100句申论金句(两汉篇)

  名言名句100条(两汉篇)

  司马迁

  1、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

  在小小的军帐之内作出正确的部署,决定了千里之外战场上的胜利。

  2、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

  天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。

  3、虽不能至,心向往之。

  虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。

  4、能行之者,未必能言;能言之者,未必能行。

  就是说能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的,而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。

  5、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积销毁骨。

  羽毛虽然轻,但积聚多了,就可以使船沉没;货物虽然轻,装载多了也可以折断车轴;众口一词,就是金石也可以消融;流言诽谤多了,骨肉之亲也可以消灭。

  6、其言必信,其行必果,己诺必诚。

  说出的话一定让人信服,做出的行为一定有始有终,许下的诺言必定达成。

  7、大行不顾细谨,大礼不辞小让。

  干大事不必顾及小的礼节,讲大节无须躲避小的责备。

  8、善用兵者,不以短击长,而以长击短。

  善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

  9、智足以拒谏,言足以饰非。

  有足够的智慧可以不听取他人建议,有足够的口才可以掩饰错误。

  10、聪以知远,明以察微。

  聪明可以让你懂得的东西又多又广,细心可以让你发现小处的秘密。

 班固

  1、临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如釜底抽薪。

  站在水边想要得到鱼,不如回家织渔网,然后再捉鱼;把锅里的水淘出来免得让水沸腾,不如把锅底的柴火撤净。

  2、论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕。

  评定人的大功劳,就不必记他的小过错;推举高才能的人,就不必挑剔他的小毛病。

  3、一日一钱,千日千钱。绳锯木断,水滴石穿。

  一天一枚钱,一千天就是一千枚钱;只要天长日久,用绳子也能把木头锯断。用水滴也能把石头滴穿。

  4、以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。

  如果以管窥天,以瓢量海,以草撞钟,又怎么能通晓规律,考究原理,发出音响呢?

  5、福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。

  福分和亲善的来路没有比和睦更好,最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。

  6、治天下者,当用天下之心为心。

  治理国家要从民众利益出发。

  7、与人斗,不扼其亢,拊其背,未能全胜也。

  和人争斗,如果没有掐住他的喉咙,捺住他的背脊,就不能算彻底的胜利。

  8、智者,知也;独见前闻,不惑于事,见微知著也。

  聪明的人,是善于察觉的人,对周围的所见所闻,有自己独到的见解,不被假象所迷惑,在细小的环节中能看见(悟出)大的道理。

  9、安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。

  在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁,亲人之间骨肉相连,相依相随,这是人之常情。

  10、水至清则无鱼,人至察则无徒。

  水太清了,鱼就无法生存,人太精明了就没有伙伴。

  刘安

  1、谓学不暇者,虽暇亦不能学。

  说没有时间求学的人,即使有了时间,也不会去求知识。

  2、兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

  兰花生长在无人的山谷,不会因为没人看而不芳香;船在江河上,不会因为没有人乘坐而不浮在水上;君子做事,不会因为没人知道而停止不做。

  3、众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎。

  众人的流言蜚语可以使平地成林,可以无翅而高飞;经过三个人的流言蜚语的传播,就足以使人相信街市上真有虎在行走,一村子人的流言蜚语的传播,就足以使人相信真有人能将铁椎头扭弯。

