【斋月征文29】平雨·我之斋月观
作者|平雨（青海）
质疑，只是以另一种方式生活，而这种方式竟堂而皇之的称为难得糊涂，假装看不见，假装听不见，心中燃起的火却灼痛了自己的思想。现实很清醒。四十载沉浮贪恋，占据了许多光阴。那些春天伴着落花的惋惜，不仅仅是少壮不努力，老大徒伤悲的遗憾。
遗失的修行在枯井中布满青苔，而自己只在这一年中最尊贵的月份捡拾一些草芥，且认真的认为这是信仰。一种与生俱来不可撼动的钦佩与敬仰充盈在心中，如那弯悬挂在苍穹之上纤细的新月，淡去了许多繁杂俗事。如果有一天我们淹没在人群里，不是因为我们没有努力要活的丰盛，而是少了那份恬静淡然的从容。
一如既往的在医院里陪护着生病的公公，一如既往的排队检查取药。忙碌中，自己几乎忘却了斋月的来临，几天来辛苦忙碌和欠缺的休息，使自己的心境有些落花微雨总是愁的凄凉。夜晚新月的光辉宁淡如水，明天就是莱麦丹月的第一天，我竟然什么都没有准备。公公说，要不明天你就不要封斋了，出门在外的也不方便。我笑着摇头，怎么能不封斋呢？怎么能让一点点困难阻止自己封斋呢？
真主的使者穆罕穆德说，“莱麦丹月是真主的月份，它贵过一年中任何一个月。”，在这么尊贵的月份，我怎么能不封斋？但是我拿什么封呢？病房的柜子里只有一个饼子，我此刻所能有的只是一颗虔诚的心，一份坚定的信仰，这就足够了。这个夜晚是我在医院里睡得最踏实的一夜，凌晨三点没等手机闹钟响起，我自然醒了。窗外的灯照进病房里，怕吵醒其他病人和家属，我没有开灯，就着窗外照进来的一缕柔和的光依旧可以看清楚一切。只是没有汤瓶，我该怎么净身？还好有可乐纸杯。半个饼子一杯白开水就是我的斋饭，清淡至极，而内心也清净至极。看时光缓缓前行，细数生活中的点点滴滴，是什么让一个人坚强？那就是信仰。
质疑，在斋月中浅淡了。只是很多人对于斋月的真正意义，或许也如我一样是一知半解的。信念如高山流水琴音之上的月色，永远在温和的掌心中盛开如莲。
斋月，是穆圣开始获得启示的月份，是繁华俗世中静心历练的月份，是穆斯林重视宗教功修的月份。“斋”是伊斯兰五桩天命，念，礼，斋，课，朝五项功课之一。斋戒不仅仅是在逢斋期间不吃不喝，更要封戒心境，不搬弄是非，不背谈他人，不看污秽之物，不闻腥臭之味，不念非分之想。掩口藏舌，从而净化心灵。老子云“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”，人性一不小心就会迷失在花花世界中，所以通过封斋我们要告诫自己不能贪恋醉梦生死的享乐生活。穆斯林要养成坚忍，刚强，廉洁的美德。封斋的意义也不仅仅是出于对真主的虔诚，还要让人们懂得食物的珍贵和贫穷者忍饥挨饿的痛苦，只有自己亲身体会了饥饿的痛苦，才会珍惜粮食，也才知道李绅笔下“粒粒皆辛苦”的真谛。从而更能培养节俭和乐善好施的良好习惯。
孟子云“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，我们并不是担任大任之人，但只有这样才能历练自身的意志和筋骨。
斋月也是施散的月份，人们都会接济帮助一些贫困者。更有清真寺举办布施活动，给有困难的人家送米面，油茶等。每天快要开斋时，清真寺门前都有很多端盆提篮的人，将煮好的红枣，葡萄干，无花果干等分散给众信徒用于开斋。而礼拜更是斋月穆斯林信徒不可缺少的功修。做罢昏礼匆匆吃完斋饭。“台拉威海”的礼拜就开始了，虔诚在一次次叩头中更显高贵。
三十天，何其珍贵，又何其匆匆。我眼中心中的迷茫，如那一笔莲的写意，净化为一瓢纯白的梦。在这尊贵的月份中，谨言慎行，心跳也似乎只为虔诚，只为磨练那颗被俗尘往事迷恋的心而平稳。
“饶一着添子孙之福寿，退一步宽驹隙之易过，忍一言免驷马之难追，息一怒养身心之精神”。淡泊宁静，心怀善良，扶危济困，不正是斋月所应有的品性吗？“善念发而知之，而充之，恶念发而知之，而遏之”，所以斋月是一个克己的月份，但是一个月何其短，人们常借济公和尚的一句话来表达虔诚，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句是“世人若学我，如同进魔道”。我们做不到大音希声，大象无形的境界，但至少可持有一颗纯净的心灵。让自己的言行都在斋月中度过，把一个月的修行永恒诚一生的清廉和明静，如一朵隔世的花，不分冬夏永远盛开。
世间荣枯的种种，不只是眼底的离恨，若得心境安闲，只能有一种信念，在追求的过程中，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。而心性真正的宁静不仅仅是一月之斋戒可以达到的，除却口食上的封戒，心性上的斋戒那是一项长远的修行。