１、空亡以日干查，空在时支月支等于无（没有）。
２、当大运出现空亡之字时，仍不为填实，流年出现空亡之字时方为填实（可同时填实大运和填实命局）。
３、空在年支时不为空。
按：月支其实表征的是太阳的影响，时支其实表征的是月亮的影响，即月时支为动，年日支为静，所以年支不论空亡；我个人还认为只要看月支和时支的影响，就基本上可以决定日干的旺衰了，当然这个是传统理论方面的看法，涵辰派的不必理会！）
４、当月支逢空时，在分析八字旺衰时，把年支当月支看。
5、大运空，流年出现时填实，逢冲填实，逢合填实。
空亡学说:
１、 空亡在年支不为空。
２、 空亡在月支出现为空，月支空亡，在分析日元旺衰时不予考虑，等于没有。此时日元和其它干支的旺衰以年支定。
３、 空亡在时支出现为空，空亡的时支等于没有，对命局的干支无生克能力，也不受生。
４、 大运支出现空亡为空论，流年出现空亡为填实。
５、 大运支为空时，逢刑冲合为填实。
６、 月支空亡，年支仍不作用日支。
７、 命局中空亡之字，为忌神时以吉论，为用神时以凶论。
例１：坤造：丙辰 辛卯 庚申 乙酉 （子丑空）
身弱，用印比。
戊（子）大运、戊寅年，两戊为虚用应凶，寅冲最得力的用神申，凶。因车祸腿受伤。又寅卯辰三会绊，忌神卯木财星被绊，出了车祸，对方赔了点钱。
戊（子）大运、庚辰年，戊生庚吉，但申子辰三合绊（子填实），绊住用神申凶，此年有刀伤之苦（动手术）。
例２：乾造：丁巳 辛（亥） 庚午 辛巳 （戌亥空）
亥空亡，以年支看旺衰，此命局是从官格，巳午火为用神。
庚（戌）大运、甲子年，子水冲用神午火不吉，因病破财。
例３：坤造：丁巳 丁未 己卯 壬（申） （申酉空）
身旺，用卯木。
己（酉）大运、己卯年，两己为日主本身。酉填实后，酉冲卯、卯受伤不绊未忌神，未土比劫凶，此年姐姐落水亡。
己（酉）大运、壬午年，巳午未三会绊，未受伤不绊用神卯木官星，此年有对象。
例４：坤造：丙辰 壬辰 丙午 庚（寅） （寅卯空）
辰在月令晦火力大，午火弱而受制，从弱格。
庚（寅）大运、丙子年，子冲午火官上吉，此年找了个好工作（中国银行）。
庚（寅）大运、壬午年，庚生壬水官星大吉，结婚。午火忌神到位，与同事关系不好。
空亡在四柱预测中，是必须予以重点关注的因素，命理诸书均多有论述。其既不能归于正五行中,又不能归于神煞之中。其作用力，比一切神煞的作用都大。吉空不吉，凶空亡也不凶。在没有其他的神煞组合的情况下，通常趋向于凶的成份多一些。
甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已
甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑
空亡，在新派命理中有个很滑稽又赫赫有名“月令空亡，以年柱看旺衰”的衰旺判断依据，影响很大。
一般命学爱好者，对空亡的认识多半集中在四句话“年柱空亡，祖宗无缘；月柱空亡，父母无缘；日柱空亡，夫妇无缘；时柱空亡，子女无缘”。就这四句简单的断语，在批命时也常能撞出点神断来，可见空亡在断命体系中的确是个不可忽略的因素。
下面罗列李学秋大师所传与空亡有关的几句口诀：
“孔子只因犯元辰，元辰局中冲刑穿，遇空不空细详察。”
“元辰”即空亡，孔子犯元辰，犯空亡。未接触张先生体系的爱好者对这几句口诀，难窥玄奥。这里所说的“犯元辰”即“犯空亡”。指的是一个人所依托的财官空亡了，就是你所追逐的“名利”“财官”是空物，没了。这解释还只解释了一半，另一层意思是，财官并不空，但追逐财官的力量空了，即所谓的制神空了，也得不到。金山银山摆那，你却没有手段，同样干瞪眼。
简单说，就是财空无财，官空无官，制空不制。
空亡就彻底完蛋了吗？不是的。口诀告诉我们“元辰局中冲刑穿，遇空不空细详察”。是说如果财官空了，制神空了，这只是表象，一旦原局、大运和流年和这空物发生了“冲刑穿”关系，这空物将不再空，也就是会由空变“实”。由空而变实，有四种方式，“填空则实、冲空则实、穿空则实、刑空则实”。由空而实。空亡之物虽然不再空，但力量打折减半。
“闻喜不喜为哪般？只因坐在天中上；当忧不忧是何因？凶神犯入空亡乡。”
这也是有关于空亡的口诀。“天中”即空亡。闻喜不喜就是喜神空亡了，当忧不忧不用说也是凶神空亡了，这无论从什么派别论命，都能理解。但在李学秋大师所传体系中这口诀主要是针对原神说的。原神空亡，护佑失力；害原神之物空亡，不成伤害。
“伤落空亡先有儿，食落天中见女儿”
这是男命断先生男生女的，如果命主食伤透干，以食伤为子女，谁坐空亡第一胎就出不来。
今人刘虹言氏在论空亡时，更进一步提出“四柱中，如果财星坐空亡，必是父先亡。如果是印星坐空亡，必是母先亡。注意与年月柱宫位结合起来看会更准。譬如时柱见空亡。必有损子或流产的现象，但你不能说他没有小孩。因为时柱是子女宫，会损子仅是从时柱落空亡这个角度来讲的。并没有考虑十神” 。“如果时柱的纳音是火或金。则不会有此现象。因为火空则明，金空则响，反而生聪明伶俐之小孩。如果官空。一生虚名虚利，郁郁不得志。其他的就可以以此类推了。”
“四贵落在空亡里，青灯孤守度一生”
