 卷云劈枪　

137 追步翻盖　138 回步撩枪　139 饶边横把　140 上步盖把　

141 上步翻尖　142 插步反扎　143 串把回顶　144 金童摇橹　

145 起身反把　146 云顶横击　147 弓步顶把　148 丁步回刺　

149 撤步撩刺　150 盖步摇圈　151 跳步撩刺　152 钻天入地　

153 上步翻刺　154 上步盖把　155 换手回挑　156 虚步拦枪　

157 马步拿闭　158 弓步扎枪　159 收枪亮掌　160 导气归田