撕裂汉帝国的终极杀手——袁绍（十五）
（紧接上期）
难以评述的历史
离长安百姓买酒狂庆清除董卓之喜仅两个月，长安又陷入一片混乱之中。董卓在时，还可号令群豪，长安社会秩序相对安稳。董卓死了，群豪各自为大，互不相让，将长安搅得鸡犬不宁，没一天安稳日子，还不如董卓时期。
该怎样评价这短暂时间里发生的一系列影响历史进程的大小事件呢？怎样评价王允这个人呢？如果王允及时赦免了凉州军人，如果王允听从属下的建议，以皇甫嵩统领凉州军队，联络关东盟军，协商谈判国是，如果贾诩没有说出那番天外飞仙似的话，历史又会怎样演变呢？
这些问题都难以回答，只能作个推测，作个评述。
一个推测是，无论王允成功与否，诸侯割据的局面都难以在短时间内得到根本的改变。只是演变的方式会有所不同。
要想回归大一统格局，靠献帝和王允显然不行，必须有许多其他的因素，比如有一个强力的皇帝，有强大而忠诚的军队，有几个远筹帷幄的谋臣和所向无敌的武将，还得有较强的经济实力，这些都是目前皇室所不具备的。
假以时日会不会有所改变呢？这个无解，谁也不知道。但存在一丝希望。
当时仍然敬奉朝廷，给朝廷进贡的有幽州刘虞、荆州刘表、徐州陶谦、交州士燮等（包括后来的曹操、孙策都保持对朝廷的进贡），不管是否出于本心，起码在理论上他们并没有公开反对朝廷。如果能够妥善利用，合起来也是股不容小觑的力量，也未必不能为朝廷所用。
从这个意义上说，王允的失败将汉朝复兴的唯一的那点渺茫的希望给破灭了。所以后世治史者虽然一致谴责贾诩的煽阴风点鬼火，但仍然一致认同是王允的错误决策导致了最后的结果。
一个评述是，古代最不缺乏的就是眼高手低的爱国者，王允只是其中之一。
这帮人最喜欢做的就是不管客观实际，只管站在道德的制高点上指责别人，近乎于野蛮地干涉朝政，干出许多误国误民甚至祸国殃民的事情。
其实把事情换给他们来做，他们也做不好。比如汉末党人骂宦官残暴，但自己杀起人来也不眨眼，就像张让责骂何进时所说“你们士大夫又有几个好东西呢？”
宋朝旧党骂新党，骂走新党自己上台执政远不如新党，甚至把新党从西夏人手里收复的西北领土拱手送还，成千上万西北将士的血白流了。
明朝东林党人不断地以爱国、攘夷的道德口号，妄自尊大、急功近利地给前线武将，甚至皇帝本人施加压力，导致皇帝不敢与后金议和，前线武将经常在无钱、无粮、无援的状态下打仗，或者是在本来具有坚守防御消耗对手的优势情况下，被迫出击进攻，导致惨败。
清朝革命党人……
盲目爱国的结果是误国！
人中有吕布，马中有赤兔
吕布被李傕、郭祀逼出长安后，先是投奔袁术。吕布还真是奇葩，离开长安时没有带走自己的家眷，把他们托付给了部将庞舒，却带走了董卓的首级。
这个很重要，吕布的声望主要来自于杀董卓。吕布进入中原后，兖州、徐州都有许多人来投奔，就是冲着吕布杀董卓的功劳和声望而来的。
吕布自认为杀了董卓也算是为袁氏家族报了仇，有恩于袁氏家族，袁术理当感激帮助他。谁知道事情并没象他想象的那样发展。
这里有二种说法，一种是袁术讨厌吕布反复无常的行为，根本不接纳他；一种是袁术还是有感恩之心，厚待吕布。是吕布自己有恃无恐，放纵手下士兵四处抢掠，引起袁术的担忧和不满。吕布察觉后觉得不安，主动带兵离开袁术，投奔河内太守张杨。
