乱谈书画（中）

大学时代的绘画、篆刻、书法、素描习作。

乱谈书画（中）

一件艺术作品的好坏，虽然没有绝对标准，但一定有标准。书、画一定是反映艺术者所处的时代、一定有时代印记，也就是笔墨当随时代的提法。在这一点上，书画圈特别明显。一个已故或者健在的老书画家，培养了许多照本宣科的所谓大家，却难得出几个背道而驰的书画人、艺术家。书、画的发展中，书、画者，品评、鉴赏者，拍卖市场、藏家，该是一个正常的良性循环，能持品评、鉴赏之道者，该在学识、眼界、做人上不同凡响。相反的是，当下许多人招牌、名头硕大，不说本事低微也是名不副实，也是当下的荒谬与流弊也，作为反观、自省的当推管理者——政府。近经年以来，古老的中国书、画被冠之以“现代”名，有所谓的“流行书风”及许多莫可名状“现代水墨”。好、不好，各取所需、知者自知。在这种世风大变、钱权位的影响下，不论笔墨、形神，唯以自我、西方构成、瞎涂鸦为要。画面只有点、线、面、黑、白、灰的变化，一顿胡乱涂抹，人为追求构图奇异、幽冥晦暗，新是新，只是我以为，若此种中国画就是中国画的创新、变革，只怕宾虹老先生会起来，好好给你上一堂课。国画、中国画，之所以几千年来一直称中国画，就该有中国的符号、精神、涵养与文化深度，否则你的作品不配用这个名。

从事商业设计之余坚持书、画艺术的书法、花鸟、人物、山水作品。

读书，知道潘天寿先生曾有诗云：正从平淡出层奇，高品原来不可师。道出了书画神妙之要素，许多还是不可师之处，这也是现在许多所谓的高研班“高徒”从“大师”学习出来后，高徒的书画作品在复制大师的，况且这个大师也在复制先贤名家的，你在高也是第三了。因为自己对书、画认识的浅薄，没有找到我去北京找谁、学习什么？也不敢随朋友指示，去北京读几年在职书、画艺术研修班。去干啥，自己路都没有走好，还去跑步越野、去混哪一趟水,少掺和这些事情。你若是拿了个文凭、圈子里混了个脸熟，就以为自己了不起。也许吧，要是真了不起还好，就怕半桶水，还晃得老高。

商业的建筑设计案列——现代艺术民宿的星级酒店式康养民居。

商业的影视广告案列——《九芝堂》。

商业的装饰设计案列——《国家杂交水稻研究中心展厅》。

商业的品牌设计案列——《湖南高管局高速实业高速公路服务区品牌设计》。

商业的湖湘文化园林设计案列。

商业的影视广告案列——《梦洁》。

商业的品牌设计案列——《湖南春程门业品牌设计》。

读书、翻看可染先生画作，笔墨纷披、老辣厚实，先生从白石老人习画十年，曾云：老人名为一挥，实则从未一挥过，不过一慢字耳。所以，可染先生提倡绘画一慢字耳。其实，慢是绘画的一个基本要求。古人总结绘画的手法就有屋漏痕、锥画沙、虫食木。以至于绘画中，下笔如同疾风快雨，笔未到气已吞。绘画中，笔势迅疾、神爽，气、韵齐到，作品自然蓬勃有生机。一个绘画者，看作品集、展览，该懂得作品的优劣、笔墨气韵的高下。一幅画优劣在何处尚且不知道，如何有作品的高。一个绘事者，该读书明理、练眼，加上勤快的练习手头功夫，你的心、眼、手才可以做到一体，长此以往，好作品终会由你手下的笔底出现。

山水、书法、人物、花鸟作品。

2018、5、27设计人、画家、度假艺术民宿经营广告人阿佐，山外长沙公交车、地铁、城际列车、公交车抵达株洲，到株洲市中心广场南老公安局斜对面与约定的株洲市最大的私人书店——方唯书店李总见面，送个人印制的艺术书签给他用于售书结缘。沟通在社会快速变革发展的情况下，传统行业如何变革以适应变换的市场与消费者。如何以书为媒，拓开与书链条产生的消费形式与内容；如何使阅读变得有偿、长远、良性循环。

阿佐、曾招（昭）佐，一个山外长沙市从事品牌、包装、广宣品设计、文创产品开发；规划、园林、建筑、装饰空间设计施工；影视广告、企业电视专题、晚会活动录制等视频工作的山里汉子、“湘东山匪”。

文字部分放大有湖畔艺术民宿经营人曾叔的电话，您若身体有空心也闲，可以去高浓度负氧离子的山里发呆、洗肺，也清理自心。电话时一定说“您画家儿子的朋友”，否则不接待。

开发、经营故乡茶陵山里东阳湖畔艺术养生民宿，长沙市工作之余，帮日常经营民宿的父母在自己朋友圈做推广，结缘更多的都市人去山里度假，吃客家菜、住美术馆有氧民宿、游湖览一湖碧水、登山望没有边际的罗霄青山绵绵。