张衡候风地动仪真伪辨析
张衡候风地动仪真伪辨析
在以前的历史课本中，都会提到东汉科学家张衡的候风地动仪。但近年来，改版后的历史教材却删除了相关内容。删除的原因是，地动仪只有记载没有实物，后来的复制品没有检测地震的功能。更有甚者，认为这还不如在屋梁上挂一块肉测量的准确。
还有人甚至认为它根本就不存在。在质疑的声音中，奥地利人雷立柏的观点最为尖锐，他曾撰写《张衡：宗教与科学》，认为中国人对张衡地动仪的情绪是一种宗教式的崇拜，在他看来，地动仪失传了，就说明它不科学、无实用性，没有不失传的道理。
1、关于地动仪的记载
《后汉书.张衡列传》载：
阳嘉元年，夏造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
对地动仪的记载，除了《后汉书》外，还有《晋书》、《太平御览》、《夜航船》等古籍。
2、对质疑观点的分析
对于否定地动仪的观点，仔细分析一下，不难发现并没有什么逻辑，并且非常武断。
第一种否定的观点认为，复制品不能监测地震，所以就否定了地动仪的存在，这是没有逻辑的。举个简单的例子，美国制造了某种尖端武器，我们没有仿制出来，是不是我们就可以否定美国制造了这款武器呢？当然不是。从汉代到现在两千多年了，制作工艺的流失和讹误在所难免，我们不能因为复制不出来就否定地动仪的存在。对于古代的技术，不能复制的不只是地动仪，我们不能轻易否定其存在，这是基本的常识。
第二种否定的观点认为，失传了就是说明他不科学，不适用。这种观点未免太武断了。失传的原因有很多种，有的是被新的技术取代了，有的是不适合社会的需要，也有的因为社会动乱导致技术失传。轻易就把失传归之为不科学，没有道理。举一个简单的例子，宋代毕昇就发明了活字印刷，但是后来中国流行的一直是雕版印刷。很多人便认为是毕昇的活字印刷不实用。其实这是个误解，毕昇的活字印刷的基础是宋代繁荣的城市经济和对书籍的大量需求。然而经历了满蒙两次破坏，社会对书籍的需求大幅度降低，导致活字印刷没有流行。那种将活字印刷没有流行归之于不实用的看法是非常短视的。
第三种否定的观点认为，因为没有实物，所以认为不存在，这种观点不值一驳，是非常荒诞的看法。在漫长的年代里，实物的消失是再正常不过的现象。
其实，从众多典籍均记载了地动仪的存在，可见当时对地动仪的存在是社会的共识，是不存在任何怀疑的。在惜墨如金的史书里，能够占据一席之地，足见这事的重要性。至于具体的技术和工艺，相关的书籍应该是失传了。
对地动仪的推测
关于地动仪，目前还没有复制出相同功能的样品，但是我们并不能据此否定历史上曾经存在过地动仪。关于地动仪，可以做如下推测：
当地震发生时，地动仪上的龙能够吐出铜球，可见有能量的来源让铜龙张嘴。后来复制的样品均不能提供这个能量，所以均不符合原来的要求。
这个让龙吐出铜球的能量，不会来自其他，而是来自地震本身。因此，地动仪应该有一个联动装置，将地震的能量转化为铜龙吐出铜球的能量。
这个能量来自地震，那么就应该有一个和大地连接的装置。
因为和地震发生地距离遥远，地震的震动很微弱，因此应该有一个震动放大的装置。
因此可以推测，地动仪是和大地相连的装置，有接受地震的装置，有转换放大的装置，有联动传递的装置，这才是完整的地动仪。因此那种把地动仪做出一个单独的铜缸的东西只能是徒有其形。