兖州城内外府河上古桥的风景

府河是泗河的支流，是一条小河，小到在山东地图上几乎找不到，但府河对于兖州，不仅发挥过泄洪、通航、灌溉、饮用等重要作用，也是一条美丽的风景河，给古城带来了勃勃生机，而各具特色的座座石桥，更把两岸装扮的古朴典雅。

府河上的桥大都建于明初，虽各有特点，也有共同之处，布局合理，呈对称状，以中御桥为中心，东边是登瀛桥、东御桥、东水桥、九仙桥、神桥。西边是西御桥、府门桥、大武桥、西水桥、平政桥、飞龙桥共十二座古桥。每一座桥都是兖州的一处风景，各自不同。数百年来每座桥都沉淀了许多动人的故事。

中御桥，顾名思义就是中间的御桥，所以东西各有御桥一座。中御桥也是城里府河段的中心，东西距离相等，所以中御桥也是兖州城地理位置的中心，更是兖州的商业中心，是兖州最繁华的地方。中御桥，一个恰如其分的“中”字，充分说明了这座古桥的重要位置。中御桥也曾被称为玉桥，一说是因为府河为玉河而得名，另一说是因为桥上的石栏、石柱、石狮雕刻精美如玉而得名，这两种说法对中御桥都合情合理。

中御桥为明代鲁王所建，正对桥北的鲁王府大门，故称御桥，这是一座砖石结构的单孔拱桥，南北各有一个石砌涵洞，桥上两侧都装有雕花石栏、间有栏柱，每个栏柱上都有一尊可爱的小石狮子。桥面南北长27米，东西宽10米，全用条石铺就。据说，当年鲁王府的官员出行，此桥可并行五马三车，这正是中御桥比其它御桥都宽大的原因。

中御桥南首曾有木结构八柱牌楼一座，中间的蓝底匾额上书“培英坊”三个金黄色大字，飞檐斗拱，五彩绘画，雄伟壮观。该坊原名“敕褒仁孝坊”，明嘉靖四十年（1561）为鲁王捐粟赈荒哀毁孝亲立，也被称为“贤门”。清初被损坏，后得重修。清光绪年间，改称为“培英坊”。历代进士、举人、五贡均题名于上，故名。建国后重新修建、彩绘过一次。

中御桥、培英坊互映互衬、交相生辉。桥下流水潺潺，鱼虾成群，岸边桃花柳絮，莺歌燕舞，这里一直是游人必到之处，该坊于1966年8月文革时被拆除。

府河穿城而过，成为了兖州的风水河，给兖州古城带来了勃勃生机，顺河南岸逐渐形成了繁华的商业街，明清两朝以御桥为中心以东称御东大街，以西是御西大街。民国初年改名为中山路，亦称为老大街。从东门到西门的老大街两侧，商家店铺、银楼钱庄、茶楼、酒肆、当铺作坊一家挨着一家，日用百货、烟酒糖茶、土产杂品、中医药材、染坊、戏院、曲艺厅等应有尽有。随着商业的繁荣发展，顺府河的老大街，又向东延伸了数百米，形成了东关大街。同样也向西延伸了数百米，形成了西关大街，但老大街的中心依然是中御桥，是长久不衰的商业宝地，寸土寸金，实力雄厚的商家大户才租得起这里的店铺。

随着明朝的灭亡，鲁王府渐渐倾倒圮，宽敞威严的中御桥再没有了王府卫队开道，没有了旗、锣、伞、扇通过的仪仗。清朝中后期，就有商贩在桥上搭棚摆摊。 清末民初，桥面的东西两侧就依桥栏建起了房屋，使道路越来越窄。

建国后，城里人口逐年增加，中御桥越发繁荣，常常出现交通拥堵。1988年，这座历经600年的古桥被拆除，重建了新的中御桥，长23米，宽36.65米，解决了南北交通堵塞问题。

