小千世界 2024-06-24 01:56:15 我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间 出品:极简主义的禅 ID:chan99mini 赞 (0) 相关推荐 虽不比国色天香,亦尽显人间芳华(草药传奇) 走进营帮 拥抱健康 六月,天赋着花香烂漫的季节.栀子花也舞动着优雅的韵涟,持着温馨的醉意,点点轻轻地抚动 .婉如一位清新的女子,散发淡淡的幽香,清纯淡雅,安静恬淡,清幽的韵致,独自芬芳 ... 华玺集团何力生:一个人的小千世界,全在茶里 林清玄曾说过,在茫茫的大千世界里,每个人都应该保有自己的小千世界.而,一个人的小千世界,全在茶里. 在春光明媚的午后,展一方小几,拿出那养眼的小茶杯,烧得翻腾的热水,柔柔地泡上一壶,茶叶在水里上上下下 ... “喝茶”应该就是我的小千世界 一生清福,只在碗茗炉烟 前文说过,希望大家在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有自己的小千世界. " 喝茶"应该就是爱茶人的小千世界了. 没有繁琐苛刻的规矩,不必正襟危坐,也无需精 ... 做另类抖音,秀小千世界 然而,我总觉得要真正研究一款新的互联网产品,必须有一定的体验才能更好地认识它.它与传统影视有什么不同?它与其他短视频有什么区别?此外,我作为一名资深的电视编导,熟悉传统的影视创作规律,但包括抖音在内的 ... 全球最美的6双眼睛!日本有小千代,迪拜有莎玛公主,而中国有她 在现在是个看颜值的社会,有个精致的五官真的很重要,而五官中最有灵性的就是眼睛,有很多让人惊艳.天生丽质的小美女,都有一双会说话的眼睛.那么对于各个国家具有代表性的少女,你知道哪些呢? 第六名:小千代 ... 中国科学家测出质子质量半径,比电荷半径小,世界越来越虚无了 最新:中科院近代物理所研究员陈旭荣团队测出了质子的质量半径,0.67飞米. 也就是说质子的质量全部集中在这个半径之内. 除此以外,质子还有一个电荷半径,这半径是0.84飞米. 大家注意,这两者是不一致 ... 在“半千”世界里寻找一片清凉 清 龚贤 高岗茅屋图 北京艺术博物馆藏 龚贤 (1618-1689) 明末清初著名画家 金陵八大家之一 又名岂贤,字半千.半亩,号野遗 又号柴丈人.钟山野老,江苏昆山人 流寓金陵(今南京市) 他 ... 比本溪湖还小的世界上最小的湖仰天湖:跟一泡尿的坑那么小 唐代大诗人刘禹锡曾说:"山不在高,有仙则名:水不在深,有龙则灵",这句话用在印证世界上最小的山和最小的湖泊上面再合适不过了.我国不仅拥有世界最高的山峰珠穆朗玛峰(最新高度数据为88 ... 爷青回!苏畅再现傻妞造型和小千合照,时隔13年两人颜值差距大 6月2日,女星舒畅在社交平台上晒出她和男星李滨的合照,并且配文称:梦回<魔幻手机>. 在照片中苏畅再现当初的傻妞造型,和剧中男主小千站在一起,网友纷纷留言:爷的青春回来了! 据悉舒畅和李滨 ... 他曾经是“长大娶你”的小千代,如今27岁画风走偏,网友统统告辞 我们都知道娱乐圈里的小童星是非常多的,他们当时也是凭借着颜值被导演们所选中,有很多童星在镜头前也是给人眼前一亮的感觉.但大家都知道岁月是把杀猪刀,很多童星也只是红极一时罢了,他们随着年龄的增长画风慢慢 ...
我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间
我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间
我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间
我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间
我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间
我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间
我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。因为有了小千世界,当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际,我们可以用清明的心灵来观照;当举世狂欢、众乐成城之时,我们能够超然地自省;当在外界受到挫折时,回到这个心灵的城堡,我们可以在里面得到安慰;心灵的伤口复原,然后再一次比以前更好地出发。——林清玄佛家常说净土,这个“小千世界”于我来说,就是属于自己的一片天地。不把别人的期待,甚至是主流社会的期待当成自己的目标,别人花园里的花卉再艳丽它也并不一定是自己喜欢的那一株,甚至可以文艺的说辞就是:可以没有大幸福,但有我心心念念的小确幸就好了。自己的“小千世界”没有大千世界的声色犬马,汲汲营营,只有我内心深处青睐有加的事物,可以是研墨涂鸦,可以是植树种花,可以是木作铁匠,可以行船垂钓,可以雨中酒眠...中国人的性情,经过文学的熏陶和哲学的认可,我们在意人间烟火,那是柴米油盐酱醋茶;我们也在意人间风月,那是茶酒香花诗书画。一个是大千世界,一个是小千世界。人间喧嚣,生活不易,把“小千世界”留给自己,把“大千世界”留给社会。 每个人都该有自己的小千世界,以一颗虚静的心,面对世间的熙攘往来,便能收放自如。“林中野鸟数声,便是一部清鼓吹;溪上闲云几片,便是一幅真画图。”拥有属于自己的“小千世界”是一种心境,更是一种人生态度,它让我们放弃了纷扰的杂念,那些不舍昼夜的奔走,就让自己在”小千世界“里休憩,看春来花开,秋来草黄,夏日青翠,冬雪莽莽,重新拾起性灵的最初的样子,触摸最真实的自己。图:文人空间