对女命而言，财官印食4吉落空亡了，就等于一切成了虚花。官空无官贵无夫，印空无则无名缺爱，财空则贫贱呆滞，食空则少子无福。从这句口诀中我们还可以看到，李学秋大师体系里也分四吉神四凶神的。作为四吉神不能空。
“比劫叠叠印逢空，爹死随母嫁他乡”
比劫叠叠克父，这断语谁都见过也熟悉。印逢空，是父亲死了，母亲没有了着落。这里的空亡指的是“无着落，漂泊居无定所”。那么空亡的意向中还有无所依托的意思，什么空了，这空物本身就靠不住。
空亡论命，台湾命学大师锺义明先生有一柱论命法，把空亡作为论命的一大不可忽略的因素来对待，其后之台湾郑照煌氏，更是把空亡运用达到了极至。几乎命局一出，从日柱找出空亡地支，然后看空的是何者之长生、禄、旺、贵人等，由此便可随口批断出几条惊人的断语来。
比如我们举甲子旬中10个干支，甲子旬中空戌亥。你死死盯住这戌亥是什么东西。
看下面：
甲子日生人
甲木长生在亥，亥空就是甲的长生空亡，亥为水，水空则流，所以这人一生居无定所，漂泊。（长生空亡）
日主长生空亡，就是生长状态的空亡，长势不良。
空亡在五行中各有特性：水空则流、金空则鸣、火空则明、木空则折、土空则陷。五行空亡的意象完全不一样，要区别对待之。
凡遇水逢空亡的多主漂泊、居无定所；
凡遇金空亡的，多主有名声、响亮；
凡遇火空亡的，多主光明磊落，为人明朗；
凡遇木空亡的，多不吉利，易损易折出险；
凡遇土空亡的，多指崩塌陷落，是最不吉利的意象。
乙丑日生人
壬为乙之印，为母，壬之禄在亥，空亡，就是母之禄空亡了，水空则流，是母亲居无定所，或出走，和母亲没有缘分。（禄空亡）
母禄为水，水空则流，母漂泊，当然和命主无缘分。
丙寅日生人
丙之官杀为水，传统以官杀论子女，壬为杀为子，壬禄在亥，是儿子的禄空了，儿子少年夭折或不肖不成器。“丙丁猪鸡位”，丙日主的天乙贵人亥空亡了，一生多难无人帮助，缺贵人。（禄空亡、贵人空亡）
子禄空，禄即身，子女难养，不成器。禄空之人是难以依靠的，他本身不行，或身体不行，或不成气候。
贵人空亡，谁的贵人空亡了，就没有了贵人帮助。
丁卯日生人同丙寅。
戊辰日生人
戊之偏财为壬，即父亲，禄亲的禄亥空了，父子无缘分，父水空则流，出走也。（禄空亡）
父亲的禄空了，就和父亲无缘分。如果父亲是水就漂泊，是火明朗，是金有些名气，是木、土就可能早亡。
己巳日生人
壬为己之妻，妻禄空，婚姻难成。（禄空亡）
妻禄空亡，老婆难找，其实就是难得依靠妻子。
庚午日生人
财星甲长生于亥，为财源逢空，一生求财易落空。（财星长生即财源空亡）
这地方很值得注意，长生空亡，是财的长生空亡，其实绕了很大弯子，事实就是食神的禄空亡，因食神生财。也就是说财源空了，而不是“财禄空”。
财禄空，是和妻无缘分，婚姻难成。
食神禄空，就有几个意象，没口福、没财源、女命还难产流产子女不肖。
由此还可以推论“官源空”，其实就官的长生空，说白了还是财星的禄空。
看一个人有没有财，就看食神的禄空不空。
看一个人有没有官，就看财星的禄空不空。
也就是说财星的禄是兼看的，既看男命的老婆，官运好不好。因为财禄就是官的长生，生源。
看食神的禄也是兼看的，既看女命的子女，也看男命的财源。
辛未日生人
壬为辛之伤官，其禄亥落空，伤官乃智慧之星，落空，乃智慧不正，水空则流，宜流动事业为佳。（禄空亡）
伤官禄空，是智慧的空，心术不正。伤官为思想，女命子女不好。
壬申癸酉日生人
戌为火库，为壬癸日主之真财库，财库空。如果命局有辰，辰为壬癸之身库，辰戌冲，身库冲财库——会赚钱，但财来财去；财库逢空——一生财来财去，无法存钱。（财库空亡）
要重视原命局组合，是否有身库冲财库。
这库无非有官库、财库、印库。库即仓库，装东西的地方。空空如也，就是没有了。官库空无官，财库空无财，印库空无粮。
其实，12长生每一种状态都可能遇到空亡的，但在论命时则重点关注以下几种空亡状态：
1、禄空亡。这是应用最多的空亡种类，具体空亡后的表征如下：
食神禄空——为有食无禄，没有享受美好事物的福气；
财禄逢空——财来财去易落空；与父亲无缘分，与妻子无缘。婚姻难。
官禄逢空——男命求职常落空，职位不高。女命丈夫难找，结婚后容易离异；
伤官禄空——智慧不正，男命比较好色；
2、旺处逢空——一生无高峰，成就不高。
3、长生逢空——居无定所或常搬家，如果是六亲长生逢空，与己无缘，或漂泊或早亡夭折。
4、沐浴（桃花）空亡——风流无人管。
5、源空亡。这是一个派生出来的空亡种类，比如财源空，指的财的长生空亡，其实就是食神禄空，官源空，指是是官星的长生空亡，即财禄空亡。
财源空亡——财的长生空亡（食神禄空）。没有财运，财运起伏大。
官源空亡——官的长生空亡（财禄空亡）。官运差，官职不大。
6、库空亡。
官库空——无官之象；
财库空——守不住财，经常缺钱；
印库空——缺少庇护，少粮食之象；
7、贵人空亡——缺少贵人帮助，如果是阴贵人就是缺少暗助。
在这一柱论命系统中，空亡是其中重要参断因素，但只是其中的一个因素，该法门学习首先是必须先熟悉12长生状态，顺手拈来。
空亡，并不是就不好，关键得看是什么空亡了，对己身、财官、六亲来说，长生、禄、旺、财库、官库、财源、官源、贵人都不可空亡。