同年12月重修中御桥竣工后，兖州县政府在桥北西侧刻石纪念：“重修中御桥记。

明洪武三年，太祖朱元璋第十子朱檀封鲁王，藩兖州。次年建中御桥。

桥为砖石结构，单孔圆拱。至万历年间又于桥顶建四柱牌楼一座，上书敕褒仁孝坊。飞檐斗拱，颇具气势，历六百年，屡遭战乱，失修桥危。

公元一九八八年，时政通人和，国泰民安，古城新貌，蒸蒸日上。兖州县人民政府依原样重建中御桥。桥面阔三十六米，桥孔跨八米，高七米八十，桥上青石为栏，雕琢云苍。桥体造型新颖，坚固美观。桥面置石狮四十尊，形态各异，栩栩如生。中御桥为兖州一景。由兖州县设计所设计，兖州县市政工程处、曲阜市息陬建筑队施工。”

新建的中御桥南北东西四角各雕有仿曲阜孔府前的明代石狮两尊，相向蹲踞，神态勇猛，堪称石刻精品。桥栏望柱上两侧各有20个小石狮，从中间分开坐姿也是相向蹲踞桥洞上方各有两个雕花石探出，桥洞两侧各有两个精雕的龙首探出为御桥上的镇水兽。

中御桥南称中御桥南路，中御桥北称中御桥北路，中御桥北路正对鲁王府皇城大门，大片皇城皇宫坍塌后，这座皇城大门一直存在到上世纪七十年代末，被全部拆除，位置在今息马地市场东门出口处，皇城门为外砖内土，拱券式，上面长满了荒草，皇城门亦称鲁门，所以路东的商场曾名“鲁门商场”，路西的商场名为“皇城园商场”鲁门商场实体不在，但愿这些曾经辉煌的地名能永远保留下去。

中御桥东、府河北岸即是兖州的重点保护文物少陵台，俗称“土山”，是唐朝时兖州的南城门楼遗址，因诗圣杜甫登临此楼作诗，被人们称为“少陵台”明《兖州府志》滋阳城区图中称其为“杜甫台”。

府河上的中御桥，不仅是城市的中心，商业的中心，也是体现兖州历史文化的中心。府河上的东御桥位于中御桥东，故名。明代鲁王所建，简称东桥。长17米，宽7米，单孔拱洞，砖石结构，桥面两侧均有雕花石栏，是东部城区的主要通道。

东水桥府河北岸原有“敕褒孝贤坊”一座，明嘉靖二十九年（1550），为宗室朱健根事亲尽职居丧哀毁立。

建国后，东御桥逐渐成为商业中心。1965年，因此桥倾斜，破损严重。

1968年改建为钢筋水泥桥，由原来的拱形改建为平桥。桥北为东桥北路，桥南为东桥南路。

与东御桥相对应的，是府河上的西御桥或称西桥，同为明代鲁王所建，砖石结构，单孔拱洞，长宽样式均与东桥相同，桥北为西御桥北路，桥南为西御桥南路。西御桥东原有“督抚三藩”坊一座，为郧巡府副都御史任瀛所立，桥南还有“三世科第”坊一座。“辛酉举人”坊一座。“三鸣凤阳”坊一座。建国后陆续毁坏。现路东有“清真寺”一座。

在清代，西桥桥面两侧就开始建有房屋，1990年西御桥南北道路扩建，改称“新世纪路”，桥上的居民、商户全部搬迁，2010年又改称为西御桥北路和西御桥南路。

民国年间，西御桥东侧、府河北岸建有戏院一处，名“泗海春”，木架席棚，很是简陋，但经常观众爆满，戏院的南墙紧靠府河因人多拥挤，曾多次把南墙挤倒在府河里，后逐渐冷落。1954年终于停业。

府河上的九仙桥曾称为“酒仙桥”。建于明代，“九仙桥碑记”刻于桥旁一石碑上，为明万历四十年（1612），书法家董其昌所书，桥长6米。宽5米，砖石结构，单孔拱洞，位于城东门外，原城东门称“九仙”，桥因靠近东门而得名，故名九仙桥。另一说法是，此桥附近就是诗仙李白在兖州的家，李白又被称为“酒仙”，所以此桥亦称九仙桥。西侧就是兖州城的东护城河，越过东护城河就是老东门的瓮城，建国初期完好，后被拆除，将城砖用于盖房及修路使用。

九仙桥南老大街路南，正对九仙桥的房子上张有一棵古槐，苍劲茂盛，实不多见，所以这一地带被人们称为“老槐树”。

九仙桥北路，兖州人叫沙岗子或岗子。府河东首路南的沙丘城正是诗人李白在兖州的居住地，李白常常从九仙桥附近乘船出游，或从这里沿府河去黑风口、金口坝，或独自散步，或迎朋送友，留下了许多脍炙人口的诗篇如《鲁东门泛舟二首》、《送鲁郡刘长史迁弘农长史》、《咏邻女东窗海石榴》、《送梁四归东平》等。

