古铜镜的鉴赏与辨伪

　　据现有史料记载，书法与绘画分别于战国晚期和齐家文化时期表现在青铜镜上，在铜镜上铭文和纹饰所综合展示出的诗、书、画、史不仅仅是一个朝代的缩影和历史的见证，更是一部在青铜镜上的书法绘画史。

　　2004年初，北京开启了中国文物市场第 一次铜镜交易专场，全部交易品均为民国时期北京著 名收藏家关祖章先生的旧藏。143面铜镜全部以高于预期的价格顺利成 交。同年8月21日再将一批铜镜推出，152件铜镜成 交额高达359万元。自此收藏家便将目光对准了历代铜镜这类小型铜器，毕竟，数千年的历史在精美的花纹和翡翠色的锈斑中凝结。

　　战国时期是我国铜镜的第 一个发展高峰期，这一时期镜背出现了龙纹、蟠螭纹、菱形纹、兽纹以及四叶纹等丰富多彩的纹饰。铜镜不仅成为了贵 族的珍贵配饰，还曾担当礼器、供器和法器的功能。神秘而肃穆的蟠螭龙在商周青铜礼器中普遍出现，八龙铭文镜和六龙龙纽镜也出现在战国的礼器中。

　　铜镜，这一贯穿古今的艺术珍品，正在以其较高的艺术价值、观赏价值和投资价值，越来越被人们所广泛认可。

　　辨别铜镜的真伪，主要应该从铜镜的质地、形制、纹饰、铸造方式及表现的内容等方面对古铜镜进行充分的了解，在此基础上，通过看形、听声、辨锈、闻味等方法，来辨别古铜镜的真伪。以下介绍几种铜镜的鉴定方法。

　　汉代铜镜的纹饰更加变化多端，各种纹饰复杂多变，但大多都和神兽纹或云雷纹相关。到了唐代以后，纹饰趋向写实，一改神怪满镜的局面，各种人物故事和吉祥的图案，让我们看到了那个时代人们的真实情感。

　　为什么铜镜里要掺锡，主要原因是青铜的合金成分与其成色和性能有一定的关系。当锡的成分递增到十分之四时，其成色就由赤铜、赤黄、橙黄、淡黄以至于灰白。白的反光效 果 最 好，但锡的价格颇高，而且锡假若占四成以上，会造成铜镜的质量问题，太脆，容易碎裂，不能经久耐用。故而，铸造铜镜时，锡的成分一般只是三成左右，这样一来，质量过关，颜色也能达到近灰。镜子铸成，为了增加白的成色，加强光线的反射效果，便用锡和水银的溶剂，摩擦镜面使其光亮增加影像效果。因为人们购买镜子频繁使用，所以，使用一年后，镜面通常模糊，所以社会上出现了专门磨镜子的职业。