明朝一哥王阳明：凭什么能力压曾国藩，成为千年第一圣人？

王阳明作为中国古代圣贤之才，对中国古代心学颇有造诣，在王阳明的一生中，虽然早年几经波折，但在后来的''龙场悟道''后，王阳明加深了对人生道路的理解，进一步提高了思想境界，达到''知行合一''的目的，这也是王阳明被世人所熟知的重要因素之一。今天我们就来了解一下王阳明充满传奇色彩的一生。

王阳明何许人也？

王阳明原名王守仁，是浙江余姚人，状元郎王华之子，因为小时候太过调皮，经常到处惹事生非，有一次在上课的时候，老师询问了孩子们的理想，长大以后想成为什么样的人，对于很多孩子来说，他们的回答都是做大官、做富豪，但是与之截然不同的是王阳明的回答是''长大以后想做圣人''。老师听到这样的回答后几乎晕厥过去，根本猜不透这个调皮的孩子到底在想什么。因此，小小年纪的王阳明也曾经思考过竹子的原理和道理，但是没有成功。即使是这样，王阳明还是没有放弃，在他成年后，他依然对于理学有着无穷无尽的想法，也对此提出了很多的疑问。他因此去学习了很多关于理学的东西。但是他还是跟小时候一样失败了。

遵从父命，考取功名

屡次失败的王阳明只好遵从父命，考取了功名，成为了一名举人，内阁的首辅看到王阳明后说了这样一句话，他觉得王阳明会成为下一个状元。但是这对于王阳明来说并不重要，因为这不是他的追求，因此他并无心于学业的精炼，反而对于排兵布阵等产生了非常大的兴趣，最后在考取进士的时候，他还是落榜了。这让王阳明的父亲感到脸上十分的无光，但是对于王阳明来说他却依旧不以为然，他认为无论考得到或考不到，都无需过于开心或感伤。应该以平常心去对待，所以在王阳明的平常心对待下，他终于在27岁那年终于考取了进士。

王阳明作为文官却还是主动做了''兵部武选司主事''这个职位，虽然很辛苦，但却练就了王阳明不屈不挠的性格，让他更加坚定的向自己的目标前进。在中期时间里王阳明经历了许多的苦难波折，从状元父亲被贬开始，王阳明开始了自己的悟道人生，史上称之为''龙场悟道''，这也是王阳明心学进深最大的阶段，这一次的悟道让他找到了很多的人生真理。

龙场悟道让王阳明成为了千古一绝的圣人

刚开始的阶段王阳明的心学还没有足够的力量，因此也面临着众多的挑战。在宁王朱宸濠叛乱之时，王阳明通过运用心学与用兵相结合，采用''不动心''的心学宗旨将其逼退。自此以后，王阳明开创了心学理论，也因此被称为''立德、立功、立言''于一身的''真三不朽''实现了古往今来圣贤者的最高人格理想。王阳明的治国心学和用兵之道胜过了古往今来的众多圣贤，也造就了他与孔子、孟子齐名的崇高位置，成为了千古一绝的圣人，实现了自己的人生理想。

总结：每个人都有自己的理想，我们要为了自己心中的理想不断地去努力实践，相信终有一天我们会很自豪的完成我们的理想，站在属于自己的最高顶峰。

王阳明开创心学，文能提笔安天下。

王阳明剿匪平叛，武能上马定乾坤。

也正因如此，王阳明被尊称为“立德、立功、立言”于一身的“真三不朽”，实现了古今圣贤的最高人格理想。”

他因为安天下，因为定乾坤，力压曾国藩，成为与孔子、孟子齐名的圣人。

为什么六百过年过去了，王阳明心学至今还有那么多粉丝？王阳明心学最大意义是让我们每个人找回到做人最根本的意义。

哲学上讲，人生最本质的事情是做人。什么是做人？做人，就是实现自我价值，成就自己的人格。

关于如何实现自我价值？王阳明曾提出三个原则：

1）你应该有一个高于世俗的人生目标；

2）你应该为你唯一的人生目标找到动力；

3）你应该把任何事情当做你唯一目标的实现手段。

那什么是人格？

人格是一个心理学概念，狭义的人格指自己的德行、思维方式、学习能力、心理承受能力等，广义的人格包括健康、气质、道德、理性、教养等。

人格像是人生的树根，如王阳明所说“譬之树木，须先有根，然后有枝叶。不是先寻了枝叶，然后再去种根。”我们一生的命运，都从这里汲取营养，好的人格自然有好的命格，不好的人格，命格自然会多舛。

当一个人找到了自我，找到了做人的真谛，也就解决了人生所有问题的本源。

心，像一颗种子，种子发了霉，自然很难发育成参天大树。

心若出了问题，人生很难成功与幸福。心若清静，干啥啥行。就像王阳明的一生一样，在政治、军事和思想上都能立下不世之功，如梁启超对他的评价：“王阳明在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。”