府河上的东水桥子和西水桥子，比东西御桥要小，都是砖石结构，单洞拱形，利于船只通过。东水桥往北为北顺城街，往南为南顺城街。西水桥往北为纸坊街，曾是为明代兖州的鲁王府造纸的地方。桥南是西火巷街，该街曾有火神庙一座而得名。西水桥府河岸边曾有“彰善嘉义”坊一座，是明宏治六年（1493）为镇国将军朱阳铢、朱阳鉴捐禄赈灾荒而立。1998年西水桥拆除。

府河上的神桥，位于九仙桥东，砖石结构单洞拱形。长20米宽7米。桥旁曾有清朝光绪年间“重修神桥碑记”石刻，如下：“沇郡东关旧有神桥，明藩建也。

北通天仙庙神道故名。其桥跨玉河，河为泗水分流，清波潆洄，烟柳被岸古遗址也，实胜地耳。”

神桥北一里许，有天仙庙一座，桥南有诸天寺，之间的道路两旁又有几座庙宇，所以这条路称为神道街，桥依路名，此桥故称神桥。津浦铁路修通后此街称为“津浦路”，一因街北是津浦花园（建国后逐渐荒废），二因紧邻津（天津）浦（浦口）铁路（今京沪铁路）。建国后又改称神道街，神桥名称未变。2009年，因九州大道东延，古神桥拆除，在稍往南方向重建神桥。

中御桥与东御桥之间，还有一座桥，正对现公安局大门，名为登瀛桥，实则正对兖州原来的“少陵书院”后改为“东鲁书院”门外，故为登瀛。建于清光绪二十年（1894），兖州镇守使兼总兵田恩来捐资修建。砖石结构，单洞拱形，而且拱形甚高，只可步行，拾级而上，逐级而下，别致有趣，是一处好景观，但车辆不能通行。1999年重修。

西御桥与西水桥之间的府河上，还有一座府门桥，正对桥北的府署衙门，故名府门桥。长17米，宽7米，砖石结构单洞拱形。桥北曾有“敕褒孝行坊”一座，俗称木牌坊，双柱木结构，飞檐斗拱，宫廷彩绘，古朴威严，十分壮观，始建于明嘉靖初年，为奉国将军朱某所立。民国年间，坊额上书“实现三民主义”六个大字。建国后仍在，历经风雨，终因腐朽严重被拆除。府门前砖拱桥于1999年拆除。

桥北的府署衙门门前，是一片空闲场地，每年的正月初一到十五，城乡的人们都到这里“赶府门”，就相当于其它地方过年赶庙会，兖州城里没有庙会，多少年来人们过春节都到这里娱乐，和庙会一样，有卖各种小吃的，卖玩具的，卖日用百货的。各街道准备好的龙灯、高跷、花船等，也都到这里表演，这是府门前一年最热闹的时候。

建国后，府署衙门成为了滋阳县政府办公地，人们仍然到这里赶府门。1956年县政府迁往新东门里路北（现人民乐园），这里改为部队驻地。历史悠久的赶府门，从此也被取消了。

据樊英民所著《兖州历代碑刻录考》重修大武桥碑证实，兖州的府河上还有一座“大武桥”，该碑刊于光绪七年（1881）出土于1997年。出土地点在西御桥西，九州大道路南，碑文所记是重修大武桥事和真武大帝庙事，令人费解的是，兖州历史上对此桥此庙没有任何有关的记载，史之疏漏或另有原因，根据此碑不妨作以下推测：

一、如无意外，此碑附近应为桥庙所在地，位置在西御桥西至西水桥之间。

二、桥以庙命名，桥庙同修，且同刊一碑，或可说明府河上的大武桥正对真武大帝庙。三、既然为“重修”，桥、庙此前定已存在多年，重修后如无意外亦应多年存在。四、重修时间是1881年，距今区区百余年，附近邻人，尤其老年人应当有所记忆或传闻，如不是此碑出土，此事亦不知再湮没多少年，才能见天日。