空亡是好还是坏，也有个辨证的问题，比如女命，伤官禄空，对子女来说就不好，但伤官禄空就不伤丈夫，婚姻反而美了。
其实这种空亡的看法非常简单，搞个一一对应就一目了然了。
由于该文并不是介绍“一柱论命法”，所以不再罗嗦，否则就成了“另类”。关于空亡，简单说这些
“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不均衡，由有变无。“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点，能使一个人“再认识自己在这个世界接受生命的天职”，反省自身的生存方式。其所影响，有吉也有凶。
然而，仔细研究，“空”、“亡”不管吉、凶，有其共同性的显示：使好的运势陷于停滞状态，过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果，使一个人丧心挫志，心灵的活动加强。其所显示者，在涉及功利、物质范围是负性的，涉及精神的范围则是正性的。
因此，有坚定信仰（特别是对宗教），人格伟大（圣贤，大忠大孝的人），在逢着“空”、“亡”时，多能大彻大悟，容易产生灵感，或心灵感应的神秘力量。相反的，若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人，在逢着“空”、“亡”时，往往会迷失灵性，身心失调，遭受疾病、伤痛，精神分裂，意外事件，离婚、分居，断绝、不和、畸恋，负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡等人生的苦难，人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等，都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人等，重精神活动的人，才呈现正面的影响力。（看来举人官星逢空，时支逢空已经进入这种窠臼）
一般推命都注重现实问题，所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象，亦偏向人生的现实征兆。
空亡有真空与假空之分。
真空：旬空之地支现于时支谓之真空。假空：旬空之地支现于年月两支谓之假空。真空之地支在八字中不再参与邻支或干头作用。若流年逢之谓之填实。填实后能与原局相邻地支或干头作用。
不论真空与假空，空亡都是一种神煞。入命则主超凡脱俗，淡泊名利，遁世之心，修仙之意。喜空门玄学及医卜星相。
空亡的象：另其它柱也可查空亡，其象义很多。月令建禄忌空亡。印空对母亲不利，与母亲感情淡薄或母命有难。其它十神空如上类同。
年坐空亡主祖父母早逝；
月柱坐空主父母有一位早逝。
日坐空亡本人和妻子难到白头。
时坐空兆示儿女中至少有一人比本人早逝。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。
2、普遍认为，空亡的意思似乎是“空了”，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘分浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘分较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。如一男命，1966年生：丙午辛卯庚寅癸未。地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。
5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头到老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。
8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝啰嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。
空对实、亡对有言。《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。
如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。
《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。
凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我所克，是谓天中肥殃，反为特达之福（原注：如戊午火人见甲子金之类）。其神性无常，与官符并、则佞媚多文，与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，颠倒突；与建禄并，一生破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明，脱俗之士。
夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡，极紧。若太岁与日互换空亡，更不佳。以实为空，则实可映空；以空为空，无所映实，故带互换空亡者，灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子，主一生财物耗散，大破家宅。余仿此。
若日时互换，时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害；时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。又云：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有恶神，恶煞祸聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜见合，合则不能空矣。若禄马财官福聚之气，全怕空亡散之；有空亡却喜见合，合则不能空矣。若无冲无合无刑，谓真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。
又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。又云：响之有声，莫非虚中也。是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器。月、日、时三位俱空亡者，不害为大贵人。若值两位，虽有官，不大。
又云：凡命值空亡，时上见，多拗性，为事高而虚，更遇华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离遇偶合则多淫荡。
古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”
又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”
又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。
又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。
又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作六合，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。
经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。
又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。
有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前进，不可以济，故曰截路，只以日取时见之。如甲己日遁十二时中，申酉上见壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉，凡出入、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。
有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，内甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬独无金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水，甲寅、甲申旬生人见金，谓之正犯。如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯。若带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵，皆夭折。三处重遇，瞬息为期。壶中子云：“颜回夭折，只因四大空亡。”正谓此也。
《微经》有五鬼空亡，甲己人见巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯乡，主贫。
有克害空亡，甲乙人见午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主克害妻子。
有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。
论空亡
以日支查空亡，空亡之支等于没有，对八字分析时可以不考虑。年支不为空亡，大运空为空，流年出现空亡为填实，当逢冲、合、刑大运时，填实。如大运巳空亡，当遇亥年、寅年、申年时，巳火填实。当命局中无空亡，大运行到空亡时，也是空亡。
例：己酉 庚午 癸酉 乙卯
此命局戌亥空，当运中出现戌或亥时仍为空。
例：己亥 甲戌 癸酉 壬戌
月令、时支戌都为空亡，年支亥空不为空。
此时可以看成癸水坐在亥上，此命局为从强格，命主是千万富翁，此时酉也可以生亥水。
用神逢空不好，忌神逢空吉。