  4、夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。

  善于游泳的人容易淹死,善于骑马的人常会落马摔伤,他们各因自己的爱好特长而招致灾祸。

  5、日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之。

  太阳和月亮都希望照耀大地,乌云遮住光芒,河里的水想清澈透底,砂石在里面显得浑浊,人的本性是平平淡淡,可人的欲望太多把人害了。

  6、圣人敬小慎微,动不失时。

  圣人谨小慎微,行为举动适合时宜。

  7、故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。

  所以圣人不看重一尺长的玉璧而珍重一寸光阴,因为时机难得而易失。

  8、故九州不可顷亩也,八极不可道里也,太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。

  所以九州是不能用顷亩来计算的,八极是不能用“道里”来计算的,泰山是无法用丈尺来尺量的,海水是无法用斗斛来量度的。

  9、夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。

  为贪养生之物而伤害生命,这就好像削足适履,又好像削尖脑袋去带小帽子。

  10、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。

  想要生火最好的莫过于钻木取火,想要获得水最好的莫过于自己凿井。

  戴德

  1、可言不信,宁无言也。

  说了话而不讲信用,宁可不说话。

  2、多私者不义,扬言者寡信。

  为一己之私利考虑多的人艰难主持正义,言语张扬、夸夸其谈的人很少有可以使人信任的话。

  3、面誉者不忠,饰貌者不情。

  当面奉承赞誉人的人往往不忠诚,掩饰自己本来面貌的人往往不诚实。

  4、水至清则无鱼,人至察则无徒。

  水极清就不会有鱼生存,责人过严,过分苛求别人,就不会有人跟从你。

  5、君子慎始,差若毫厘,缪之千里。

  君子开始时就应特别仔细谨慎,因为开头相差虽仅有毫厘,结果就会相差千里。

  6、良贾深藏如虚,君子有盛教如无。

  有经验的买卖人隐藏自己的珍宝,不轻易让人看见;有盛得的君子平易如常人,好像什么长处也没有。

  7、先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。

  先谋划事业的人,其后对事业一定十分乐观;先对事业乐观的人,其后对事业一定十分忧虑。

  8、 富以苟不如贫以誉,生以辱不如死以荣。

  与其富有而行为不正,不如贫穷而有美名;与其苟活而备受屈辱,不如死去而受人敬重。

  9、闻志广博而色不伐,思虑明达而辞不争。

  见闻多知识广而没有骄傲自夸的神色,思想明确考虑透彻而没有争强好胜的言辞。

  10、见利息辱,见恶思诟,嗜欲思耻,忿怒思患。

  见到利益,要想一下可能带来的耻辱;见到邪恶,要考虑一下可能产生的侮辱;产生了嗜好欲念,要想一下可能随之而来的羞耻;生气发怒时,应想一下可能带来的祸患。

  王充

  1、事莫明于有效,论莫定于有证。

  对事物最好的证明是看看他是否有效,对理论最好的检验是看他有没有证据。

  2、 处颠者危,势丰者亏。

  处在顶端的东西易生危险,状态丰满的东西容易亏缺。

  3、 人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。

  人有优点,也必有缺点;人的技能有巧的一面,也必然有笨拙的一面。

  4、 曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。

  曲子高妙,不是人人都能和唱;说出真相,不是人人都能相信。

  5、美色不同面,皆佳于目;悲音不共声,皆快于耳。

  美丽的面容各不相同,看起来都很美好;动听的乐声各不相同,听起来都很快意。

  6、不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

  不用学习天生就知道,不用求教于人什么都明白,自古至今,这样的事从未有过啊。

  7、衰世好信鬼,愚人好求福。

  没落的时代喜好相信鬼魅,愚蠢的人们喜好祈求福分。

  8、两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。

  用两把刀子割东西,就知道哪一把锋利,哪一把不锋利;两种不同的观点经过交锋,是非曲直自然显现。

  9、 足不强则迹不远,锋不铦则割不深。

  脚力不强劲,行程就不会远;刀刃不锋利,割东西就不会深。

  10、 河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。

  河冰的冻结,不是一日的寒冷所致;积土成为高山,不是一会儿的工夫就能完成。

  桓宽

  1、 谋及下者无失策,举及众者无顿功。

  (身为领导)考虑事情能虑及下面的人,这样一来几乎不会失误;被众人推举(受众人拥护)也不是一朝一夕之功。

  2、 满而不溢,泰而不骄。

  水满盈而不外流,大至极而不骄傲。一个人的道德文章应当求满、求大,力争达到最高境界。

  3、言之非难,行之为难。故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。

  嘴上说说并不困难,而真正做起来就感到困难。所以贤明的人总是务实而后求其功效,而不是只陈上空文就罢了。

  4、多见者博,多闻者智;拒谏者塞,专己者孤。

  多见的人学问广博,多闻的人聪明多智;拒绝别人意见的人闭塞寡闻,独断自专的人孤独无助。

  5、善治人者,能自治者也。

  善于管理别人的人,首先能管理好自己。

  6、茂林之下无丰草,大块之间无美苗

  茂密的森林下面不会长出茁壮的青草,不毛之地不会长出嘉秀的禾苗。

  7、衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。

  衣服破了不补破处就天比一天坏得厉害,堤防漏水不堵塞漏洞就一天比一天增大。防微杜渐,消隐患于萌芽状态,是纠正错误,克服缺点的唯一方法,否则日积月累,酿成大祸,则不可收拾。

