他人即地狱。

“他人即地狱”如果单纯从字面去理解所得出的结论，现恐怕会将所有人吓得从此闭门谢客，将自己封闭起来去享受辉煌过后的孤寂，从此在孤独的快乐中拥抱天马行空的自由意志，直到其腐朽堕落地成为人人喊打的过街老鼠。其实这是对“他人即地狱”的一种误解，萨特的“他人即地狱”并非我们理所当然推理而得出的结论。

“他人即地狱”出自萨特的戏剧《禁闭》讲的是，死后被投入地狱的邮政局小职员伊内丝，巴黎贵妇艾丝黛尔，报社编辑加尔森劣迹斑斑的三个人。在地狱相逢的三个人皆力掩饰自己丑恶的过去，将自己涂脂抹粉打扮成娴淑女子，或正人君子的样子。

加尔森自嘘自已是英雄，而实际上是个临阵脱逃被枪毙的胆小鬼，同时又是个沉迷酒色的虐待狂；艾丝黛尔是个色情狂，同时又是杀婴犯，却对人说自己是为了丈夫断送了青春的贞洁女子；伊内丝则是个同性恋。

三个人在竭尽全力地防御他人，窥探他人的隐私，在不断地攻防之中每个人身心俱疲。最终萨特用加尔森的嘴说出地狱的本质：“何必用烤架呢，他人就是地狱！”地狱并不在于对人肉体的折磨，而是相互间精神的折磨，这才是真正的的地狱。

地狱如此，现实社会中，人若不能真实地活着，失去自我，天长日久生活在别人的眼光之下，那么，现实世界也就是地狱。