怒杀恶僧,红袄军这位英雄的经历与《水浒传》里的情节似曾相识?

作者:陈二虎

一、卑鄙的和尚

历史上,古青州(金之益都府)佛教比较兴盛,最多时有庙寺上千,著名的广福寺座落在劈山东麓。

到了金朝,佛教也是十分兴盛,在广福寺周围云门山一带还有几处,其中一处称之谓法源寺,这寺中的主持圆通,据说讲经说法,能天花乱坠,地涌金涌,百求灵验,于是,方圆左右求财求福的都来烧香念佛,更有那求子的少妇前来,祈祷观音菩萨赐子,传宗接代,这来理佛求子常常在寺里住上三天两日,回家后几乎皆有身孕,家家都认为这是菩萨所赐,但不知圆通和尚不是一个真修行,念得是阴阳大法,学得一手阴阳交媾,文武抽添,开关通窍之手段,专门迷/奸来上香的女人。

古时有位贤者就说:良家女子往往常常入寺庙者,定有奸淫之事,赋诗劝曰:

寺庙休乱进,进之多失身。尽有奸淫子,借此媾婚姻。其中置窟宅,黑暗深隐沦。或伏淫僧辈,或藏不良人。待尔沉酣后,凶暴来相亲。恣意极淫毒,名节等飞尘。传语世上妇,何苦丧其真。莫怪佛无语,请君细恣询。

话说金大安年间,山东益都府有一户人家,男主人姓汲名君立,自小习武,也读了两年私塾,识文断字,家境比较富裕,与人合伙做生意,南来北往,由于汲君立为人正直仗义,不贪小利,又肯付出辛苦,在人们心目中口碑极好。

汲君立二十出头,就娶了一个媳妇,小字慧娘,说不上漂亮,却也有几分颜色,操持家务也是一把好手,汲君立常年出外跑生意,怕媳妇一个人在家孤独,还买了一个贫寒人家的小丫头小玲儿,一来与媳妇做伴,二来干些粗重家务。

唯一令汲君立不太满意的是,结婚三四年了,一直没有生育,慧娘也十分着急。

一日,邻家媳妇过来串门,慧娘无意间唠起此事,邻家媳妇说:我听说法源寺的送子观音十分灵验,你去烧三炷香,去求子,并且告诉她,谁家的媳妇去了后便生了儿子等等,不由令慧娘心动。

慧娘就把这事对汲君立说了,汲君立也是求子心切,说你想去,就带着小玲儿去上上香。

次日一早,慧娘就雇了一驾小轿子带着小玲儿去了云门山法源寺。

法源寺不是很大,进了山门,依次天王殿,观音殿、大雄宫殿、藏经阁,左右有僧舍等等。

刚一入山门,就见一个机灵的小和尚迎了上来,寻问施主上香为了何事。

慧娘自然不便言说,道求个平安。

到了观音殿,慧娘虔诚地跪在蒲团上,叩头上香礼拜,求菩萨赐子。

从观音殿出来,又四处看看,还转了法/轮,待要离开时,小和尚又出现了,叫住慧娘,对慧娘说:“寺中主持圆通大师有请。”

慧娘也听说过这主持圆通大师,是得道的高僧,有种受宠若惊的感觉,便随着小和尚来到主持门前,小和尚让小玲儿留步,说主持有话,请慧娘一个人进去。

慧娘随小和尚进来,见室内坐着一位高僧,丰面方口,体格壮硕,手中持着一串念珠,此人便是圆通,令小和尚赐座,然后小和尚退出。

圆通两眼放光,打量了一番慧娘,道:“通着佛祖不打妄语,女施主一定是来求子的。”

慧娘点头,圆通说:“施主今日可回,对你家相公说知,下月初六再到本寺,需要在寺上住两日,老衲做法,求菩萨赐子于你。”慧娘不得不信,回来就对这汲君立说了。

汲君立也没多想,对慧娘说:“下月初六我刚好有一个大卖买,也要几日方回,娘子尽管去好了。”

二、怒杀恶僧

转眼间,来到初六,慧娘又雇了一驾小轿子,到了法源寺,打发轿子回去,约好第三日来接她。

圆通见慧娘如约而至,不由心中暗喜,装模作样地组织和尚们专门为慧娘诵经,还摸了顶,随后小和尚领路,七拐八拐来到一处房舍,安排慧娘她们住下。

晚上用斋时,这圆通就暗暗下了迷药,慧娘就不省人事。

圆通把慧娘抱入暗室之中,放到床上,见这慧娘似名花委砌,紧闭双眸,吐气如兰,便褪去慧娘衣裙,上床试弄,发现这慧娘红莲微开,便练起开关通窍,但这慧娘吃了迷药,没有反应,令圆通不能尽兴。心想:事已至此,谅她醒知,也不会抗拒。便口含解水,对着慧娘的面轻喷了两下,慧娘打一机灵,睁开双眼,见这圆通压在她身上,惊叫:“你、你好大胆,竟然干这等事。”