  8、世不患无法,而患无必行之法。

  不担心世上没有法令,担心的是有法令而不能付诸实行。没有法律还可以制定,法律不完善还可以补充,但是,有了法律却不按法律办事,或者对有些人按法律办事,对另外一些人不按法律办事,就会失去法律的尊严和价值,大失民望。

  9、 任能者责成而不劳,任己者事废而无功。

  善于任用能人的人督责他们击完成任务而自己并不劳累,凡事都要自己动手去做的人,事情做不成而设有功效。

  10、 至美素璞,物莫能饰也。

  最美丽的是不加修饰纯洁的璞玉,没有什么东西配得上修饰它。

  王符

  1、剑不试则利钝暗,弓不试则劲挠诬,鹰不试则巧拙惑,马不试则良驽疑。

  宝剑不试一试,则不知其利钝;弓箭不试一试,则不知其强弱;猎鹰不试一试,则不知其捕获猎物的能力高低;战马不试一试,则无法辨别它是不是好马。

  2、 一犬吠形,百犬吠声

  一只狗见形而叫,一百只狗闻声也跟着叫。这两句话比喻一些人不察真伪,胡言乱语,随声附和。可用于讽刺某些头脑简单,随波逐流,专好附和某种情势井聒嗓不休的人。

  3、无德而贿丰,祸之胎也。

  没有道德的人而拥有丰厚的财物,就埋下了灾祸的胚胎。

  4、象以齿焚身,蚌以珠剖体。

  大象由于牙齿贵重而丧命,蚌蛤因为可产珍珠而被剖体。 比喻身边财富过多,就会招祸甚至丧生。

  5、痛不著身言忍之,钱不出家言与之。

  疼痛不加于自身,就劝人“忍着吧”;钱财无须自家拿出,就劝人“送给他”。

  6、贵富太盛,则必骄佚而生过。

  富贵太隆盛,就必然会骄奢放荡,从而产生过错。富贵太盛,就会放纵自己,荒淫放荡,从而产生过错。

  7、林不能给野火,江海不能灌漏卮。

  山林再大,也经不住野火的焚烧;江海再深,也灌不满一个有漏洞的酒壶。

  8、与狐议裘,无时焉可。

  与狐狸商量用它的皮做皮袄,什么时候能商量成呢?比喻只凭主观愿望谋求对方牺牲自己的根本利益,只能是不切实际的幻想,根本不会成功。

  9、虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能。

  虽有最杰出的圣人,也不能生下来就有智慧;即使最有才能的人,也不是生下来就有才能。

  10、 国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。

  国家不会有永久的太平,也不会有永久的混乱。法令能够执行,国家就能得到治理;法令废弛,国家就会出现动乱。

  陆贾

  1、尊于位而无德者黜,富于财而无义者刑。贱而好德者尊,贫而有义者荣。

  官高位尊但没有德行的人,就罢免他。位尊者应簿高望重,名符其实,足以任其职;位尊面无德,徒尸其位而于政事无补,且不负众望,失去下人之心,这样的人必须罢免。

  2、众口之毁誉,津石沉术;并亦所抑,以直为曲。

  许多人的诽谤或者称誉,可以使石头从水底漂浮上水面,使木头从水面沉入水底,许多邪恶者的抑制,可以把直的说成是曲的。

  3、智者之所短,不如愚者之所长。

  聪明的人的不足之处,不如愚蠢的人的长处。

  4、谗夫似贤,美言似信,听之者惑,观之者冥。

  说别人坏话的人貌似贤人,华丽动听的语言似乎可信,这使听者受到迷惑,看者糊涂不清。

  5、察察者有所不见,恢恢者有所不容。

  对事物体察入微的人也难免有看不见的地方,心胸宽广的人也难免有不能容忍的事情。

  6、人之短生,犹如石火,炯然以过。

  人的生命之短暂,就好像石头撞出的火花,亮那么一下就过去了。

  7、国不兴无事之功,家不藏无用之器。

  国宝不举办没有效益的劳作,家庭不收藏没有用处的器具。

  8、君子笃于义而薄于利,敏于事而慎于言。

  君子坚持道义而轻视利益,行事机敏而说话谨慎。

  9、建大功于天下者,必先修于闺门之内。垂大名于万世者,必先行于纤微之事。

  想建立大的功业的人,必须先把家务琐事管理好。想要名垂千古的人必须先把细微的事情做好。

  10、书不必起于仲尼之门,药不必出于扁鹊之方。

