圣人王阳明，留下一幅行楷作品，揭示了宇宙...

圣人王阳明，留下一幅行楷作品，揭示了宇宙的本源，书法功力深厚，果然是“人掩其字”
王阳明（王守仁），被誉为明代一哥，战无不胜，也是“立德、立功、立言 ”三不朽的圣人，能获得如此殊荣的，只有孔子，而曾国藩只能算是“半个圣人”！
王阳明是一个极力反对教条主义的人，首先他反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，这点和程朱理学针锋相对。
以人为主，以人为先，强调个人的主观意识，是王阳明的心学主要构成部分，他的心学，对冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。
他非常推崇北宋周敦颐的作品《太极图说》，文中突出人的价值和作用，主张“惟人也，得其秀而最灵。”
《太极图说》暗合儒家的“中庸”之说，也是宇宙本源平衡之说，文中强调“平衡之道”：
无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。
这些都为王阳明后来的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，提供很好的借鉴作用。
更为可贵的是，王阳明抄写的《太极图说》，历经数百年，比较完整地流传下来，无论是书法家、还是文物界，都是一件幸事。
王阳明所录的《太极图说》，全文用行楷大字所写，结构自然，浑然天成，圣人气象扑面而来，赏此字如清风拂面，一扫胸中不快，属于难得精品！
王阳明的书法成就很高，只是被他的其它名气所盖，兼参欧阳询和黄庭坚的骨法。他将心学融入书法，自成一派。
正如徐渭所言：
“王羲之以书掩其人，王守仁以人掩其书”
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