悟空听说车迟国的妖怪国师会求雨，他最有可能意识到是什么？

（博士论西游第五五二讲，选自《西游谜中谜》（372）第七章――老君法宝之谜）

在上一讲，我们提到，通过让八戒把三清塑像丢进茅坑，悟空用“欺师灭祖”的方法，他和八戒基本取得了如来的信任。不过，让自己和八戒得到如来的信任，悟空的任务就完成了吗？

当然没有！我们早已知道，悟空共得到两个指令，一个指令是太上老君发出的，就是让他和八戒尽快取得如来的信任；另一个指令是如来发出的，就是通过他的努力，“灭道兴佛”，使车迟国复兴佛派。

因此，悟空让八戒把三清像扔进厕所，他只不过是完成了太上老君的指令，而如来的指令却没有执行，也就是说，他仅仅完成了一半的任务，接下来，他必须要完成另一半任务了，即，按照如来的指令在车迟国实现“灭道兴佛”。并且，如来交待的任务还必须要保质保量地完成，否则，三清像就白白地被八戒扔进茅坑，太上老君白白地成为一次“做个受臭气的天尊”！

不过，悟空要想完成在车迟国“灭道兴佛”的任务，三位国师则是他必须要移除的障碍。这是因为，正是由于三位国师的出现，才使和尚失宠并受到迫害，也就是说，只要三位国师还在车迟国，国王就不会对没用的和尚产生任何兴趣，根本谈不上“灭道兴佛”

所谓“知己知彼、百战不殆”！悟空要想解决三位国师的问题，那就必须要全面掌握三位国师的信息。为此，悟空通过多个途径，对三位国师的本领进行了了解，而所有的信息都指向了一点，那就是，三位国师会“呼风唤雨”，并且还有特定的求雨仪式。

两位监工的道士曾告诉悟空，“只因这二十年前，民遭亢旱，天无点雨，地绝谷苗，不论君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，户户拜天求雨。正都在倒悬捱命之处，忽然天降下三个仙长来，俯救生灵。”该信息也在智渊寺做工和尚那里得到了验证，“只因呼风唤雨，三个仙长来此处，灭了我等。”

他们求雨的仪式是这样的，“大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。”接下来，是以令牌为号，“一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。”

在了解了三位国师“呼风唤雨”的本领，以及特定的求雨仪式之后，恐怕悟空会有似曾相识的感觉？这几乎就是乌鸡国假国王出现的翻版！

取经团队到达乌鸡国时，被淹死三年的乌鸡国国王夜访唐僧，向其讲述了一大段内容，“师父啊，我这里五年前，天年干旱，草子不生，民皆饥死，甚是伤情。”为了救民于水火，国王只能“仿效禹王治水，与万民同受甘苦，沐浴斋戒，昼夜焚香祈祷。如此三年，只干得河枯井涸。正都在危急之处，忽然锺南山来了一个全真，能呼风唤雨，点石成金。先见我文武多官，后来见朕，当即请他登坛祈祷，果然有应，只见令牌响处，顷刻间大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他说久旱不能润泽，又多下了二寸。朕见他如此尚义，就与他八拜为交，以兄弟称之。”

车迟国的三位国师与乌鸡国的假国王，他们都是因为天旱才来到人间，他们的到来确实求来了大雨、救下了百姓，他们求雨的方法都是以令牌为号，令牌一响，甘霖普降！既然车迟国三位国师和乌鸡国假国王的情况如此一致，那么，听到三位国师会求雨，悟空最有可能意识到什么呢？

本人认为，悟空有可能意识到两点：一是三位国师是“山兽成精”。 乌鸡国的假国王被文殊菩萨收伏后，也现出了青毛狮子的原形，那么，三位国师其原形也可能是野兽；二是三位国师背景强大。乌鸡国会求雨的假国王的后台是文殊菩萨，车迟国会求雨的三位国师的背景也不会差。

不过，悟空最有可能意识到的是，乌鸡国的假国王是奉佛旨而来，替文殊菩萨报“三日水灾之恨”，让悟空他们“成了功绩”，那么，三位国师肯定也是奉某位大仙之命，他们来到车迟国执行特殊任务，也是让悟空再立功绩的！