  读书不一定非得出自圣人的门下,用药不一定非得出自名医的方子。指做事重在讲究实效,不必图虚名。

  扬雄

  1、人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。

  人一定要先自爱,然后别人才会爱他;一定要先自敬,然后别人才会尊敬他。

  2、言轻则招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招淫。

  言语轻浮就会招来忧患,行为轻薄就会招致犯罪,举止轻浮就会带来耻辱,嗜好轻薄就会导致淫邪。

  3、言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有观。

  言语慎重就合乎原则,行为稳重就合于道德,举止庄重就会有威仪,爱好执著就值得人重视。

  4、朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。

  结成同党而不真诚相交,那是表面上的同党;结为鹏友而不真诚相待,那是表面上的朋友。

  5、大寒而后索衣裘,不亦晚乎。

  天气很冷了才去寻求皮衣御寒,不也太晚了吗?

  6、炎炎者灭,隆隆者绝。

  熊熊烈火达到了炽盛就会渐渐熄灭,隆隆雷声震耳欲聋,响过之后就会停止。以两种自然现象作比喻,形象地揭示了盛极必衰,有兴必有亡的哲理,这是自然现象,也是社会现象,是不可改变的规律。

  7、治不忘乱,安不忘危。

  安定时不忘记动乱,平安时不忘记危险。处在平安稳定的环境里,要想到可能出现的困难和危险。

  8、自后者人先之,自下者人高之。

  自愿甘于后的人,人们反而会让他在前面,自愿处于下位的人,人们反而会让他占据高位。

  9、攀龙鳞,附凤翼。

  巴结投靠有权势的人以获取富贵。

  10、人而不学,虽无忧,如禽何!

  人如果不学习, 虽无大患, 但和禽兽有什么区别呢?

  贾谊

  1、前车覆,后车诫。

  前面的车翻了,后面的车要引以为戒。比喻以往的失败,应该拿来当作教训。

  2、自古自今,与民为仇者,有迟有速,民必胜之。

  从古到今,凡是与人民作对的,或早或晚都要被人民所胜。

  3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。

  国家以人民利益为根本,国家领导人应当以人民为基础,当官的应当全心全意为人民服务。

  4、淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。

  奢侈的风气日益增长,这是天下最大的祸害。

  5、有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

  秦孝公开始,秦国即有像卷席一样收拾天下,像打包裹一样轻取九州,像装袋子一样占据四海的意志,有吞并边远邻邦的雄心。

  6、生之有时而用之亡度,则物力必屈。

  生产东西需要时间,而使用起来却挥霍无度,这样一来,财物和人力都必然用尽。

  7、智者慎言慎行,以为身福;愚者易言易行,以为身灾。

  聪明的人言行谨慎, 因此给自身带来福分;愚蠢的人言行轻率,因此给自身带来灾祸。

  8、蓄积者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何向而不济?以攻则取,以守则固,以战则胜,怀柔附远,何招而不至?

  积蓄储备,是天下的大事。只要粮食多多,财政富裕,什么事做不成?进攻必取,防守必稳固,打仗没有不胜利的。怀柔敌人归附远人,怎能招不来?

  9、水背流而源竭兮,木去根而不长。

  河水背源而流很快就会枯竭,树木离开根就无法生长。

  10、贪夫殉财兮,烈士殉名。

  贪婪的人为了财富而舍命,烈士为了美好的名声而殉身。这两句可供勉励青少年珍视自己的名声时引用。也可用以讽刺某些人贪财不顾命而赞扬某些人舍生取义。

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