熊东遨老师旧作三章笺注
作者：绿野
❶冬至日客中梦母
一阳初动念，物候悄然更⑴。
人岂无牵挂？天犹见性情。
遥闻鼙鼓作，应是浪潮生。
夜梦慈亲手，摩头唤小名。
❷岁暮寄友人
蓦见檐冰滴，方知岁欲更。
来鸿增友思，归梦怯乡情⑵。
树杪禽声敛，墙根草色生。
风霜异南北，天亦累浮名。
❸乡思一首效山谷体
年年数归雁，不觉容颜更。
嗟我独为客，困人多是情。
只缘虑芜草，翻怕春风生。
便与儿童见，伊谁询姓名⑶？
【注】⑴ 邵雍：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。 玄酒味方淡,大音声正希。此言如不信,更请问包曦。”⑵ 宋之问 《渡汉江 》：“岭外音书断， 经冬复历春。 近乡情更怯， 不敢问来人。 ”⑶ 贺知章 《回乡偶书》:“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”
【笺】
《梦母》诗，前二句化用卲诗境，而生续二句念母之情。“天心”、“天性”，“物候”、“人情”，二而一，一而二，状景涵情，不造而见匠意。五六句笔荡开，杜甫《阁夜》云：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”，可作“鼙鼓”幻声之一释，而“浪潮”归到生活之实际境况：岁月流逝之疾与心潮难平，由一己遭遇，到人生普遍，令境转向抽象，以大诗体。熊老师五七律，笔法多如此。尾结将一篇意绪尽纳入题中，子念母，母亦念子，明古今游子不二之归依。至真之理，转而为恳切之情。
《岁暮》诗，首联，情待物起，非庄生之“忘年”,而伏尾联之“累名”。颔联，一“增”一“怯”，有来无往，偿还迹阻，而情债日多。陈匪石《采桑子慢》有“拳鸦树杪”四字，“禽声”句可与媲美。而一“敛”一“生”，得阴阳消息之理，又见栖迟葆真养元之机。尾以“南北”之广，“风霜”之异兴起，天若有情，亦将不堪，结一段无端无奈何之绪。盖人生何事南北东西，以至岁云暮矣，奔波无归？辞尽而意永。
《乡思》诗，中两联用流水对，句极简，而笔极曲，“嗟我”句,比读“我生之初，尚无为”,不觉百感交集。“困人”句，上句既见“忧端齐终南”,此句则是对“澒洞不可掇”的一个交待。如此一问一答，似不修饰，却极炼。“芜草”句，据熊老师垂示：时下芜草成灾，满目皆是，倘“春风”再吹，将至漫山遍野，一花难置，人何以堪！至若背景后的深邃内涵，尾结略透消息。而诗之首联赋事，尾反用贺诗意。“谁询”，人生各忙，包括儿童，谁暇念人？而比读“笑问”，谁能念人？则天真荡然无存。如此，世事日芜、世风益下之感由然而生。
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