张杨与吕布是并州老乡，原来是西园军假司马，袁绍让何进招四方猛士进洛阳时，张杨也是其中之一。吕布以同乡之谊去投张杨，似乎也在情理之中。
现在有学者认为吕布投奔张杨是受袁术指使前去劝降张杨，如果真是这样的话，不管劝降是否成功，吕布离开张杨后都应该回到袁术处交差，而不是去投袁绍。
李傕、郭祀是打着为董卓报仇的旗号杀回洛阳的，自然不会放过杀死董卓的吕布，悬赏捉拿吕布。得知吕布在张杨这里，就催促张杨将吕布押解来长安。
张杨手下将领贪图赏金，想捉拿吕布归案。吕布对张杨说：“我们是同乡，你杀了我，相当于减少了你自己的实力，也立不了多大的功劳，不如出卖我，还可以得到爵位封赏。”
张杨不便也不想对吕布下手，就表面上答应李傕、郭祀的要求，暗地里却将吕布保护起来。李傕、郭祀见张杨不肯捉拿吕布，担心二人长期呆在一起会弄出什么意外来，就想分开二人，下诏任命吕布为颍川太守。但吕布没有去赴任。
没有明确的记载吕布是为啥离开张杨的，只能推测。从吕布不甘寂寞的性格来看，估计是受不了在张杨营中受保护而不得自由的约束。吕布一生所好就是驰骋疆场，征战厮杀，在刀光剑影中享受酣畅淋漓的快乐，哪里受得了约束，耐得住寂寞？
吕布离开张杨投奔袁绍，除了仍然抱有对袁氏家族有恩，袁绍理应厚待的想法外，还有个原因是袁绍是当时最有影响力和号召力，看上去最有发展前途的人。
吕布来到袁绍这里时，正好遇上袁绍征剿张燕。“飞燕”遇上“飞将军”，一场好战，煞是精彩。
这是吕布进入中原的第一场鏖战。吕布也正是通过这次战斗扬名中原。“人中有吕布，马中有赤兔”，这话就是从这时开始在中原大地上流传。
吕布最擅长的是指挥骑兵作战，其部队也主要是骑兵。吕布身跨赤兔马，率领手下健将成廉、魏越等数十骑冲锋陷阵。不是每天只冲锋一次，而是三、四次，每次冲入张燕阵营中都能斩杀敌人后凯旋。
在主要依靠体力（再好的武艺也需要体力支撑）的冷兵器时代，如此频繁地发起冲锋，其战斗力非常惊人。
顺便科普一个小知识。现在还没有出土文物能够证实那时已经有了成熟的铁马镫，最多只有布马镫，也就是说，那时的骑兵需要用更多的体力来控制马匹，也不能像在铁马镫那样轻松自如地挺身作战。
中国成熟的铁马镫技术和运用大约在公元3世纪中叶到4世纪初的五代十六国时期，可能才有木芯、长直柄、包铜皮的挂式马镫出现。那些以战国、秦汉为题材的电视剧里的骑兵踩着铁马镫来去如风的场景，都是瞎编的，千万不要相信。因为没有马镫的出现，当时使用到马匹的作战方式主要是战车。（在西方则是重装骑兵）
马镫也被称为“中国靴子”，是人类历史上一项具有划时代意义的发明，其意义和作用丝毫不亚于所谓的“四大发明”。马镫完全改变了人类作战方式，也由此改变了人类历史。英国科技史学家怀特认为：“很少有发明像马镫那样简单，而又很少有发明具有如此重大的历史意义。”
连续冲锋十几天后，张燕军终于抵挡不住这群如狼似虎的并州铁骑，全线溃退，逃往太行山以西活动。
