及时的休息，完整的休息，避免积劳成疾！

五一劳动节，先祝大家节日快乐。为什么劳动节不劳动，反而需要放假休息，因为大家平时劳动太过了。劳动不是问题，太过是问题。我们这个社会，过度是最普遍的问题。以医疗而言，过度医疗，带来医源性、药源性疾病；以劳动而言，急性的过劳，可能引发猝死。慢性的过劳，导致积劳成疾。

劳心过度，容易得心病，劳身过度，容易得身病。两者又相互影响。积劳成疾，是因为劳动过度了，没有及时休息，劳动过程中产生的废物，没有及时清理干净，逐步的积累增多，最后形成可检测到、可感受到的疾病。

人有四积。一是积食，现在有个术语，叫做慢性食物过敏，本质上就是积食。二是积液，凡是水肿、囊肿等，都是积液，但不只是积液，而且积液的种类，远不止这些，医学上所说的胸腔积液，肺积水等，那都是严重的、急性的积液。

三是积气，包括生理的和心理的。积食、积液引发的胀气，是生理方面的积气。心理上，生一场气，可能要好久才能代谢掉，如果经常生气，就会积气，一肚子怨气。常说的寒气、浊气、阴气，都是流动性更差的气，是更容易积累的气。四是积念。人的念头，一刻不停，连睡觉都不停止，都是因为积累的念头，没有及时清空。我在过去的文章中，将这所有的情况，统称为消化不良。

上面说的四积，每一个普通人，基本上都有，程度多少不同而已。正是因为这四积，才有积劳成疾。养生第一步，就是清积，如果能持续清理，能够清空，变得真正的干净，那就不只是养生，更是修炼。清积，越及时越容易，越拖延越困难。积累得越多，积重难返，再想清理干净，难度系数很大。

虽然积劳容易成疾，但我们活在人间，无法不劳动，劳动是需要的，只是要尽量的不积劳。劳动的状态，可以简单分为两种。一是，有效或高效的劳动，带来功劳；无效或低效的劳动，带来苦劳。人人都想要功劳，不想要苦劳，因此要学会高效的劳动。

要确保自己的劳动是高效的，得学会高效的休息。高效的休息，一定是及时的休息，及时非常重要。我写过一文，《正确使用自己的生命力量，是人生一切成功的关键，看懂此文胜读十年书》，讲的就是相关原理和方法，看过的人基本上都懂了。有位读者，将此文看了好几遍，并写了不少自己的理解，写得很不错，期间我们有一些对话，这里分享给大家：

读者：老师，这个休息，是指单独某个部位，还是不管哪个部位，不管是手，头脑，思想，身体，感受，哪个都好，只要感觉到不舒服了累了就整体停下来休息。

我：局部要休息，整体也要休息，都需要休息。

读者：意思就是，其实当局部需要休息的时候，其实也说明整体也已经累了需要休息了是吗？

我：是。

读者：反正感觉不舒服。就停下来休息，什么也不要干，有局部休息整体不休息的方法吗老师，应该没有是吧，要休息就是整体的休息包括了局部，对吧老师。

我：局部的休息也需要。你多实践，就能体会。比如，你吃饱了，就不吃，这就是一种局部的休息。

读者：局部要休息，整体也要休息，都需要休息。什么时候怎么休息，没有适合每个时刻的标准不变的方法，自己去体会是吧老师。

我：自己去体会，相信自己的感觉，跟随自己的感觉。

读者：累了，就休息，而静心冥想，闭目养神是最好的休息方式，随时随地都可以进行，换句话说，当你累的时候不舒服的时候学会停下来，闭目养神，静心冥想，我是这么理解也是这么做的，老师这样做应该没错吧。

我：没错。

读者：还有就是。比如说。我看书看累了。我大脑累了了。所以我就停下来休息。虽然这时候休息重点的是大脑。但是其他地方身心的其他地方其实也得到了休息。对吧，老师。我们每一项生命活动，任何一项生命活动，其实都需要全身心全方位全意识全心地参与，才能获得真正正确的经验，对吧，老师。所以说，当身心全身心任何一个地方不舒服的时候，就要停下来，因为这时候再去参与任何一项生命活动，其实都不能获得真正正确的，完整的经验，对吧老师。

我：是。如果你能做到，总是能做到，那你就开悟了。

读者：所以任何一个部位累了，就不再参与任何生命活动了，去静心冥想，闭目养神专注于放松，因为这时候再参与任何一个生命活动，都相当于缺了那个部位的参与，那就不是完整，不是全力，不是全身心全方位的参与，等到的也不是完整的正确的经验了对吧老师。

举个例子就是，我看书看累了立刻就去打球，以为打球能让我放松，其实这时候我的真正内在不是真正放松的，那我也不能真正得到打球的'道’对吧老师。因为大脑已经累了，已经缺了它的参与了，就不是真正的完整的和谐了。

我：是。慢慢去做到。（完整并不容易做到）

读者：老师，你说的全神贯注，专心一致。说的就是身体全方位，全身心全意识参与，才叫全神贯注，专心一致，对不对？少了任何一个部位一个部位的参与都不叫全神贯注是吗？

我：对。