这是一首戍守远方边塞的将士吟唱的诗歌。全诗三章，手法上重章叠句，诗歌的文字上层层递进，句子采用口语化，只是换上几外词而已。突出了远在边城的将士对家乡亲人的思念。这首诗歌真实的记录了那一段时间的历史，在当时的边城流传甚广。
赏析：闻天语
诵读：薛 红
大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
春秋时代，周朝平王时期，还是一个比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。正是楚国开始强大之际，周平王的母亲是申国人，申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。这三个国家又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。当然申国、吕国和许国都是在周王朝南面的屏障国家，隔档着强大的楚国，但这三个小国又都不是楚国的对手，所以周平王不得不派重兵前往戍守边疆，这样才能安心的立国。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。⑤不与我：不能和我。戍申：在申地防守。申：古国名，《毛传》：“申，姜姓之国，平王之舅。”在今河南唐河县。⑦楚，荆条，灌木，人多以之为柴薪。束楚：成捆的荆条。蒲：蒲柳。枝细长而柔软。这是一首戍守远方边塞的将士吟唱的诗歌。全诗三章，手法上重章叠句，诗歌的文字上层层递进，句子采用口语化，只是换上几外词而已。突出了远在边城的将士对家乡亲人的思念。首章：诗人站在高处，望着缓缓流动的江水，江面上漂流着一小捆一小捆的薪柴，渐渐沉入水中，诗人看到此处，不觉感叹道：“扬之水，不流束薪。”缓慢流动的河水啊，流不走成捆的木柴。从诗句我们可以感受到诗人的无力与无奈。诗人觉得自己就是那一捆很无奈的薪柴。被困在他国，戍守边城。不知什么时候才可以回去，与自己的心上人团聚。“彼其之子，不与我戍申。”“彼其之子”所指的“那个人”就是诗人的妻子，不能共我守卫甫国边城。诗人希望妻子能够和自己一起去戍守边疆，这样就不用忍受分离的相思之苦了。可他心里也知道，这样的想法是一种不可能成为事实的事实，于是叹息“怀哉怀哉，曷月予还归哉？”想念你啊想念你，什么年月我才能回到故乡？二章“扬之水，不流束楚。”缓慢流动的河水啊，也飘不起成捆的柴草。“彼其之子，不与我戍甫。”那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国边城。“怀哉怀哉，曷月予还归哉？”想念你啊想念你，什么年月我才能回到故乡？三章“扬之水，不流束蒲。”缓慢流动的河水啊，也流不动成捆的柳枝。“彼其之子，不与我戍许。”那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国边城。“怀哉怀哉，曷月予还归哉？”想念你啊想念你，什么年月我才能回到故乡？？我们知道，周平王东迁之时，政治格局发生了重大的改变，正是楚国开始强大之际，楚国是第一个称王的诸侯，敢称王，他的用心可想而知。诗歌中所讲的申国、吕国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。这三个国家都是支持在周王朝南面的屏障国家，面对着强大的楚国，这三个小国又都不是楚国的对手，面对楚国来袭击，他们求助于周平王，自己母国的求助，周平王不得不派重兵前往戍守边疆，这样才能安心的立国。而那些派去戍守边城的将士，远离自己的故乡，亲人，虽然心中不愿意，又无可奈何。而这一去又不知道什么时候才能回去呢？我们知道在任何朝代，受苦受难的永远都是生活在最底层的百姓。他们无助、无奈，又不得不背井离乡，驻守边城。只能以悲伤的歌声表达自己的心声。这首诗歌真实的记录了那一段时间的历史，在当时的边城流传甚广。
天语小诗：
为《 王风·扬之水》而作
文：闻天语
那一缕的束薪
在河水涨潮的日子
轻轻漂过的
撩起我的思念
抬眼望
繁星中的月牙儿
可是你期盼的眼
当岁月
爬上我的额头
我站在
黑夜的最高山
任记忆中
吟唱那一支
悠扬的歌
于是
将心折一只风筝
飞向你的方向