原命局中空亡之字，流年填实后视其在原命局中的作用而反断吉凶。
原命局中没有出现的空亡字，在大运上出现时仍以空亡论，流年出现可填实。但吉凶也反断。
3、原命局中用神空亡不吉，忌神空亡大吉，空亡用神填实后，应凶；空亡忌神填实后应吉。（对日干有利的空亡字、填实后应凶；对日干有害的字，填实后应吉。不论虚实。真正填实的那两个月以正断。）
八字空亡的意义
按干支纪时，十个天干与十二个地支不重复地一一对应，可以组合成六十个数对，即六十花甲。从天干上论，十天为一旬，而地支有十二个，就是说每一旬都会有两个地支搭配不上天干，这搭配不上天干的两个地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。
即——
甲子旬戌亥空；甲戌旬申酉空；甲申旬午未空；
甲午旬辰巳空；甲辰旬寅卯空；甲寅旬子丑空。
在八字预测中，以日柱为基准查空亡。凡是日柱所在的一旬中轮空的地支，就称为该命局的“空亡”。如庚子是在甲午旬中，甲午旬中辰巳轮空，那么，在以庚子为日柱的命局中，辰巳就为空亡。
记忆空亡最基本的办法是顺着日柱往下数，再快一些的办法就是利用“空亡歌”进行记忆。简介如下：空 亡 歌
甲乙壬癸不用想，戊己正冲是空亡。
丙丁三合前一位，庚辛三合手牵羊。
简释：
甲乙壬癸为天干的干支组合，马上就可以数出来，如乙酉日主，往前数依次为甲申，申的前两位就是排不上的地支，也就是空亡的地支，所以，以乙酉为日柱的命局，午未为空亡；再如壬申日柱，往下数为癸酉，酉后面的两位就是排不上的地支，所以，戌亥就是空亡的地支；以戊己为天干的日柱，与日支相冲的地支就是空亡的地支，如戊申日柱，与申相冲的是寅，空亡的地支就是寅卯；以丙丁为天干的日柱，与日支构成三合的地支中，排在日支前一位的就是空亡，如丁巳日柱，与巳构成三合的是巳酉丑，巳的前一位是丑，子丑就是空亡；以庚辛为天干的日柱，与日支构成三合的地支中，排在日支后一位的就是空亡，如庚戌日柱，与戌构成三合的地支是寅午戌，戌的后一位是寅，寅卯就是空亡。
空亡所主
木空则朽。火空则发。土空则陷。金空则响。水空则流。
年柱空亡：一生多劳苦，需凭己力奋斗。
祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。
月柱空亡：手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。
日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。
时柱空亡：儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。
比肩、劫财空亡：手足缘薄（少、无助益、不睦等）。
食神、伤官空亡：福分减少，寿亦减少；女命儿女缘薄，男命易婚变或再婚（需综合用神而定）。
正、偏才空亡：父缘、男命妻妾缘薄，财运有损。偏才空亡少横财，正才空亡多劳苦。
正官、偏官空亡：男命儿女缘薄，女命夫缘差。偏官空亡少权威；正官空亡，不宜公职。
正、偏印空亡：母缘薄；学业、学术难成；正印空亡，有权无职，或学历影响前途。
以上指人事。论风水，主缺角或低洼塌陷；论身体，主经脉功能异常；论事体，主似是而非；论命运，主多败少成：论性情，主心持两端，有始无终；------等等。全在变通，不可拘泥。
空亡用法
凡年、日上起空亡，四柱见之，皆以空亡论（年支空，因为有年支填实，当年不空，但出旬仍空，入墓年运仍空）；唯日上空亡，大运可以填实；而年上空亡，大运不能填实。
真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火，此四者为真空，为无用之空。人得之死，物得之缺。其余按上节取象而定。
有用之空
动不为空，八字随生时而动，此爻不以空论；
旺不为空，从生月上论，得旺、相之五行，为有用之空，逢值之岁、运可以填实；逢冲之岁、运可以冲空为实；逢六冲、六合、三合、三会皆可以解空（中神空不可以用三合）。
休、囚落空，只能“实空”；逢旺运可以“合空”、“冲空”，唯旺运一过，仍然为空。逢休、囚遇冲为“冲毁”，大凶。
遇空亡当看主象，断吉凶须辨支藏。如“巳”空，则其支中藏干“戊、丙、甲”随旺衰而有不同表现，应注意区分。
化解空亡
命带空亡，必须化解。这是几乎所有从事命理和姓名学研究的人都想到的问题，很多人在这方面做过尝试，有的人甚至用“请神”的办法。有一位“会法术”的先生，用“供奉南方火德星君”去为人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛，当然是没有！因为这只是妄想，是蒙人，跟科学靠不上边。而用姓名化解空亡之法，不论是从理论上说还是通过实践检验，都是站得住脚的。此法专用字旁。如“子”用“子”，“卯”空用“卯”等等，此为“填实法”，其余“六合法”、“六冲法”、“三会法”、“三合法”则需辨别旺衰，依理而为。比如“子”空，“丑”合可以解空；“午”冲可以解空，等等。姓名中必须包含“丑”、“午”字：如“好”含“子”、“纽”含“丑”------以上为日空解法。年空解法，略有不同，除了用日空之法，还需辨明空在何柱，配合三元九运，选择旺星临宫之时方可。
