古玉的由来
高古玉的温润一般都用“熟透感”来形容,也是古玉的最显著特征之一。行里许多老人所说的“望气”,第 一眼就是看古玉的熟旧感。其实道理很简单,只要认真想一下就知道了,几千年前的古玉拿出来还跟新的一样,除非你的墓葬环境与别人的不同,这种事不是没有先例。
玉器几乎都有沁色。考古发现证明:玉器超过一百多年就会产生沁色,所以出土玉器几乎都有沁色,很少例外。玉器受沁虽说需经百年以上才能形成,但由于入土之后所处壤质有别,时间长短不同,玉质不同,受沁程度也会有所不同:南方地湿,玉器易受沁变质;北方较干燥,受沁较浅,或有历经数千年不受沁者。
玉的仿古与做旧,古来有之。历史上宋代就出现了玉器的仿古,从此历代承袭,至清代时,皇 室还专门有宫廷作坊,大量仿制秦汉唐“老三代”古玉,以满足乾隆皇帝好古玉之癖。直至20世纪70年代的玉雕厂,仍有一整套生产仿古玉器的严格工艺流程。玉的仿古、做旧是一门高深的工艺,技术难度很大。尤其是高仿,不但要形似,而且要功精,要几近神似,非熟悉工艺的业内人士难以辨识。由此而说,仿古玉本身也有价值,起码是对古文化的承袭和再现。只是,玩家不要把仿古玉当作真古玉就行。
水沁跟白化(钙化)最为明显的区别在于:水沁浅浮,亲水性强,入水之后原玉色及其下的沁色就会立刻显现出来干了之后又会发白。作伪水沁的方法较多,凡过酸而成的浮白,往往会伤及玉质,入水之后,其白尤在,不会消失;而以石灰水煮的,虽然附着在玉表上的浮薄水碱层也会入水则消、干后则显,但用米醋一洗即去,可是真水沁就没这么容易去掉了。
如果你手上有一块肯定的真玉(比如我这块),拿需要鉴别的石头与它相敲,如果发出清脆的呻吟,那很有可能是真玉。如果呻吟颇为浑厚,那恭喜你上了大当,买到了赝品。(这与选西瓜好像有点相反:)但拿玉敲的时候不要用手直接去拿,应该用细线将二者系住,然后摆动细线,使二者相撞。
绘画计划与外型:1、不一样时代的人物、动物、花草等,都有不一样的艺术体现特性,需求我们具有美学知道。要有根据证实古玉的体裁、外型,是不是符合某时代的特性。2、不一样时代的绘画和结构,都会出现比例失调的现象。但是要知道到,古人绘画比例失调的审美,与现代赝品短少绘画功力和根底不一样。从审美理念上,要区别两个不一样的艺术体现方式。3、历史上制玉工匠从计划、绘画、结构加工都是由一个人结束,因而恳求我们必须有才干了解,和知道古玉的技能和美术的完 美联络。而当代制玉、绘画、下料、磨制、抛光的多道工序,基本上釆用多工种的流水线。有的画得极好,但加工磨制水平不高;而有的加工水平高,但绘画水平差;还有的虽然会加工,但画欠好。这些体现都无法获得技能和美术的完 美联络,我们能够从这方面寻找真伪的根据。4、要掌握历史上各朝代古玉的特性和外形结构,从这方面做前期的考察判别。
古玉的整体结构变化,磨制技巧,特殊部位的处理,磨制效果和磨制锋利度等等,这些变化都是经过从处理简单的造型结构到复杂的造型结构,从处理简单的纹饰图案到复杂的纹饰图案,从简单的加工到复杂的加工。所有这些变化从本质上说,又都与设备和工具从原始低效到高效,从单一到复杂,从介质的低纯度、低耐磨性到高纯度、高耐磨性,以及其他各种加工因素的变化紧密相关,同时又与设备工具的不断发展是分不开的。