圆通双手搂紧她道:“前日见妇人俊俏喜人,今日我是尊菩萨之命给你送子。如娘子不从,张扬出去……”

慧娘一听,自己已经被污了身子,也只好顺他。

圆通见慧娘应了,使出平生手段,两个人好一番畅快淋漓。

自此后,这慧娘被圆通所迷,三天五日便到法源寺,与圆通私混。

世间没有不透风的墙,时间久了,汲君立见慧娘常去法源寺,便有些生疑。这日,他对慧娘说,又要出门跑买卖,需要几日,便早早出门,躲在暗处观察,时间不长,见慧娘打扮的花枝招展,领着小玲儿出门,上了一台小轿子。

汲君立便带了一把尖刀,暗中跟来。

当他看到慧娘一见圆通和尚,两个人眉飞色舞的样子,就知道二人有奸情,不由怒火中烧,狠不得立马解决了这对狗男女。

入夜,当圆通与慧娘正巫山云雨之时,汲君立破门而入,对着他们,就是一通乱捅,把这苟且的男女杀死,血溅的四下都是。

汲君立还不解气,奔出来,又杀了小玲儿与几个寺中的和尚,蘸着血在墙写下:“杀死淫僧淫妇者,汲君立。”好一个敢做敢当的真爷们。

汲君立被这奸僧淫妇所逼,铤而走险而杀人,让汲君立“有家难奔”被迫成了“强盗”,沦为亡命天涯的人,官府四处缉拿他,便逃入几山之中,聚集了一些因各种原因而“犯罪”的人,成了落草为寇的山大王,杀富济贫,正所谓。“英雄无意为英雄”,许多时候是逼出来的。

三、加入红袄军

杨安儿在鸡鸣山杀死金领兵都统唐括合打,率亲信驰归山东,在仰天山揭竿而起,起义军都穿红袄,这是因为按照五行金国属金,克金是火,火的颜色红色,所以以红袄为标识,也表明杨安儿抗金的决心。

汲君立闻知,似乎看到曙光,便带着自己这伙人主动投到杨安儿麾下,令杨安儿万分高兴,任命汲君立为兵马提控,成了杨安儿手下重要将领之一。

杨安儿召集将领们商议,准备攻打金国的州县,粗通兵法,很有谋略的军师展徽说:我们所处的位置仰天山,在金益都府境内,益都府与邻近各州,都有大军驻守,相对而言益都府下属县城防守比较薄弱,我们可以选择临朐或寿光,可派人打探一下这两地的虚实,选择其一。”

汲君立说:“兵贵神速,还打探什么,给我两千人马,我去取寿光。”

展徽道:“汲将军勇气可嘉,但打仗不是当山贼。”

汲君立一听,有点急了,对杨安儿说:“主公,给我将令,我去取寿光,如攻不下,提头来见。”

杨安儿的舅舅,红袄军元帅刘全没等杨安儿回答,就先开口了:“军师慎重,汲将军的兵贵神速也不是没有道理。安儿,你看这样如何,令汲将军率两千人攻打寿光,为以防不测,我率一千人为后援,一定拿下寿光。”

杨安儿同意,拨给汲君立两千人,又叮嘱一番。

汲君立行军半日就到达离寿光二十里一处密林中,命令军队注意隐蔽,在林中埋锅做饭,然后休息,半夜子时出发。

子时一到,汲君立借助夜幕的掩护,摸到城下都没有被发现,他第一个爬上城墙,很轻松地拿下寿光,歼敌上千,缴获战马十余匹,等刘全带人到达,战斗已经结束,城门大开,迎接刘全进城。

夺取寿光后,杨安儿分遣将领,对益都周边城池发到进攻,连下数城,金廷震惊,任命仆散安贞为山东东西两路统军安抚使,率大军镇压红袄军。

李全低估了金兵,在益都城东与仆散安贞大战,损失不少人马,率领红袄军战略转移,到达潍州地界的阑头,此地在潍州西南二十余里,处于浮烟山山角下,杨安儿命令军队在此扎营,短暂休整,没想到仆散安贞率金兵很快追来,一场遭遇战展开,金兵都是训练有素的正规军,装备精良,金将仆散留家率骑兵几轮冲锋,红袄军就有点支撑不住了,且战且走,到达滴水(今山东潍坊白狼河),还未及过河,仆散留家率骑兵掩杀过来。

汲君立看到情况危机,就对杨安儿说:“主公速速过河,我来断后。”率两千人就与仆散留家的骑兵搅在一起,鏖战了半个时辰,看到杨安儿率人马已经安全渡过滴水,汲君立带马,冲出重围,自己所率的两千人几乎都战死,他策马跃入河中,向对岸而去。

杨安儿兵败被杀,汲君立鼎力赞同刘全拥戴杨安儿的妹妹杨妙真为红袄军首领,随杨安儿驻兵磨旗山。

无论是杨妙贞与李全合兵,还是南下投宋,汲君立一直是红袄军的重要将领,参与了许多战斗,见证了红袄军的兴衰荣辱。

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