府河上的大武桥和邻近的真武大帝庙，就让其湮没在历史长河里吧，现将重修大武桥碑碑文摘录如下：

府河西偏有桥焉，旧名大武，不知创自何日，不知建自何人。桥之北为真武大地庙正殿三楹，规模壮阔，而门楼墙壁亦复结构谨严。庙与桥并建耶？桥以庙得名耶？然不可考矣。特（别）是庙饰翚飞，桥排雁翅，两相辉映，当亦玉河烟柳胜景之一助。无如星霜屡易，庙日益颓，桥日益圮，行人过客，咸心恻焉。里人李清和等捐募重修，庇材鸠工，不数月告成，而颓者以起，圮者以平，磨砻藻绘，焕然一新。并于庙之坤方建土地庙一座；桥之南北，联石铺之，仰轮奂而颂荡平，洵足便行路而昭神贶也，是不可以不以志。

据碑之出土地点，可知大武桥是横跨府河上的一座比较大的桥，真武庙为道教建筑，桥、庙均已不知何年代消失，仅百余年之间，两座有名的桥庙就这样消失了，真是令人费解！

这次公益活动的首倡者李清和想当年应是兖州一个热心公益事业的商人，在他的带动下众多商号、业户和百姓都是踊跃捐资，积极赞助，兖州府驻兖衙门、兖沂曹济道、总镇府、府正堂、府分府、滋阳县正堂中的官员、军官都积极参与，府级三个大衙门官员捐款数额同样，而道台排首位，证明兖州数他级别最高。碑文中所载的清代末期各级官府名称，官员、军官职称，各商户字号、堂号、店铺名称也是研究清末政治、军事、商业的重要史料。

府河上的平政桥，是西城门外的第一座桥，府河与西护城河在这里交汇，流往西部与洸河相汇，成为洸府河。平政桥与东城门外的九仙桥相对应。砖石结构，单洞拱形，桥面较为平坦。兖州的西关有很多年都比东关热闹繁华，每年春季的蚂蚱庙会就在西关外举行，那是兖州最大的物资交流会，所以平政桥是很重要的桥梁。1999年重修。

府河上的飞龙桥位于平政桥西，建造年代无考，但比城内的各个御桥和东西水桥都早。传说赵匡胤打天下时曾在此桥下躲过一难，后来他坐了江山，皇帝为龙体，此桥就称为“飞龙桥”了，传说不足为证，但隋朝时府河就已灌溉了兖州西部的大片农田确是事实，此桥的历史较为久远是符合道理的。

元代的府河通航之后，飞龙桥成为了重要的码头，泗水、曲阜、兖州的客商货物都要从这里驶往济宁大运河，而分赴四面八方。这里还有通往东西南北的官道，兖州的昌平驿站就座落在这里。飞龙桥1999年重修。府河上的西水桥于同年拆除。

以上所述府河上的十二座桥，在兖州的历史上均有记载，很多老年人都曾亲眼所见。现在有的桥已被拆除，如府门桥、西水桥，其它的都已经改建，古风不再。

自元代开通会通河至清末民初六百年中，府河作为从泗水、曲阜、兖州府至济宁州乃至大运河的航线，曾经为兖州府的政治、经济、军事、交通、农田灌溉以至于渔业都发挥过重大作用。府河上的一座座古桥，也同样为行人、车辆通过府河提供了便利，六百年来，一座座老桥也是府河的灵魂，有了它府河才显得更美丽、繁华。如果把府河比作玉带，那横跨在府河上的十二座古桥，就是这玉带上的珍珠和宝石。

府河流至城东门外，建有分水闸，使河水分别向南北护城河和穿城河流过。在城西门外的平政桥，三水合流向西，这里建有节制闸，以便保持四周护城河的水位，在历史上，护城河曾是每个城池的重要城防，故名护城河。

兖州城西十里建有土楼闸，原名土娄闸，建于明朝永乐年间，并有闸房、闸官，后废。兖州往西三十里建有杏林闸，亦称孙氏闸，建于元至元年间，建有闸房，设有闸官。府河停航后渐废。

府河上的闸，都曾为灌溉农田，济水漕运、行船、护城等发挥过重要作用。府河上的十二座古桥全部已重修，但是昔日古桥上的风光应载入史册，让后人怀念。

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——本文选自《兖州春秋》年刊第七期