你玩你的天珠，我戴我的玛瑙

今后的日子里，我与你结伴同行

朋友搬家了，一起去给她温锅，祝贺乔迁之喜。

餐桌上，小羽勤快的给各位姐妹倒茶盛汤。我们的小羽啊，她一贯性的这么殷勤热情，即使有专业的服务生在旁。

她给雅丽盛汤，拿着勺子的手腕上环着一个红色的玛瑙手镯，随着她的动作在手腕上来回荡漾。雅丽看了一眼，不屑地说：“都什么年代了，你还带着玛瑙手镯，看，现在都戴天珠了。”说着，拿起胸前乳沟之间的鼓圆柱形的天珠让大家看。

我的心一沉，这个尖酸刻薄的雅丽，何必去打扰别人的小幸福。

我知道小羽的玛瑙手镯是她在定亲时婆家所赠，这么多年了，家里的光景平平淡淡，所以，一直戴着也没有换别的。

雅丽何必如此地挖苦她呢。正在我担心时，小羽却说：“姐，我眼俗，怎么就看不出你那个黑漆漆的坠子有什么好看的，还是我的玛瑙手镯光亮喜庆。”

那种真真不掺一点假的坦诚的眼神和从内心里流露的心声反倒把雅丽噎的脸通红，像耍宝的秀才遇上了个天真的大兵。有宝刷不得，有气出不来，有理讲不出，只有噎的干瞪眼的份。

我暗自庆幸是自己多心了，更有点“以小人之心 度君子之腹”的自嘲。

佛教讲“忍”，有三种层次：

第一是“生忍”，就是为了生存，我们必须忍受生活中的各种酸甜苦辣、饥渴苦乐；不能忍耐，就不具备生活的条件。

第二是“法忍”，这是对心理上所产生的贪瞋痴成见，我能自制，能够自我疏通、自我调适，也就是明白因缘，通达事理，是转识成智，运用佛法所产生的智慧。

第三是“无生法忍”，这是具备斩除烦恼的力量，是忍而不忍的最高境界，一切法本来不生不灭，是个平等美好的世界，我能随处随缘的觉悟到无生之理，就无所谓忍或不忍，这就是“无生法忍”。

小羽显然是“无生法忍”。你玩你的天珠，我戴我的玛瑙。

家庭的三宝是：欢喜、幽默、体贴。

健康的三宝是：步行、少欲、气和。

一个人可以保其天真，成其自然，潜心一志乐于自己的当下所有，就这份心态来说，又是多少天珠能换得的呢！

有一段话这么说：

你可以不仁慈，但请你务必善良，不要打扰别人的幸福！孩子考了第三名，爸爸很开心。邻居却过来说,我儿子考了年级第一名，他要是不争气考第三名，我打死他。爸爸突然感觉孩子真不争气，抄起扫帚朝孩子走去。市场上卖菜为生的丈夫给妻子做了午饭在摊位上吃，妻子看着丈夫的辛苦很幸福。来买菜的女人看到却说，哎呀，你这是吃了些什么呀，我老公给我吃的都是鲍鱼海参。妻子看着自己碗里的白菜炖豆腐，委屈的泪水流了下来。

如果自己的内心“无欲则刚”，如何能被打扰到呢？！反是打扰到的，都是自已在乎的。在乎越深刺激就越大。

别人的钱比自己多，我不嫉妒，钱少可以俭朴点、量入为出；别人有花园洋房、名牌时装，我不羡慕，房小可以安排的紧凑点，照样收拾得窗明几净，衣服穿不起名牌，青衣布衫也舒服；别人吃山珍海味，我不眼馋，粗茶淡饭也照样吃的健康结实，并且同样香甜。

在这个世界上，大多是那些懂得知足常乐的人生活的更为幸福。因为一个具有开朗热情性格的人，通常在生活中懂得知足常乐、平淡是福，能够笑看输赢得失，当放则放。

晚上收到了小羽发来的微信：我特意查了百度，天珠是很神圣、有灵气的神物，雅丽戴着它毫无忌讳的炫耀。恐怕对她本人不太好，你和她比较熟，有机会告诉她。”

所谓“仁者见仁 智者见智”，一般的人只会惊讶于天珠的天价，而小羽她却看到了天珠的神圣！还虔诚的让我劝告那些目的不纯的人。小羽啊！我再一次被你的“天真无邪”感动。

路过小羽家时，看见整洁的院落里被她修剪的婀娜多姿、清新秀美的花草，就连种植的大白菜也成了养眼的靓丽风景。

小羽正一丝不苟的低着头在阳光里整理着她的多肉盆栽，在做这些小事情中快乐着自己。

就如一株娇小玲珑的多肉盆栽，虽小，却努力的活出自己的精彩。没有牡丹的雍容华贵，没有荷花的圣洁高雅，没有玫瑰的艳丽妩媚。但，即使再小的植被也有它自己独特的风景。

人生也莫过如此，世界上大多数人

• 没有华彩乐章的生命；

• 没有金榜题名；

• 没有衣锦还乡；

• 没有大起大落；

• 没有丰功伟绩；

• 甚至没有一件能拿得出手值得骄傲和炫耀的事情。

但他们照样可以怀抱骄傲有滋有味的生活。别样的美景，在心中如花绽放。

• 你抽雪茄，我吃地瓜；

• 你喝红酒，我喝绿茶；

• 你打高尔夫，我打乒乓球；

• 你玩天珠，我戴玛瑙；

• 你在IT届被封为女神，我是单位的标兵。

低到尘埃里，照样能开出美丽的花。从从容容随遇而安，不被别人打乱节奏。进能倾听他人想法，退能思考自己生活。

欣赏他人，你很好我也不赖，你有大世界，我有小生活。此地甚好，从容而行。