此战又为袁绍称霸北方带来了巨大的收益。乌桓人、屠各人纷纷倒向袁绍。乌桓王蹋顿甚至主动要求与袁绍和亲。蹋顿还派出数千铁骑随袁绍征战，督军从事、刘备少年时期的刎颈之交牵招专门负责管理和统领这支队伍。
袁绍的势力由此扩展到乌桓人所居的塞北和屠各人所居的并州中部。
恩将仇报 谋刺吕布
吕布帮助袁绍打跑了张燕，扩张了势力，没想到袁绍却恩将仇报，要谋刺吕布。怎么会发展到这一步呢？
吕布从与王允共掌朝政的高位沦落到四处漂泊寄人篱下的凄凉境地，都是拜李傕、郭汜等所赐，因此非常痛恨李傕、郭汜等，时刻想着报仇雪恨。
现在帮助袁绍打败了张燕，自认为功劳不小，就找袁绍借兵，想杀回长安，征讨李傕、郭汜。袁绍正是用兵之时，还想着从别人那里要兵呢，哪里会有多余的兵借给吕布。何况才接受了朝廷的调和，等于变相承认了李傕、郭汜的合法性，怎么能马上就翻脸不认人呢？再加上吕布一叛丁原，二叛董卓，谁知道拥兵在手后会不会背叛自己呢？
袁绍不借兵，吕布就没有足够的兵力杀回长安报仇，只好窝在袁绍这里。整天无所事事，西北军阀缺乏明确政治目标，只知道抢杀掠夺的老毛病又犯了。吕布军开始四处抢掠。
更让袁绍及其手下文武官员受不了的是，吕布傲慢地认为自己是朝廷正式册封的高官，瞧不起袁绍及其手下那些自己表任的文武官员，正规军瞧不起民兵，惹得这些人也不愿意和他在一起。
吕布的行为招致了袁绍严重的不满，明显形于颜色。吕布看在眼里，也不想久留，就向袁绍提出回洛阳的请求。袁绍很爽快地答应了，还高姿态地表吕布为司隶校尉，派遣三十名甲士护送。
其实这三十名甲士不是护送吕布回洛阳的亲兵，而是护送吕布上天堂的刺客。就在当天夜里，他们要取吕布的性命。但他们没有想到的是吕布得知了这个秘密，上演了一出金蝉脱壳的精彩好戏。
吕布先是假装在营帐里休息，让人在营帐里鼓筝。吕布不睡，刺客没机会动手。刺客们就假装先睡。
吕布偷偷地用被子在卧床上伪装了一个自己睡在里面的假象，然后悄悄走出营帐，溜之大吉。刺客竟没有察觉。
到了半夜，刺客见吕布营帐中已无人鼓筝，以为吕布睡着了，一拥而入，挥刀乱砍吕布的床被，认为已经砍死了。
等到第二天，袁绍让人打探消息时，才知道中计，吕布还活着。袁绍慌忙命令关闭城门，全城搜索。可是已经来不及了，吕布早就逃出城了。袁绍命令手下士兵追杀，但这些士兵都畏惧吕布，没人敢去。
吕布死里逃生，再次逃往老乡张杨那里。途中经过陈留时，还与陈留太守张邈把手结盟，留下后来与张邈一起侵夺曹操兖州的线索。这是后话，以后再说。
想想很有趣，吕布杀董卓自认为给袁家报了仇，想得到袁家兄弟的回报，结果得到的却是袁家兄弟的谋杀。袁绍指使甲士谋杀在前，袁术指使郝萌、陈宫行刺在后。
最迟在初平四年（公元193年）底，袁绍基本控制了冀州，并将势力延伸至青州、并州。
此时的中原大地上，其实就是袁家兄弟二人在争夺。冀州袁绍、兖州曹操、荆州刘表结盟为一方，南阳袁术、徐州陶谦、幽州公孙瓒结盟为一方。吕布在相对独立的河东太守张扬那里干呆着，刘备、孙策还在打工呢。
在袁绍势力逐渐发展壮大时，一直追随袁绍的曹操却遇到了麻烦，刚到手不久的兖州眼看就要落入吕布之手，袁绍帮还是不帮呢？下期再聊。
（未完待续）