唐僧没有阅读“三藏真经”，难道真如观音所说，是他自己的错？

（博士论西游第七一九讲，选自《西游谜中谜》（549）第九章――观音努力之谜）

在上一讲，我们提到，唐僧经历了千辛万苦，来到了灵山，见到了如来，取到了真经。但是，来自不易的真经，他却根本没有认真阅读，在雁塔寺讲经台上，打开经卷正欲宣讲之时，就被八大金刚唤入空中，与三位徒弟和白马一起，被金刚带回了西天。

唐僧耗费了大量精力，吃尽了世间苦楚，花费了一十四年的时间，终于取到的“三藏真经”，他为何在长安城中多留些时间，对其精心阅读体会，展示其的“劝人为善”、“度厄除苦”和功能呢？

在唐僧得到“有字真经”之后，观音向如来述职缴旨时，她说了这样一段话，“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数。望我世尊，早赐圣僧回东转西，须在八日之内，庶完藏数，准弟子缴还金旨。”

为了让唐僧返程走快一点，使取经时间正好达到“一藏之数”，观音还不得不动用八大金刚，让他们赶上还不会腾云的唐僧，将其用香风摄入空中，带着他和三个徒弟，“荡荡飘飘”，向东土大唐而去。

然而，在观音察看唐僧的“灾难的簿子”时，她又发现问题了，看似“心虔志诚”的唐僧，竟然逃过了“菩萨洞察”，少了一难，凑不够“九九归真”之数！“不得已”，观音只能吩咐揭谛，“赶上金刚，还生一难者。”

得到观音命令的八大金刚，他们“把风按下，将他四众，连马与经”，坠落在通天河西岸，后因未替河中老鼋向如来询问年庚，被驮他们过河的老鼋“淬”入水中，这就有了“淹湿经卷”一难。而正是这一难，唐僧师徒为了护住经卷，将淹湿的经卷晒干，以及和陈家庄百姓相见，他们又耽误了一天半的时间。

接下来，在八大金刚的帮助下，他们的返程非常顺利。当他们半夜离开“救生寺”，“找路望东而去”之时， “八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。”

但是，由于第八十一难的耽搁，让护送他们“返东回西”的八大金刚有点着急，“前日观音菩萨启过如来，往来只在八日，方完藏数。今已经四日有余，只怕八戒贪图富贵，误了期限。”

而在剩余的四天时间里，太宗皇帝将他们接到宫中“尽乐一日”，第二天，唐僧受太宗之邀，正欲讲经，八大金刚就唤他返回西天。从此，他再也没有看到他们师徒从西天取到，送回东土的仅有“一藏之数”的“三藏真经”。

无论是从观音的那段话中，还是从唐僧返回东土的行程中，都指向了一个结论，那就是，唐僧没有认真阅读“三藏真经”，也没有讲经和展示真经功能，责任并不在他人，而是怨他自己：一是他走路走得太慢，二是他自己“躲”了一难！

不过，事实真的是这样吗？我们下一讲再说！