黑塞:枇杷是冬天开花的

忘却某人就象
忘却关掉后院中灯
因此它在翌日长明不熄。

但因而它也是
那使你想起的灯。

by 阿米亥

黑塞:
枇杷是冬天开花的


冬天,欢喜的漠然,偶尔读黑塞,所以当生活莫名其妙给予许多障碍时,我会清晨在那开满淡黄色枇杷花的小径散步,一遍一遍绕道而行的树杈,不停地说,安静,安静,沧桑斑驳的树干全是会心的微笑。
如此还庸常油腻的混迹,乐此不疲,晚上疲倦的彻夜不眠。有一时期,特别希望眼前的繁琐,黎明之前俱消逝不见,把《悉达多》当做一面镜子,反反复复观照自己,许多次的夕阳美艳,挂在走廊尽头的藤蔓,枯叶萧索的皮相,瑟瑟发抖。
我找不到它们和我的精神之花,关于花朵的孕育盛开衰败,甚至那些腊月冷寂开放的玫瑰,也没有任何懈怠的端倪。歌德《浮士德》的彷徨是属于谁的?除了阅读者占了大多数,歌德,他是不朽者,与莫扎特相仿,特别是第41交响曲的最后一个乐章。
如果说《悉达多》带来不期而至的平静,而《荒原狼》的疯狂,恐怕是必然的泥沼,当然这可能仅仅属于哈勒尔错综复杂的理想,赫尔米娜像是生活的本身,本身就是为官能欲望的倾泻寻找借口。
我已经记不清多少次重新阅读《荒原狼》,对那些一眼望去鲜艳至极的东西,往往不管是不是有深层次的未来,都似乎暗淡了关注的情绪。这本以自传性质写成的文字,黑塞自己内心早就驰骋着一只经久不息荒原狼,它和我无关。
所有的冬雨不疾不徐,或许也突破不了俗世生活的羁绊和宿命,包括亲吻土地的角度和节奏,吧嗒吧嗒嘴的尴尬,完全按照我们不喜欢的套路。对那些晦涩的接近,有时候,我们会发现,脸颊上的面具已经取不下了。
黑塞的诗也是心灵之旅,无可替代的自传。初时淡淡的惘然,窥见生活在另一端的浅笑,“有一朵盛开的生命”,黑塞说的万物,我强调的是那一朵,雨中刚刚遇见,保持着娇嫩枯萎之际态势的玫瑰,它更像一个远古的雌性标本。
咖啡的酱香也不能抵挡焦灼不安,每每让我难以自抑的是内田光子对莫扎特的理解,这个世界早已有人先于我们之前,用钢琴诠释了莫扎特。其实,《海上钢琴师》彼时的音乐,远远渗透了似乎寡淡的剧情。
有着匠人精神的坂本龙一,对钢琴的理解,他的末世音符,暗示月亮升降的频率,与我们最终瞧见满月的次数,无穷无尽的是月亮,而不是我们和我们将要看见的满月的月亮。
大概“生命的尊贵,在人海里”,算是给浮躁喧嚣的内心,找到了深沉漂浮的感悟,没有人能看清别人的路,我曾经以为的爱情灰飞烟灭,人人抵达的方式不同,没有什么崇高,是因为无聊无趣的方式迥异而已。
黑塞的觉醒,继而找到他自己,从《德米安》以致《荒原狼》。类似诸如我这样的人,敏感多疑,沉醉自己内心流连臆想,阅读几乎是很早之前默契的唯一,人间烟火袅袅升腾的红尘褪去,我与自己浮一大白的欢愉,回望一眼,那时的我,苍白稚嫩。
从此开始尝试生活中必须的那些技能,以及妩媚的假笑,眼睛笑着笑着,椎间盘三、四节的膨凸渐渐平复,脚底顺势而上的堕落,神经麻木不仁,抑或它们可耐了油盐酱醋的浸润。
如何摆脱绝望,重新回到当下,继续油腻皮囊,流浪灵魂?不过尽管《荒原狼》危机荒凉,挣扎的因果,谁能游弋前后呢?我们所难消弭的,不是一本书的厚薄,而是生活随之带来的不知所措。
这个世界的物质是它自己的,光芒万丈,难以抵挡,我们掺杂其中,无法摆脱,孤独地凝视着冬雨冬月,期待着大雪纷飞,结果肯定又是个庸俗不堪的银装素裹。

绘画:Friedrich Einhoff

   前篇回溯

平庸时代英雄的意义
《太古和其他的时间》:这一切可能是个虚设的游戏
浅喜似苍狗,深爱如长风
我与成都和火锅的爱与哀愁
所爱隔山海,山海不可平
过了今天,你想与谁重逢?
《小丑》:小丑为什么会成为小丑?
功名富贵若长在,汉水亦应西北流
雪先醉了,再是腊梅,而后是我
白先勇:情不知所起,一往而深

- The End -

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