［抗疫诗］苗雨时：面对艾青塑像（外一首）
面对艾青塑像
近来，面对灾疫，
我写了一些诗歌，
键盘数字跳动，
敲击着我的心，
心系江城，脉搏激扬。
这一天，坐在桌前，
我酝酿构思一首新作，
思路中断，难续下文。
我停下笔，冥思默想，
如堕入一片混沌……
突然，抬头看见，桌上
摆放的艾青小小雕塑头像，
这是他诗歌研讨会的纪念品。
看那飞扬的披发，
看那坚定的眼神，
一下子，撞击了我的灵魂！
我端详着那生动的雕像，
他也仿佛向我点头频频。
于是，我们开始了对话与交谈……
我说：“您是世界性的诗人，
经历过战争和历史风云。
对当前的这场抗“疫”战，
中国该怎样布阵？”
他答：“人民战争，总体动员，
有力的出力，有钱的出钱，
就像当年全民族的中国抗战！”
我问：“什么是这场战‘疫’的
生命道义与天地人伦？”
他答：“国家兴亡，匹夫有责。
救死扶伤，医生重任。就像
五壮士魂断狼牙，屹立起民族的尊敬，
白求恩的手术刀，闪烁着人道主义精神！”
我说：“这次疫情造成很多人死亡，
医护人员也有不少人牺牲，
怎么看待生与死？”
他好似沉思一下，回答：
“过去的战争，是为民族的救亡，
其目的是消灭敌人，壮大自己。
这次战‘疫’，敌人无形，
一个是病人被侵害，一个是救治者丧生，
这就造了双重伤痛。生与死的考验，
在于人间大爱的‘火把’标举与高擎。
珍爱生命，抗击病魔，治病救人，
生要生得高贵，死要死得光明！”
这段回答很长，有哲理，有人性……
我们还讨论一些其他问题，
诸如——
世界灾难与人类生存，
人与自然和生态平衡，
现代文明与人间亲情，
物质丰裕和精神下行，
林林总总，相反相成。
这场灾疫，仿佛一次大考，
也如一面巨大的历史魔镜，
考出了人类的真、善、美，
也使假、恶、丑彻底现形。
最后，我问：“当下诗歌何为？”
他含笑不语，指了指南方，
嘴里迸出四个字：“守望江城！”
结束了谈话，阳光从窗外射进来，
屋里明亮，心胸开敞，
灵感来袭，下笔流畅。
于是，我写了——
《口罩下的沉思》
《面对：灾疫》
《钟南山：一座巍峨的山》
《疫情中，一个婴儿的诞生》
《泪洒江城》
《压在心中的歌》
《但愿灵魂永生》，
《迟来的春天，格外好》等，
一首又一首的诗章，
好像长江开闸放水，
波涛汹涌，奔腾激荡！……
生 命
天地万物，皆有生命。
不论是苔鲜，还是大树，
不论是蚂蚁，还是雄鹰，
细菌、病毒，也有灵性。
但只有人是万有之灵！
其生于自然的怀抱，
又存活于自然之中，
生生不息，世代无穷。
大道伦理，宇宙生成，
是人的认知与价值界定。
因此，真善美，假恶丑，
都以人的生命为评判的天平。
人与自然，既相互依存共生，
又互相对立，水火不容，
人类百分五十疾病由病毒传染，
一粒小小新冠病原却令世界惊恐。
为了全人类的生存与绵延，
全世界必须群起与之抗争
天人对立，尽显生命的精彩，
拨云见日，方见存在的澄明。
热爱自然，亲和自然，保护自然，
是为了顺应自然与自然和谐共生、
对抗瘟疫、地震、飓风、海啸，
是为了创造宇宙中最伟大的生命！
苗雨时(1939-)：当代诗评家。河北省丰润县人。1965年毕业于河北大学中文系。现为廊坊师范学院文学院教授，中国作家协会会员，河北作家协会第四届主席团名誉委员。长期以来致力于现代诗学的教学与研究，从事诗歌评论写作。任系中文系主任期间，曾与河北作家协会联合举办两届作家班，培养了大批青年作家和诗人。现今又特别关注网络诗歌的动态和走向。2015年10月，建立了廊坊师范学院“雨时诗歌工作室”，2016年4月，创办和主编高校民刊《雨时诗刊》，倡导“学院派”现代汉诗写作。出版著作有：《诗的审美》《诗歌写作技巧》《河北当代诗歌史》《走向现代性的新诗》《当下诗歌现场》等多部。传记收入《中国作家大辞典》《中国社会科学家大辞典》(英文版)。
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