中华诗词：14-杜甫《绝句》
今天我们一起来欣赏杜甫的名篇《绝句》。
杜甫大家很熟悉，在古典诗歌创作上，在各种体式上应该说都达到了很高的境地，那么其中就包括《绝句》。这首诗写作于杜甫整个漂泊在西南天地之间的一个作品。杜甫的诗又叫诗史，就是他赶上了一个大时代，遭遇了唐朝由胜转衰、爆发安史之乱的时期。爆发安史之乱以后，杜甫有一段时间流落在战乱中，其间写了三立三别，然后到了四川做人家幕僚，投奔了一个叫严武的人、一个节度使，如此他生活相对平静，故而在这个时期他写了很多诗。
实际上老杜的诗到了四川以后格律上越来越精彩，所以他的《秋兴八首》是精彩绝伦的作品，当然我们不是讲《秋兴八首》，我们要讲的是另外一首短诗，这就是“两个黄鹂鸣翠柳”。这首诗一般学者都认为作于公元746年，此时杜甫在草堂生活。杜甫草堂今天在成都，我们去都能看到。这段时期相对来说生活是比较安定的，所以杜甫写了不少的诗。其中就有这么一首写春光的诗，这就是“两个黄鹂鸣翠柳”。
这是一首七言，“两个黄鹂”，黄黄的鸟，在中国黄鹂较多的有黑枕黄鹂，有白、黑色的，而主要是黄色的，它们很会鸣叫，声音很悦耳，黄鹂是候鸟，它来了便代表春天来了，这也是黄鹂之所以能跟翠柳相结合的原因，“两个黄鹂鸣翠柳”。
在他写诗的时候，他未必是对着一棵柳树看上边有没有黄鸟，这只是一个印象。他在印象中综合了这种美好的东西，把它们抓在一起，“两个黄鹂鸣”，滴溜溜地叫，“翠柳”，这个“翠”字好，“翠”，我们今天说有翡翠，一般是绿色的，所以翠是形容绿色的，形容绿得仿佛颜色要滴下来。而黄鹂、翠柳，即是将嫩黄色与翠绿色加在了一起。这就是“两个黄鹂鸣翠柳”，柳树上有黄鹂。
“一行白鹭上青天”，究竟那个“行”是一个跟着一个走，还是来了一排往高处飞呢？我们可以做不同的想象。总而言之，这里用了“一行”，不是一群、不是一帮，诗人是要故意勾勒出这线条，使整个画面具有整洁的美感，不致画面之间冲突，用“两个黄鹂”搭了“一行白鹭”。杜甫的四川生活相对平静，看到的是黄鹂、白鹭，他将这些组织起来传达给大家，从而把诗人自己的喜悦表现出来了。
“窗含西岭千秋雪”，草堂往西看就是山峰。四川盆地的西部，我们很熟悉，有汶川、映秀等地。而实际上它的西边就是紧贴青藏高原的东面，尽是崇山峻岭，像岷山，那里的雪千年不化，在成都平原上，在春天这个空气透明度极好的时候往西看，千里的岷山上顶着的是千秋雪，多少年都不化的雪。这个景象至此发生了变化，把“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的近景春光跟远处的高山、千年的积雪联系起来了，它使这个光景更加地清爽。
另外这里展现的心胸颇大，“窗含西岭千秋雪”，若是坐北朝南，即他的右手方向看到的是这样的光景，荡开去，意象非常生动。其中的“窗含”，写到了他的家，诗人回到了草堂，而屋内的西窗是长期与他相伴的，像老天爷专门卖给他们的一张画，一看便可看到岷山，看到岷山千年的雪。这是西面，“窗含西岭千秋雪”。
其后，则又回到了门，窗对门，西对东，“门泊东吴万里船”，东吴就是今天的江苏，实际上也可以泛指长江下游。岷江在都江堰，而都江堰那儿划成内江、外江，然后向下流淌，遂造就了成都平原的繁荣和富饶，且这两个江将来还要汇合到一起，然后注入长江再往东流。
所以“窗含西岭千秋雪”，首先，高大的山峰、千年的积雪，这映现了一种时间的同时也表现了空间，而后一句“门泊东吴万里船”，走向东方的万里之船，与“千秋雪”写时相对，“万里船”写的是空间，表现一种好大的心胸。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，就把他在小院里看到的这种光景转回到他的住处，也可以说转回到了他自己。“窗含”的“含”字是表达主动的意思，仿佛这个小窗子就把西岭的千秋雪含了进来。所以一个“含”字便用得很是讲究。“门泊东吴万里船”，“泊”字便不像“含”字那么具有主动性，但我们也可以理解成是在门前，一出门就有，十分方便。
所以这两句他收回到自我，虽然他住在一个草堂里面，看到眼前的美景，这大自然赐予的丰厚的赏赐，但是他的内心世界实际上不在此情此景，或者说这种景感动了他，描述了它，但是诗人毕竟是一个“致君尧舜上，再使风俗淳”的人，所以他想的是千年的事情，想的是万里的事情。所以这首诗中并不是无我。一种美好的光景感动了他之后使他兴奋，使想得更多的是千秋万代的事情、千里之外的事情，所以他把主体性无形中悄悄地推到了你眼前。
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