最美诗歌之《咏怀》
咏怀(六十三)
阮籍
多虑令志散。寂寞使心忧。
翱翔观陂泽。抚剑登轻舟。
但愿长闲暇。后岁复来游。
孤独的人那么多,最孤独的就是我!
读阮籍的《咏怀八十二首》,就像看到一个孤独的灵魂穿越在不属于自己的时空,时而登高远望,时而俯首低回;时而挥剑野外,时而独坐高堂;时而看鸟孤飞,时而听虫哀鸣……没有一时是快乐的,没有一瞬是忘怀的。自是天地惆怅客,纵然万世谁与期?
每当自己苦闷之时,马上去读阮籍的诗,满腔愁怨立刻就得到爆发从而神奇地消减——谁能有他这么孤寂又不屈,傲然又期盼,清冷又高远!
八十二首诗抒发感慨,发表议论,抒写理想,开创了中国文学史上政治抒情诗的先河,对后世产生巨大的影响。
阮籍是竹林七贤之一,题外话:大家下去找到写竹林七贤的书读一下,一定让你大有收获。他与嵇康是其中的代表人物,《咏怀》一共八十二首,今天我给大家推荐的这一首只是其中之一。阮籍对当时的政治极度不满,对司马氏政权若即若离,虽然没有像嵇康一样被杀,但生活也极度郁闷。这首诗同样反映了阮籍心中烦闷,借出游希望自己内心能平静的心态。
魏晋时期的诗古朴自然,没有什么华丽的辞藻,与同时期流行的骈文大相径庭。它的风格贵在真实,语言直白,读起来更加容易打动心灵。
前两句直白率真:面对黑暗的政治社会,顾虑重重,导致自己的志向很难施展。一个人,身边也没有知音,使自己心烦意乱。“陂泽”是湖泽的意思,看得出作者寂寞难耐,一个人去湖波出游,借此放松心情。所谓的“放松一下心情”从来都是自欺欺人,反而这一出去,成就了一种孤独的仪式,如同“借酒消愁”一般,强化了想要忘怀的。阮籍是士人,不一定是武林高手,却在当时有佩剑的传统,所以诗中说到“抚剑登舟”。最后两句是说游玩之后,感觉心情通畅,希望自己以后再过来。
魏晋交替之际,大量知识分子都缺失崇高信仰的支持,他们不得不进行选择:是支持曹魏皇族还是投靠真正掌权的司马氏家族。与此同时,双方的斗争日常激烈,根本就无心处理政务,政治异常黑暗。有理想抱负的人常常有被禁锢的苦闷。
这样的历史环境对于任何一个有识之士都是一个灾难,却对历史长河中的文化宝库是个福音。何以见得?
阮籍作为一个有政治理想的士人,面对当时险恶的政治环境,心里明白已经没有空间施展自己的抱负,于是就退隐林下,过着隐士的生活。但他为了自身的生存,仍然要与执掌权势的司马氏虚与委蛇,心中的苦闷由此而生。于是,现实中很难说的情愫,也只能通过诗来表达。于是,不朽的诗篇就在灾难一样的环境中诞生。于是,今日你我有幸可以读到它们,触碰到那些伟大的灵魂。
不过难得一见的是,这首诗中似乎可以看出,阮籍这次出游,玩的很尽兴,让他很好的缓解了心中烦躁的情绪!谁知道呢?也许是他掩饰得好吧,我总感觉“但愿长闲暇”透露出了事情的真相!