附注：
干 位12345678910空亡
第1旬甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉戌亥
第2旬甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉
第3旬甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未
第4旬甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳
第5旬甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯
第6旬甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑
一：用手指直接掐算: 比如今天是癸巳日,用手指在巳位上开始为癸巳，逆时针为壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子，丁亥，丙戌，乙酉，最后到甲申为止。那么今天癸巳日的空亡就是午未，不管是什么日子，逆时针数到甲天干为止，然后后两位就是空亡。
二、算术公式：11-天干+地支=空亡
空亡之寓意
空亡：起例：甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。以日柱为主而查其它三支。
空，对实言；亡，对有言。空亡，即时间不到，空无灭失。四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之，才是真空。吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。
旬空有吉有凶，忌神凶煞喜逢空亡，去煞灭凶，吉神或喜用神则忌空亡。如四柱有凶星恶煞，祸聚之地，全要空亡解之；若是禄马财官，福聚之地，全怕空亡散之。大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器。月、日、时之位俱空亡不害者，为大贵人。若值两位，虽有官不大。
命带空亡，生旺则气度宽大，动昭虚名，长大肥满，多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则狭勇；与亡神并，则漂蓬；与大耗并，则颠倒鹘突；与建禄并，一生破散；与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者，大聪明脱俗之士。
空在年支，一是祖业空，二是母空，或辞世或改嫁，或出走远离，或母不顾子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。
十神空亡之寓意：
比肩空：手足少或不睦无助益。男则无妻或妻才不利，女夫缘薄。
劫财空：手足不得力，无助益，财难聚，较易虚花浪费。
食神空：福份减少，寿减，有会合或冲可解。
伤官空：子孤，婚变或再婚。
正财空：钱财难聚，妻缘薄，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦。
偏财空：不利父，父缘薄，无横财运。
正官空：官禄减少，不宜公职，男子息少，女夫缘差。
偏官空：少受长上扶携，自己无权威，男子息少，女夫缘差。
正印空：权位、学业、学术难成，不利母。
偏印空：学业或学术较难有成，不利继母。
(1)木空则杇：五行及纳音皆同属木之柱空亡则凶，体弱多灾病。
（2）火空则发：五行及纳音皆同属火之柱落空则吉，富裕且腾达。
（3）土空则崩：五行及纳音皆同属土之柱落空则凶，作事每多败。
（4）金空则响：五行及纳音皆同属金之柱落空则吉，名扬四方。
(5)水空则流:五行及纳音皆同属水之柱落空则不吉不凶，主虚名虚利。
年柱空亡：一生多劳苦，须独立奋斗，祖上无荫，且1－16岁少年运驳逆多病。
月柱空亡：手足缘薄不睦，且17－33岁青年运逆多顺少。
日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难圆满，且33－48岁中年运财运事业家庭较多纷争阻逆。
时柱空亡：多乏子孙，子息少，子女福难享，晚运49岁后易陷孤困之境。
（7）互换空亡：年与日，日与时为互换空亡，前者主一生多劳苦，后者主损子。
（8）空亡逢刑合冲可以解空亡，逢天乙贵人、天月德贵人、龙德可以解空亡，但相对福力因空而减少。
（9）大败空亡：甲子与壬戌，乙丑与癸亥，甲申与壬午，乙酉与癸未，甲午与壬辰，乙未与癸巳，甲戌与壬申，乙亥与癸酉，甲寅与壬子，乙卯与癸丑。以上所列皆为互换空亡。
（10）四大空亡：甲子并甲午，旬内水绝流；甲寅与甲申，金气晋难求。言甲子、甲午旬中纳音五行无水，故甲子、甲午旬中之年柱，见余支有水，或生日值纳音之水为是；甲寅、甲申旬中之年柱，见余支有金，或生日值纳音之金者是为犯四大空亡，主夭折，一生蹇滞。
(11)年月时三逢空亡，谓三空致发，反富贵，四大空亡，聪明短寿。
